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§Pour rendre à poinct matïere expediee, Qui bien aura l'histoire estudïee, Il trouvera, en ce present escript, [2615]Que de la main du benoist Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens Fut des martyrs l'eglise desdÿee.

§Chapitre.xvi^e.

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§L'eglise sainct DenysDenis, saint (IIIe siècle — 250) Saint catholique et orthodoxe Le roy fervent en son affectïon, Fort desirant mettre à perfectïon Le temple sainct, pour veoir la renommee, [2620]En tous climatz exaulcee et famee Des trois martyrs, ses dignes protecteurs, Vrays deffenseurs, patrons et directeurs. Bien extima que à DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme la chose agree Telle eglise estre en leur nom consacree. [2625]Pour ce, feyt lors evesques convoquer, Nobles induyre et peuples provoquer, Affin de faire oraison d'efficace À ceste saincte et digne dedicace. Et comme on eust disposé de ce faict, [2630]Ung pouvre ladre, en face et corps infect, Là survenu aux gardes de l'eglise, Prie humblement permettre qu'il eslise Place en ung coing, si de trop ne leur nuyct, Où demourer il puisse toute nuyct. [2635]Cela permys, advint grande merveille. Perseverant celuy pouvre homme en veille Et oraison de devote saveur, Là veit venir JesusJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens notre Saulveur,

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§Desdyee par notre Saulveur Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens Acompaigné des deux benoistz apostres : [2640]PierresPierre, saint (Ier siècle avant J.C. — entre 64 et 68) Apôtre du Christ et premier pape de l'Église catholique et PaulPaul, saint (5 — entre 64 et 67) Apôtre du Christ et missionnaire, avecques beaucoup aultres Dignes martyrs, mesmement sainct DenysDenis, saint (IIIe siècle — 250) Saint catholique et orthodoxe, RustRustique de Paris (III siècle — III siècle) Martyr chrétien EleuthereEleuthère (III siècle — III siècle) Martyr chrétien du IIIe siècle, esperitz infiniz En multitude, et belle tourbe de anges, Chantz resonantz de divines louanges. [2645]Nostre Seigneur, l'eglise beneyssant Et desdÿant habit resplendissant, Monstroit porter de blancheur lumineuse, Trés belle, claire et toute radÿeuse, Dont fut le lieu si emply de clarté [2650]Que volluntiers se fust l'homme escarté Se ozast ou sceust, voyant telle lumiere Fort differer de lüeur coustumiere. Ce sainct mistere acomply et parfaict, Le Redempteur, pour monstrer par effect [2655]Signe evident et que nul sur ce doubte, Parla au ladre : « homme »,dit il « escoutte. Quant ce matin les evesques viendront, Et desdÿer ceste eglise vouldront, Dy leur que j'ay moy mesmes faict l'office. [2660]Et se santé requiers pour beneffice,

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§Notre Saulveur, beneyssant l'eglise parle au ladre Garde commettre en ce cas mesprison. Icy te donne entiere guarison. » Lors de son corps et infecte visaige, La lepre fut excluse et hors de usaige, [2665]Tesmoing la raffle extraicte de sa chair Que, contre ung mur, feyt en l'heure attacher. Et qu'il soit vray, jusques ores se treuve L'enseignement qui de ce donne preuve. Lors les prelatz du miracle advertiz, [2670]De louer DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme ne furent divertiz, Mais tous rendans graces du beneffice, Là fut offert le divin sacriffice Et celebré l'office solempnel, Que en divers lieux on celebre annüel [2675]Aux temples sainctz et desdïez conclaves, Les jours du sacre et toutes leurs octaves. Consideré que là, notre Seigneur Aux sainctz martyrs voulut porter honneur, Et leur monstrer d'amour si trés grand signe, [2680]Cause bien juste et legitimne assigne Chascun devoir, d'ardante affectïon, Là recourir pour sa reffectïon

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§Pardon octroye en ce jour Y recevoir de planiere indulgence. Pour ce, voyons le peuple à diligence, [2685]Par chascun an, vingt et troisiesme jour Moys de fevrier, habandonner sejour, Pour là courir, pensant qu'il ne se couppe D'y esperer pardon de peine et coulpe. Et sa raison est ceste que je croy, [2690]Si ung prelat de pardons fait ottroy, Tant que se peult sa faculté extendre, En desdÿant eglise, il fault entendre Que Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, evesque souverain, Et des pasteurs le grand chef primerain, [2695]En consacrant de ses mains ce beau temple, Y ottroya pardon grand et tout ample. Par raison telle il ne repugne point À notre foy de le croyre en ce point. Bien est il vray que là se peult commettre [2700]Maint grand abuz que on ne devroit permettre. Et mesmement de ung taz de confesseurs, Qui n'ont sçavoir pour rendre confez seurs De leurs pechez, car plusieurs n'ont ententes, En confessant personnes penitentes,

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§De l'abuz des confesseurs [2705]Sinon de prendre argent à toutes mains, Quant au salut des ames c'est du mains. Si grand abuz maint cueur d'homme en infeste, Qui tourne à honte apperte et magnifeste À ceulx ayantz l'auctorité sur eulx, [2710]Et deussent bien d'examen rigoureux Les esprouver. Mais diray je ? on leur gette, Pour trois grans blans, en main une vergette. Et le billet de papier par dessus, Sans veoir s'ilz ont les sainctz ordres receuz. [2715]C'est grand pitié comme avarice aveugle Ainsi les gentz ! Livrer, à ung aveugle, Ung aultre aveugle à conduyre et mener, On entend bien, helas, que au cheminer, Veuz les chemins pleins de troux ou s'embuschent, [2720]Que au creux d'enfer tous deux vont et trebuschent. Gentz aveuglez ! Pensez vous estre absoulz, Pour desbourser deux trois ou quatre souldz ? Mais cuidez vous, simples bestes soubz umbre, De telz pardons, que en portant là ung nombre, [2725]De gros pechez ? Soyez nectz et curez, Et les petitz portez à voz curez.

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§Non sçavantz Confessïon doit estre pure, entiere Et toute vraye. Or c'est une matiere Où ne me vueil fonder, quant à present, [2730]Car d'en toucher voy mon sens propre exempt Pour abreger tout œuvre meritoire. Plaist bien a DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme, c'est ung caz tout notoire, Que qui au lieu va confes repentant, Et bien contrict, à tel jour, il peult tant [2735]Grace et pardon acquerir, comme adjuge L'intencïon, qui de son faict est juge. Ce propoz laisse et à tant me souffit. Face de tout qui pourra son proffit.

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§Pour rendre à poinct matïere expediee, Qui bien aura l'histoire estudïee, Il trouvera, en ce present escript, [2615]Que de la main du benoist Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens Fut des martyrs l'eglise desdÿee.

§Chapitre.xvi^e.

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§L'eglise sainct DenysDenis, saint (IIIe siècle — 250) Saint catholique et orthodoxe Le roy fervent en son affectïon, Fort desirant mettre à perfectïon Le temple sainct, pour veoir la renommee, [2620]En tous climatz exaulcee et famee Des trois martyrs, ses dignes protecteurs, Vrays deffenseurs, patrons et directeurs. Bien extima que à DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme la chose agree Telle eglise estre en leur nom consacree. [2625]Pour ce, feyt lors evesques convoquer, Nobles induyre et peuples provoquer, Affin de faire oraison d'efficace À ceste saincte et digne dedicace. Et comme on eust disposé de ce faict, [2630]Ung pouvre ladre, en face et corps infect, Là survenu aux gardes de l'eglise, Prie humblement permettre qu'il eslise Place en ung coing, si de trop ne leur nuyct, Où demourer il puisse toute nuyct. [2635]Cela permys, advint grande merveille. Perseverant celuy pouvre homme en veille Et oraison de devote saveur, Là veit venir JesusJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens notre Saulveur,

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§Desdyee par notre Saulveur Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens Acompaigné des deux benoistz apostres : [2640]PierresPierre, saint (Ier siècle avant J.C. — entre 64 et 68) Apôtre du Christ et premier pape de l'Église catholique et PaulPaul, saint (5 — entre 64 et 67) Apôtre du Christ et missionnaire, avecques beaucoup aultres Dignes martyrs, mesmement sainct DenysDenis, saint (IIIe siècle — 250) Saint catholique et orthodoxe, RustRustique de Paris (III siècle — III siècle) Martyr chrétien EleuthereEleuthère (III siècle — III siècle) Martyr chrétien du IIIe siècle, esperitz infiniz En multitude, et belle tourbe de anges, Chantz resonantz de divines louanges. [2645]Nostre Seigneur, l'eglise beneyssant Et desdÿant habit resplendissant, Monstroit porter de blancheur lumineuse, Trés belle, claire et toute radÿeuse, Dont fut le lieu si emply de clarté [2650]Que volluntiers se fust l'homme escarté Se ozast ou sceust, voyant telle lumiere Fort differer de lüeur coustumiere. Ce sainct mistere acomply et parfaict, Le Redempteur, pour monstrer par effect [2655]Signe evident et que nul sur ce doubte, Parla au ladre : « homme »,dit il « escoutte. Quant ce matin les evesques viendront, Et desdÿer ceste eglise vouldront, Dy leur que j'ay moy mesmes faict l'office. [2660]Et se santé requiers pour beneffice,

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§Notre Saulveur, beneyssant l'eglise parle au ladre Garde commettre en ce cas mesprison. Icy te donne entiere guarison. » Lors de son corps et infecte visaige, La lepre fut excluse et hors de usaige, [2665]Tesmoing la raffle extraicte de sa chair Que, contre ung mur, feyt en l'heure attacher. Et qu'il soit vray, jusques ores se treuve L'enseignement qui de ce donne preuve. Lors les prelatz du miracle advertiz, [2670]De louer DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme ne furent divertiz, Mais tous rendans graces du beneffice, Là fut offert le divin sacriffice Et celebré l'office solempnel, Que en divers lieux on celebre annüel [2675]Aux temples sainctz et desdïez conclaves, Les jours du sacre et toutes leurs octaves. Consideré que là, notre Seigneur Aux sainctz martyrs voulut porter honneur, Et leur monstrer d'amour si trés grand signe, [2680]Cause bien juste et legitimne assigne Chascun devoir, d'ardante affectïon, Là recourir pour sa reffectïon

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§Pardon octroye en ce jour Y recevoir de planiere indulgence. Pour ce, voyons le peuple à diligence, [2685]Par chascun an, vingt et troisiesme jour Moys de fevrier, habandonner sejour, Pour là courir, pensant qu'il ne se couppe D'y esperer pardon de peine et coulpe. Et sa raison est ceste que je croy, [2690]Si ung prelat de pardons fait ottroy, Tant que se peult sa faculté extendre, En desdÿant eglise, il fault entendre Que Jesu ChristJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, evesque souverain, Et des pasteurs le grand chef primerain, [2695]En consacrant de ses mains ce beau temple, Y ottroya pardon grand et tout ample. Par raison telle il ne repugne point À notre foy de le croyre en ce point. Bien est il vray que là se peult commettre [2700]Maint grand abuz que on ne devroit permettre. Et mesmement de ung taz de confesseurs, Qui n'ont sçavoir pour rendre confez seurs De leurs pechez, car plusieurs n'ont ententes, En confessant personnes penitentes,

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§De l'abuz des confesseurs [2705]Sinon de prendre argent à toutes mains, Quant au salut des ames c'est du mains. Si grand abuz maint cueur d'homme en infeste, Qui tourne à honte apperte et magnifeste À ceulx ayantz l'auctorité sur eulx, [2710]Et deussent bien d'examen rigoureux Les esprouver. Mais diray je ? on leur gette, Pour trois grans blans, en main une vergette. Et le billet de papier par dessus, Sans veoir s'ilz ont les sainctz ordres receuz. [2715]C'est grand pitié comme avarice aveugle Ainsi les gentz ! Livrer, à ung aveugle, Ung aultre aveugle à conduyre et mener, On entend bien, helas, que au cheminer, Veuz les chemins pleins de troux ou s'embuschent, [2720]Que au creux d'enfer tous deux vont et trebuschent. Gentz aveuglez ! Pensez vous estre absoulz, Pour desbourser deux trois ou quatre souldz ? Mais cuidez vous, simples bestes soubz umbre, De telz pardons, que en portant là ung nombre, [2725]De gros pechez ? Soyez nectz et curez, Et les petitz portez à voz curez.

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§Non sçavantz Confessïon doit estre pure, entiere Et toute vraye. Or c'est une matiere Où ne me vueil fonder, quant à present, [2730]Car d'en toucher voy mon sens propre exempt Pour abreger tout œuvre meritoire. Plaist bien a DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme, c'est ung caz tout notoire, Que qui au lieu va confes repentant, Et bien contrict, à tel jour, il peult tant [2735]Grace et pardon acquerir, comme adjuge L'intencïon, qui de son faict est juge. Ce propoz laisse et à tant me souffit. Face de tout qui pourra son proffit.