Livre II - Chapitre 20
Prologue en vers | Chapitre 1 | Chapitre 2 | Chapitre 3 | Chapitre 4 | Chapitre 5 | Chapitre 6 | Chapitre 7 | Chapitre 8 | Chapitre 9 | Chapitre 10 | Chapitre 11 | Chapitre 12 | Chapitre 13 | Chapitre 14 | Chapitre 15 | Chapitre 16 | Chapitre 17 | Chapitre 18 | Chapitre 19 | Chapitre 20 | Chapitre 21 | Chapitre 22 | Chapitre 23 | Chapitre 24 | Chapitre 25 | Chapitre 26 | Chapitre 27 | Chapitre 28 | Chapitre 29 | Chapitre 30 | Chapitre 31 | Chapitre 32 | Chapitre 33
63r
§Sans tourner lœil /Verrons deſloyaulte En Chilperich. charge de griefues ſommes, Qui, non content faire la guerre aux hommes, [3195]Encontre dieu monſtra ſa cruaulte.
§ Chapitre. xx. e
63v
64r
De lerreur que eut Chilperich Se Chilperich, par ſa fraude et cautelle, Eut renommee enuers le monde telle Quon lextimaſt / en cueur plus oultraigeux Quil naduenoit a noble couraigeux, [3200]Encoꝛ fiſt pis /. Car il tint erronee Oppinion, peruerſe et obſtinee, Et demonſtra, par incredulite, Encontre dieu fiere crudelite, Quant il empꝛiſt ſemer la punaiſie [3205]De loꝛde / faulſe / et mauuaiſe hereſie. Dont il vouloit pꝛouuer et maintenir La trinite tres ſaincte / ne tenir Conioinctement trois perſonnes diſtinctes, Mais une ſeulle /. Et par raiſons ſuccinctes, [3210]Ceſte hereſie a pluſieurs diuulgant, Saincte eſcripture alloit ſus ce alleguant, Diſant par elle eſtre pꝛeuue aſſignee Telle union ternaire deſignee Aulcuneſfois a iours et temps pꝛefix [3215]Au nom du pere /.Apꝛes au nom du filz, Et puys au nom du sainct eſpꝛit /. La quelle Oppinion ſouſtenoit /. Pour ce quelle Eſtoit de Grec tranſlatee en latin Par les docteurs Hilaire et Auguſtin, [3220]Qui a raiſon dauctoꝛite pꝛouuee64v
Chilperich eſcript ſon erreur a Gregoire archeueſque de Tours. Lauoient ainſi veritable, appꝛouuee. §De ſon erreur ne ſe trouua content Se deuant lœil du pape ne lextend, Et luy eſcript pluſieurs lectres miſſiues [3225]Ou, par raiſons doulces et ſuaſifues, Comme ſcauant que eſtoit / et entendu, Taſchoit venir a ſon poinct pꝛetendu /. De luy /. aulcuns hiſtoꝛiens noz maiſtres Tiennent / quil miſt / et adiouſta trois lectres [3230]En lalphabet /. Par ce luy donnent bꝛuit Quen latin fut / et gꝛec aſſez inſtruict. §Ce meſme temps / ſoubz ladueu de ce tiltre Sedicieux /. tranſmiſt certaine epiſtre Au bon Gꝛegoire / archeueſque de Tours, [3235] Qui ne faillit luy rendꝛe ſes retours, Car homme eſtoit de ſainctete parfaicte. Foꝛt le blaſma de lhereſie infecte, Dont pꝛetendoit / contre dieu attempter Et ſimple peuple a ce moyen tempter. [3240]Par ceſte voye inicque et ſcandaleuſe /. Ainſi (diſt il) que une bꝛebiz galeuſe Infecte et perd le beſtail / ou elle eſt /. En cas pareil doibt deſplaire et deſplaiſt Telle ſemence / a la ſaincte creſtienne [3245]Religion /. dont naffiert quentretienne65r
Chilperich ſefforce de ſouſtenir ſon erreur. Ce ſot pꝛopos / Et quant aux ſainctz docteurs Quil maintenoit / auoir eſte aucteurs De ceſte choſe / et dont faiſoit baniere, A ce reſpond / quen toute autre maniere [3250]Et beaucoup loing de ſon interpꝛeter, Sceurent iadis la matiere traicter. Par quoy /sō dire et faict diabolicque Voit mal ſentir / de la foy catholicque. §Telle reſponſe / au fondz du ſien gꝛos cueur [3255]Loꝛs engendꝛa fournaiſe de rancueur /. Raige en fureur de legiere inconſtance Tant lenflamma / que a foꝛte et fiere inſtance Se perfoꝛca lerreur magnifeſter, Voulant par voye ennuyeuſe infeſter [3260]Aulcuns des ſiens pꝛiuez et domeſticques, Luy accoꝛder ſes raiſons fantaſticques /. Entre leſquelz ung eueſque delby Dit Saluius /. par ſecret aliby, Penſa gaigner / luy ſouflant en louye [3265]Ceſte hereſie eſtrange / et non ouye. Et poſe oꝛ / que leueſque retint Tout en ſon cueur / plaine maniere tint Nauoir le cas (tant ſoit peu) agꝛeable. Par quoy le roy (Comme eſt aſſez creable) [3270]De ce confus /. laffaire / atant cela65v
Du maltalent de Fredegonde vers Clouis. Et ne fiſt plus foꝛt gꝛand cas de cela.Afficher les surlignagesMasquer les surlignagesAfficher les appels de collationsMasquer les appels de collationsAfficher les appels de notesMasquer les appels de notes
§Sans tourner l’œil, verrons desloyaulté En ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
, chargé de griefves sommes, + Qui, non content faire la guerre aux hommes, [3195]Encontre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme monstra sa cruaulté.
§ Chapitre xx e+
De l’erreur que eut ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
Se+ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
, par sa fraude et cautelle, Eut renommee envers le monde telle Qu’on l’extimasten+ cueur plus oultraigeux Qu’il n’advenoit à noble couraigeux, [3200]Encor fist pis. Car il tint erronee Oppinïon, perverse et obstinee, Et demonstra, par +incredulité, Encontre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme fiere crudelité, Quant il emprist semer la+ punaisie [3205]De l’orde, faulse et mauvaise heresie, Dont il vouloit prouver et maintenir La trinité trés saincte ne tenir Conjoinctement trois personnes distinctes, Mais une seulle.Et par raisons succinctes, [3210]Ceste heresie à plusieurs divulgant, Saincte escripture alloit sus ce alleguant, Disant par elle estre preuve assignee Telle unïon ternaire designee+ Aulcunes fois à jours et temps+ prefix [3215]Au nom du PereDieu Concept de Dieu dans le christianismeaprés au nom du FilzJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, Et puys au+ nom du Sainct EspritSaint-Esprit Concept de Dieu dans de nombreuses religions. Laquelle Oppinïon soustenoit,pour ce qu’elle Estoit de grec+ translatee en latin Par les docteurs HilaireHilaire de Poitiers, saint (315 — 367) Saint catholique et orthodoxe et AugustinAugustin d’Hippone (354 — 29/08/430) Théologien et philosophe chrétien d’Afrique du Nord, [3220]Qui à raison d’auctorité prouvee
ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
escript son erreur à GregoireGrégoire de Tours, saint (02/12/538 — ?) Saint chrétien, historien, homme d’église du haut Moyen Âge archevesque de Tours L’avoient ainsi+ veritable, approuvee. §De son erreur ne se trouva content Se devant l’œil du pape ne l’extend, Et luy escript plusieurs lectres missives [3225]Où, par raisons doulces et suasifves, Comme sçavant+que+ estoit et entendu, Taschoit venir à son poinct pretendu. De luy, aulcuns historïens noz+ maistres Tiennent qu’il mist et adjousta trois lectres [3230]En l’alphabet. Par ce luy donnent+ bruit Qu’en+latin fut et grec+ assez instruict. §Ce mesme temps soubz l’adveu de ce tiltre Sedicïeux, transmist +certaine epistre Au bon GregoireGrégoire de Tours, saint (02/12/538 — ?) Saint chrétien, historien, homme d’église du haut Moyen Âge archevesque de Tours, [3235]Qui+ ne faillit luy rendre ses+ retours, Car homme estoit de saincteté parfaicte. Fort le blasma de l’heresie infecte, Dont pretendoit contre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme attempter Et simple peuple à ce moyen tempter. [3240]Par ceste voye inicque et scandaleuse, Ainsi, dist il, que une brebiz galeuse Infecte et+ perd le bestail où elle est, En cas pareil doibt desplaire et desplaist Telle semence à la+ saincte +crestienne [3245]Religïon, dont n’affiert qu’entretienne
ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
s’efforce de soustenir son erreur Ce sot propos. Et quant aux sainctz docteurs Qu’il maintenoit avoir esté aucteurs De ceste chose et dont faisoit baniere, À ce respondqu’en+toute+ autre maniere [3250]Et beaucoup loing de son interpreter, Sceurent jadis la matiere traicter. Par quoyson dire et faict dïabolicque Voit mal sentir de la foy catholicque. §Telle response au fondz+ du sien gros cueur [3255]Lors engendra+ fournaise de+ rancueur. Raige en fureur de legiere inconstance Tant l’enflamma, que à forte et fiere instance Se perforça+ l’erreur magnifester, Voulant par voye ennuyeuse infester [3260]Aulcuns des+ siens privéz et domesticques, Luy accorder +ses raisons fantasticques. Entre lesquelz ung evesque d’Alby Dit SalvïusSalve d’Albi, saint (VIe siècle — 12/09/584) Évêque du VIe siècle,par+ secret aliby, Pensa gaigner, luy souflant en l’ouye [3265]Ceste heresie estrange et non ouye. Et posé or que l’evesque retint Tout en son cueur, plaine maniere tint N’avoir le cas tant soit peu agreable. Par quoy le roy, comme est assez creable, [3270]De ce confus, l’affaire atant cela
Du maltalent de FredegondeFrédégonde (entre 543 et 545 — 10/12/597) Reine des Francs de Neustrie (568-584)
vers ClovisClovis (VIe siècle — 580) Prince franc (?-580)
Prince franc, fils de Childéric Ier Et ne fist plus fort+ grand cas de cela.
Non num.
BnFfr4965
21
Non num.
BnFfr4964 Chapitre xxi me
BnFfr4965, BnFfr23146 om.
Aix419 Chappitre xxie
BnFfr17274 Chapitre xxie
Cha515 Chappittre .xxie.
BnFfr4964 Ce
BnFfr23146 au
BnFfr4965 credulité
Cha515 par
BnFfr23146 et desinee
BnFfr4965 temps et jours
BnFfr23146 à
BnFfr4965 Tiennent qu’elle est
BnFfr17274 Tiennent qu’elle est
BnFfr23146 Tienent qu’elle est
Aix419 scant
BnFfr23146 comme
BnFfr23146 non
BnFfr23146 donnant
BnFfr23146 Que
BnFfr4965 latin et grec fut
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BnFfr23146 Que
BnFfr23146 ces
BnFfr17274 om.
BnFfr4965, BnFfr17274, BnFfr23146, Cha515 om.
BnFfr23146 que
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Cha515 fons
Cha515 endura
BnFfr23146 et
BnFfr17274 de
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BnFfr17274, BnFfr23146, Cha515 en
BnFfr17274 trop
63r
§Sans tourner lœil /Verrons deſloyaulte En Chilperich. charge de griefues ſommes, Qui, non content faire la guerre aux hommes, [3195]Encontre dieu monſtra ſa cruaulte.
§ Chapitre. xx. e
63v
64r
De lerreur que eut Chilperich Se Chilperich, par ſa fraude et cautelle, Eut renommee enuers le monde telle Quon lextimaſt / en cueur plus oultraigeux Quil naduenoit a noble couraigeux, [3200]Encoꝛ fiſt pis /. Car il tint erronee Oppinion, peruerſe et obſtinee, Et demonſtra, par incredulite, Encontre dieu fiere crudelite, Quant il empꝛiſt ſemer la punaiſie [3205]De loꝛde / faulſe / et mauuaiſe hereſie. Dont il vouloit pꝛouuer et maintenir La trinite tres ſaincte / ne tenir Conioinctement trois perſonnes diſtinctes, Mais une ſeulle /. Et par raiſons ſuccinctes, [3210]Ceſte hereſie a pluſieurs diuulgant, Saincte eſcripture alloit ſus ce alleguant, Diſant par elle eſtre pꝛeuue aſſignee Telle union ternaire deſignee Aulcuneſfois a iours et temps pꝛefix [3215]Au nom du pere /.Apꝛes au nom du filz, Et puys au nom du sainct eſpꝛit /. La quelle Oppinion ſouſtenoit /. Pour ce quelle Eſtoit de Grec tranſlatee en latin Par les docteurs Hilaire et Auguſtin, [3220]Qui a raiſon dauctoꝛite pꝛouuee64v
Chilperich eſcript ſon erreur a Gregoire archeueſque de Tours. Lauoient ainſi veritable, appꝛouuee. §De ſon erreur ne ſe trouua content Se deuant lœil du pape ne lextend, Et luy eſcript pluſieurs lectres miſſiues [3225]Ou, par raiſons doulces et ſuaſifues, Comme ſcauant que eſtoit / et entendu, Taſchoit venir a ſon poinct pꝛetendu /. De luy /. aulcuns hiſtoꝛiens noz maiſtres Tiennent / quil miſt / et adiouſta trois lectres [3230]En lalphabet /. Par ce luy donnent bꝛuit Quen latin fut / et gꝛec aſſez inſtruict. §Ce meſme temps / ſoubz ladueu de ce tiltre Sedicieux /. tranſmiſt certaine epiſtre Au bon Gꝛegoire / archeueſque de Tours, [3235] Qui ne faillit luy rendꝛe ſes retours, Car homme eſtoit de ſainctete parfaicte. Foꝛt le blaſma de lhereſie infecte, Dont pꝛetendoit / contre dieu attempter Et ſimple peuple a ce moyen tempter. [3240]Par ceſte voye inicque et ſcandaleuſe /. Ainſi (diſt il) que une bꝛebiz galeuſe Infecte et perd le beſtail / ou elle eſt /. En cas pareil doibt deſplaire et deſplaiſt Telle ſemence / a la ſaincte creſtienne [3245]Religion /. dont naffiert quentretienne65r
Chilperich ſefforce de ſouſtenir ſon erreur. Ce ſot pꝛopos / Et quant aux ſainctz docteurs Quil maintenoit / auoir eſte aucteurs De ceſte choſe / et dont faiſoit baniere, A ce reſpond / quen toute autre maniere [3250]Et beaucoup loing de ſon interpꝛeter, Sceurent iadis la matiere traicter. Par quoy /sō dire et faict diabolicque Voit mal ſentir / de la foy catholicque. §Telle reſponſe / au fondz du ſien gꝛos cueur [3255]Loꝛs engendꝛa fournaiſe de rancueur /. Raige en fureur de legiere inconſtance Tant lenflamma / que a foꝛte et fiere inſtance Se perfoꝛca lerreur magnifeſter, Voulant par voye ennuyeuſe infeſter [3260]Aulcuns des ſiens pꝛiuez et domeſticques, Luy accoꝛder ſes raiſons fantaſticques /. Entre leſquelz ung eueſque delby Dit Saluius /. par ſecret aliby, Penſa gaigner / luy ſouflant en louye [3265]Ceſte hereſie eſtrange / et non ouye. Et poſe oꝛ / que leueſque retint Tout en ſon cueur / plaine maniere tint Nauoir le cas (tant ſoit peu) agꝛeable. Par quoy le roy (Comme eſt aſſez creable) [3270]De ce confus /. laffaire / atant cela65v
Du maltalent de Fredegonde vers Clouis. Et ne fiſt plus foꝛt gꝛand cas de cela.Afficher les surlignagesMasquer les surlignagesAfficher les appels de collationsMasquer les appels de collationsAfficher les appels de notesMasquer les appels de notes
§Sans tourner l’œil, verrons desloyaulté En ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
, chargé de griefves sommes, + Qui, non content faire la guerre aux hommes, [3195]Encontre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme monstra sa cruaulté.
§ Chapitre xx e+
De l’erreur que eut ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
Se+ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
, par sa fraude et cautelle, Eut renommee envers le monde telle Qu’on l’extimasten+ cueur plus oultraigeux Qu’il n’advenoit à noble couraigeux, [3200]Encor fist pis. Car il tint erronee Oppinïon, perverse et obstinee, Et demonstra, par +incredulité, Encontre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme fiere crudelité, Quant il emprist semer la+ punaisie [3205]De l’orde, faulse et mauvaise heresie, Dont il vouloit prouver et maintenir La trinité trés saincte ne tenir Conjoinctement trois personnes distinctes, Mais une seulle.Et par raisons succinctes, [3210]Ceste heresie à plusieurs divulgant, Saincte escripture alloit sus ce alleguant, Disant par elle estre preuve assignee Telle unïon ternaire designee+ Aulcunes fois à jours et temps+ prefix [3215]Au nom du PereDieu Concept de Dieu dans le christianismeaprés au nom du FilzJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, Et puys au+ nom du Sainct EspritSaint-Esprit Concept de Dieu dans de nombreuses religions. Laquelle Oppinïon soustenoit,pour ce qu’elle Estoit de grec+ translatee en latin Par les docteurs HilaireHilaire de Poitiers, saint (315 — 367) Saint catholique et orthodoxe et AugustinAugustin d’Hippone (354 — 29/08/430) Théologien et philosophe chrétien d’Afrique du Nord, [3220]Qui à raison d’auctorité prouvee
ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
escript son erreur à GregoireGrégoire de Tours, saint (02/12/538 — ?) Saint chrétien, historien, homme d’église du haut Moyen Âge archevesque de Tours L’avoient ainsi+ veritable, approuvee. §De son erreur ne se trouva content Se devant l’œil du pape ne l’extend, Et luy escript plusieurs lectres missives [3225]Où, par raisons doulces et suasifves, Comme sçavant+que+ estoit et entendu, Taschoit venir à son poinct pretendu. De luy, aulcuns historïens noz+ maistres Tiennent qu’il mist et adjousta trois lectres [3230]En l’alphabet. Par ce luy donnent+ bruit Qu’en+latin fut et grec+ assez instruict. §Ce mesme temps soubz l’adveu de ce tiltre Sedicïeux, transmist +certaine epistre Au bon GregoireGrégoire de Tours, saint (02/12/538 — ?) Saint chrétien, historien, homme d’église du haut Moyen Âge archevesque de Tours, [3235]Qui+ ne faillit luy rendre ses+ retours, Car homme estoit de saincteté parfaicte. Fort le blasma de l’heresie infecte, Dont pretendoit contre DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme attempter Et simple peuple à ce moyen tempter. [3240]Par ceste voye inicque et scandaleuse, Ainsi, dist il, que une brebiz galeuse Infecte et+ perd le bestail où elle est, En cas pareil doibt desplaire et desplaist Telle semence à la+ saincte +crestienne [3245]Religïon, dont n’affiert qu’entretienne
ChilperichChilpéric Ier (537 — 29/09/584) Roi des Francs de Neustrie (561-584)
s’efforce de soustenir son erreur Ce sot propos. Et quant aux sainctz docteurs Qu’il maintenoit avoir esté aucteurs De ceste chose et dont faisoit baniere, À ce respondqu’en+toute+ autre maniere [3250]Et beaucoup loing de son interpreter, Sceurent jadis la matiere traicter. Par quoyson dire et faict dïabolicque Voit mal sentir de la foy catholicque. §Telle response au fondz+ du sien gros cueur [3255]Lors engendra+ fournaise de+ rancueur. Raige en fureur de legiere inconstance Tant l’enflamma, que à forte et fiere instance Se perforça+ l’erreur magnifester, Voulant par voye ennuyeuse infester [3260]Aulcuns des+ siens privéz et domesticques, Luy accorder +ses raisons fantasticques. Entre lesquelz ung evesque d’Alby Dit SalvïusSalve d’Albi, saint (VIe siècle — 12/09/584) Évêque du VIe siècle,par+ secret aliby, Pensa gaigner, luy souflant en l’ouye [3265]Ceste heresie estrange et non ouye. Et posé or que l’evesque retint Tout en son cueur, plaine maniere tint N’avoir le cas tant soit peu agreable. Par quoy le roy, comme est assez creable, [3270]De ce confus, l’affaire atant cela
Du maltalent de FredegondeFrédégonde (entre 543 et 545 — 10/12/597) Reine des Francs de Neustrie (568-584)
vers ClovisClovis (VIe siècle — 580) Prince franc (?-580)
Prince franc, fils de Childéric Ier Et ne fist plus fort+ grand cas de cela.
Non num.
BnFfr4965
21
Non num.
BnFfr4964 Chapitre xxi me
BnFfr4965, BnFfr23146 om.
Aix419 Chappitre xxie
BnFfr17274 Chapitre xxie
Cha515 Chappittre .xxie.
BnFfr4964 Ce
BnFfr23146 au
BnFfr4965 credulité
Cha515 par
BnFfr23146 et desinee
BnFfr4965 temps et jours
BnFfr23146 à
BnFfr4965 Tiennent qu’elle est
BnFfr17274 Tiennent qu’elle est
BnFfr23146 Tienent qu’elle est
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BnFfr23146 comme
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BnFfr23146 Que
BnFfr4965 latin et grec fut
BnFfr4965 une
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BnFfr23146 ces
BnFfr17274 om.
BnFfr4965, BnFfr17274, BnFfr23146, Cha515 om.
BnFfr23146 que
Aix419 tout
Cha515 fons
Cha515 endura
BnFfr23146 et
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BnFfr4965 à
BnFfr17274, BnFfr23146, Cha515 en
BnFfr17274 trop
