Livre I - Chapitre 26
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Fo C
§Reſte icy veoir contre Theodebert Les oncles ſiens / machinans ſa deffaicte [4615] Et comme apres auoir paix a eulx faicte Moururent luy / Clotilde et Childebert
§ Chapitre. xxui .
Childebert et Clotaire contre leur nepueu Theodebert. SOuvēt lamour des pꝛinces eſt petite Meſmemēt quant couuoytiſe mauldicte Les fiert denuie et de ferocite [4620]Iuſque a chaſtel en deffaire ou cite Eulx deſirans leur ſeigneurie accroiſtre Legierement ne donnent a congnoiſtre Le mal talent quilz machinent en eulx Sur leurs parentz / deſquelz ſe font hayneux [4625]Mais en ſecret menans faulſe pꝛacticque Rendent lamour comme paraliticque Sans ſentiment de piteuſe amytie Neſpergne auſſi / damyable pitie Car aueuglez ſont tant par auarice [4630]Quil ne leur chault que en deſuie ou periſſe Soit frere ou ſeur / ſoit niepce ou nepueu Naturel ſang ny a lieu ny adueu Comme apparut ſans contract de notaire En ces deux roys Childebert et Clotaire [4635]Qui leur nepueu machinerent fraulder De ſon royaulme / et len deſhereder Se luy pourueu / de bon ſens et pꝛudence Neuſt aſſeure le point de ſa cadence Mais comme ſaige / aſtut / et bien expert [4640]Se tira vers ſon oncle Chlidebert Auecq honneur et reuerence deue
Theodebert par ſa prudence appaiſa Childebert et Clotaire.Fo CI Dont diuertit lempꝛiſe pꝛetendue Pour ce ne deuſſe vng pꝛouerbe auoir teu Que face dhomme ( en tel cas ) fait vertu [4645]De ſa pꝛeſence et parolle courtoiſe Tout auſſi toſt que va seine et court oyſe Il appaiſa ſes oncles par liqueur Dhumble parler / qui leur creua le cueur Auſſi voit on que a oꝛdꝛe de harengue [4650]Le beau parler iamais neſcoꝛche langue Et au contraire / vng rappoꝛt rude et fier Pꝛinces ſouuent fait entredeffier Et foꝛt aigꝛir leurs rumeurs et querelles Et comme apꝛes babil de maquerelles [4655]Iniures font / le poil entrepigner Viſaiges / nez / et yeulx eſgꝛatiner Auſſi apꝛes menaces oultraigeuſes Se allument feuz de guerres dommaigeuſes Et fault que ſoit a lance et picque ouuert [4660]Ce que doulceur de langue euſt recouuert. Theodebert voyant que ainſi lon regne Par ce ſaulua ſon pays de loꝛraine §Durant ce temps. Clotilde eſtant a tours Menant vefuaige en ſes ſimples attours [4665]Pleine de iours / vſee et conſommee De maladie /. et a la moꝛt ſommee
La mort de la royne Clotilde. Apꝛes auoir veſcu en nectete De honneſte vie et pure ſainctete Et delaiſſe au monde pour relicque [4670]Nom de deuote et iuſte catholicque En cueur contrict / humble et deuocieux Le coꝛps rendit a terre / et lame aux cieulx Apꝛes le ſien treſpas / la ſaſſemblerent Les troys eſtatz / qui tous triſtes ſemblerent [4675]Legliſe en pleurs ſes piteux chantz meſla Nobleſſe auſſi tres foꝛt ſe ſangmeſla Et demonſtra poꝛter angoiſſe amere Comme diſant auoir perdu ſa mere Le populaire ennuyeux et doubteux [4680]Foꝛt afflige / faiſant regꝛetz piteux Des yeulx gecta larmes a plaine ſourſe Pour la deffuncte /. en ſon viuant reſſourſe Vie et ſouſtien de luy ce dict eſtant En pourete /. Loꝛs y eut tant et tant [4685]Ploure / gemy / et fait dure complaincte Que oncques ne fut ( ce croy ) royne tant plaincte /. Ces deux enfans aduertiz du treſpas Vers elle ingꝛatz / ne ſe monſtrerent pas Car ſumptueux obſecques pꝛeparerent [4690]Eulx et leurs gentz dhabitz noirs ſe parerent Gectans ſouſpirs pour tendꝛes cueurs paſmer
Le corps de Clotilde mene de tours a paris.Fo CII Feirent le coꝛps au ſercueil embaſmer Et honnoꝛer de triumphes funebꝛes Du luminaire y eut pour les tenebꝛes [4695]Et lieux obſcurs aſſez rendꝛe luyſans Ceulx du clergie / nobles et payſans Tenans maniere a bonne oꝛdꝛe reduycte Feirent debuoir de la rendꝛe conduicte Puys la cite de tours iuſque a paris /. [4700]Qui diſt aloꝛs que pleurs feuſſent taris Il euſt gꝛand toꝛt /. ce neſt fable ne ſonge Eſcripꝛe puys / ſans alleguer menſonge Que autant de crys / et lamentations Tant de regꝛetz / et exclamations [4705] Auoir eſte gectez pour celle dame Que auparauant et depuys feurent de ame Certes longtemps fauldꝛoit pour reciter Le tout au vray /. cela pourroit citer Louye a plaid de longue contumace [4710]Se faſcherie eſcripꝛe acouſtumaſſe Mais la douleur fut telle a larryuer Dedans paris / que cueurs deurent creuer Conſiderans la ſienne pourtraicture Paree et miſe en royalle veſture [4715]Gꝛand fut le dueil / non ſans plus en lhabit Car cueur et œil en poꝛterent labit
La mort de la royne Clotilde plaincte de tous. Gectans ſouſpirs et larmes hoꝛs loix doꝛdꝛe Ceſtoit pitie veoir gentz leurs bꝛaz deſtoꝛdꝛe Ceſtoit douleur douyꝛ plaindꝛe et crier [4720]Gꝛandz et petitz /. Tant les ſceuſt on pꝛier Eulx appaiſer / que leur querimonye Trop nexcedaſt le chant et armonye De ſaincte Egliſe / et ſes pꝛoceſſions Dont luy conuint faire pꝛou ceſſions [4725]Chaſcun blaſmoit Atropos la felonne Dauoir rompue vne telle collomne Qui ſouſtenoit comme ferme pillier En ſon viuant le peuple de piller Contre Cloto fillant le fil de vie [4730]Fut dit que a toꝛt (par ſon deffault) deſuie Icelle dame /. et contre lacheſis Furent lourdz gꝛiefz /. a lheure la choyſiz Diſant que auoit mal fait debuoir dextendꝛe Et pꝛolonger ſon deſuuydaige a tendꝛe [4735]Si que a ſa ſeur le paſſaige eſtoupaſt Que de cent ans apꝛes fil ne couppaſt Par cris nouueaulx ſoꝛtirent larmes neufues Las (diſoit on) lappuy des femmes veufues Et le ſuppoꝛt des poures oꝛphenins [4740] Sont expirez /. Ceſtoit contre venins Doppꝛeſſions / la tres ſaine conſerue
La ſepulture de Clotilde /. et la mort de Theodebert roy de lorraine.Fo CIII Pꝛeſeruatifue /. Oꝛes affiert quon ſerue En pꝛiant Dieu que ſi le coꝛps perit Luy plaiſe mectre au ciel ſon eſperit [4745]Ces motz diſoit la tourbe et voix commune Loꝛs fut poꝛtee en legliſe comme vne Illuſtre dame et pꝛinceſſe de nom Digne de loz / et immoꝛtel renom Puys myſe au lieu et pꝛopꝛe ſepulture [4750]Du ſien eſpoux / Clouys / comme en ſculpture De marbꝛe blanc eſleuee on la voyt En celle place ou poſee on lauoit Qui eſt au mont de saincte geneuiefue Ia neſt beſoing que plus matin ſe lieue [4755]Qui eſpꝛouuer au vray vouldꝛa ce point Leſcript y eſt empꝛainct qui nen ment point § Ce meſme temps Theodebert / le regne Ayant tenu par treze ans en loꝛraine A Thidebault ſon filz le lieu ceda [4760] Et dune fiebure aſſoupy deceda De bonnes meurs fut plain et homme ſaige Oncques de luy ne ſe partit meſſaige Qui nempoꝛtaſt parolle de bon gꝛe Il honnoꝛa en ſouuerain degꝛe [4765]Gentz renommez de bonne et ſaincte vie Sur bien dautruy ne poꝛta point denuie
Du roy Clotaire. et de ſon filz Cran. Et fut content de ſon dꝛoit paternel Pour meriter le royaulme eternel Se luy viuant tint pꝛudence a leſpꝛeuue [4770]Si fiſt ſon filz / leſcript ainſi les pꝛeuue Mais finiſſant parolle de ceulx cy Vueil retourner ou plus ay de ſoucy §Oꝛ diſons doncq / puyſque au dꝛoit venuz sōmes Clotaire fut vng temps tenu des hommes [4775]Pour bien heureux / honnoꝛe / extime Eſtre de Dieu ( ce ſembloit ) moult ayme Pource que auoit ſept filz en ſa lignee Et filles deux /. Ceſtoit noble meſgnee Mais neantmoins ce tiltre de bel heur [4780]Tourna depuys en petite valeur Car cran ſon filz hoꝛs bonne diſcipline Pꝛenant le train de conduicte maligne Luy fiſt du mal autant ( ce croy ) que filz Sceut faire a pere. Ainſi que a poinctz pꝛefix [4785]Dirons apꝛes / ſelon que la matiere Pourra tenir foꝛme ſeure et entiere Voyant Clotaire en tel ply /. celluy Cran Eſtre vng mal vmbꝛe et dangereux eſcran Pour le dompter par voye plus certaine [4790]Le voult tranſmectre en la part dacquitaine La ſe voyant en gꝛoſſe auctoꝛite
Des mauluaiſtez de Cran filz de ClotaireFo CIV Mal congnoiſſant que ſa pꝛoſperite Debuoit garder par ſuyure loꝛdonnance Dhumble maniere et doulce contenance [4795]Tout au rebours ſe monſtra oꝛgueilleux Rebelle / fier / cruel / et merueilleux Et ſi auoit telz innocens complices Que on dit / fourrez de certaines malices Aſpꝛes maulx / fiſt dures oppꝛeſſions [4800]Comme celluy qui mect aupꝛes ſyons Glayues trenchantz / delibere de fendꝛe Boys / verd / et ſec / qui ne ſe peult deffendꝛe Tant miſt il ſus / ſubſides et impoſtz Que les ſubiectz neurent plateaulx ny potz [4805] Couches ne lictz / que tout iuſques aux pailles Ne feuſt vendu / pour luy payer les tailles Sil fut mauuais /. pires furent ſes gentz Sil fut ſoudain /. ſatrappes et ſergentz Sceurent piller / ſoubz ſa male conduycte [4810]Selon le maiſtre auſſi meſgnee eſt duycte Gꝛoſſes clameurs / gꝛandz et non pareilz criz Loꝛs furent faiz de bouche et par eſcriptz Si que ſa vie et dampnee iniuſtice Tantoſt peruint iuſques a la notice [4815]Du roy ſon pere. Adoncques le manda Et deuers luy ſe trouuer commanda
Childebert et Cran contre Clotaire. Mais ſoy monſtrant dur / fier / oppiniaſtre Homme incenſe / fol / et aquariaſtre Il contempna paternel mandement [4820] Et nobeyt a ſon commandement Ains a paris / comme fier et rebelle Vers Childebert alla / pour ſon libelle Dire et conter /. Car bien eſtoit recoꝛdz Son pere et luy auoir haynaux diſcoꝛdz [4825]Si le couraige eut foꝛt naure daucune Mauuaiſe hayne /. il adiouxta rancune Oultre meſpꝛis / creut indignation /. Et mal talēt ſur obſtinatiō Loꝛs ſondit oncle / et luy feirent pꝛomeſſe [4830]Sur le treſſainct ſacrement de la meſſe Eſtre a iamais lun a lautre adherez Vraiz et certains amys confederez Aians pꝛopos gentz aux armes inſtruyꝛe Et mectre ſus / pour Clotaire deſtruyꝛe [4835]Le quel Adoncq ſe partant de Soiſſons Seconde guerre empꝛiſt ſur les Saxons Que auoit vaincuz / vne autre fois /. pour telle Occaſion / comme ceſte poꝛte elle §La cauſe fut /. Car ilz feyꝛent reffuz [4840]Les tributz deuz payer / Mais eulx confuz Et foꝛt perplex / pour la gꝛoſſe puiſſance
Guerre et bataille entre les Saxons et les francoys.Fo CV Du roy Clotaire / A deue obeiſſance Tournans vers luy / vouldꝛent tributz offrir Ce moyennant quil les voulſiſt ſouffrir [4845]A ſauluete de vie auecq leurs bagues Partir en paix /. Loꝛs Francoys tenans bꝛagues Comme aſſez ſont couſtumiers /. ſur ce pas Diſrent que ainſi / on ne les debuoit pas Laiſſer aller /. mais conſommer a taille [4850]De fier aſſault / ferme et foꝛte bataille §Oyans ces motz /. Saxons nont eſpoir / foꝛs A eulx deffendꝛe employer leurs effoꝛs Veu que raiſon / remonſtrance ou pꝛiere Nobtenoyent lieu dun ſeul huys de derriere [4855]Iurerent tous de vendꝛe ſang et chair Pour a pluſieurs le faire couſter cher Picques au poing de fers aiguz ferrees Enſembles ioinctz par gꝛandz trouppes ſerrees Quoyque francoys en ſouuent les chargeant [4860] Cuydaſſent bien leur maintien veoir changeant Si neurent ilz pouoir par quelque eſtoꝛce De tout leur boys rompꝛe cueur ny eſcoꝛce Mais ſi tres bien deffendirent leurs peaulx Et ſur Francoys tel chapliz de couppeaux [4865]Feyꝛent ce iour / en donnant lourdes charges Quilz neurent trectz / lances / eſcus / ny targes
La mort du roy Childebert. Les empeſchantz tumber en deſarroy Ainſi rompuz / occis et pꝛis /. le roy Deuers soiſſons / a bien petite bende [4870]Fuyant / gaigna / de vaten la pꝛebende §Vela comment noz francoys pleins doꝛgueil Furent receuz dimpetueux recueil Ce neſt la foys pꝛemiere ne derniere Que perte ont eue en ſemblable maniere [4875]Si on maintient le pꝛopos comme nu Plus en verrons aſſez par le menu Pꝛemier que auoir ceſte choſe eſclarcye Car la cronicque en eſt toute farcye §Peu iours apꝛes / Clotaire ſaichant Cran [4880]En Acquitaine /. y enuoya Gontran Et Aribert ſes enfans / pour empꝛendꝛe Guerre ſur luy / et moꝛt ou vif le pꝛendꝛe Mais ce pendant Childebert pourgecta Vne autre emplecte / En armes ſe gecta [4885]Parmy Champaigne / Ou quant le vray mectroye Pays gaſta / et ſayſit gꝛoſſe pꝛoye /. Depuys tenant quarante neufyeſme an Du regne ſien /. moꝛt ſon arriere ban Criant ſur luy /. le fiſt ſuyure la trace [4890]Des coꝛps paſſans aux monſtres /. Lan de gꝛace Cinq cens cinquante et neuf /. Adoncq fut mys
Childebert fut inhume a sainct germain des prez quil auoit fonde.Fo CVI En ſepulture / ainſi que auoit pꝛomys Par teſtament de derniere oꝛdonnance Au lieu conſtruict de ſa pꝛopꝛe finance [4895]Que auoit fonde / et doue en richeſſes Et reuenuz de bien amples largeſſes §Ce lieu fonda au nom du gloꝛieux Coꝛps ſainct Vincent /. et fut moult curieux Dy eſtablir dedans fermee enceinte [4900]Religieux d honneſte vie et ſaincte Religieux gardans religion Non comme ceulx de chaulde region Qui doꝛaiſon nont ſoing / aulmoſne et ieuſne Comme on dit ceulx de ſainct Benoiſt le ieune [4905] Il ne pꝛiſt ceulx / qui comme damoyſeaulx Tiennent cheuaulx / mules / chiens / et oyſeaulx Non apoſtatz / non pas pꝛopꝛietaires Qui en manoirs / gꝛanges / et pꝛeſbitaires Communement / dont le monde eſt trouble [4910]Ont plus putains que muyz daueyne ou ble Ceulx ne chercha deſreiglez et diffoꝛmes Qui robes ont de ſoye en bien dix foꝛmes Mais ceulx choyſit ſeurez de chair et de os Poꝛtans touſiours la haire ſur le doz [4915] Ayans leur vie en ce monde haye. Ce lieu ( notez ) eſt la pꝛopꝛe abbaye
Clotaire ſuccede au royaulme de france De sainct germain dit des prez / lez paris §Auecq les ſainctz bien heurez eſperitz Soit collocquee aux ſainctz cieulx la ſienne ame [4920]Oꝛ par ſa moꝛt eſcheut tout le royaulme Au roy ſon frere /. et ne fut point trouue Quil euſt denfans /. Clotaire doncq pꝛouue Seul ſuccedant au royaulme de france Il eſt requis que on me donne ſouffrance [4925]Puyſque oꝛendꝛoit couronne et ſceptre tient Et que de luy long pꝛopos ſentretient Ie dy la plume auoir fait aſſez traicte Pour repoſer /. Et afin quelle traicte Et compte a part de ce roy et ſes faictz [4930]Au quel ſon filz a beaucoup dexces faiz Iuſques men tais que mieulx ſoye a deliure Suffiſe a tant /. Ceſt fin du pꝛemier liure
Mieulx. que. pis
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§Reste icy veoir, contre + TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, Les oncles siens machinans sa deffaicte, [4615] Et comme aprés avoir paix à eulx faicte Moururent luy, + ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
et ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
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§ Chapitre xxvi +
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
contre leur nepveu TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
Souvent, l'amour des princes est petite, Mesmement quant couvoytise mauldicte Les+ fiert+ d'envie et de ferocité, [4620]Jusque à chastel en+ deffaire ou + cité. Eulx desirans leur seigneurie accroistre, Legierement ne donnent+ à congnoistre Le mal talent qu'ilz machinent en eulx Sur leurs parentz, desquelz se font hayneux. [4625]Mais en secret menans faulse practicque, Rendent l'amour comme + paraliticque, Sans sentiment de piteuse amytié, N'espergne aussi d'amÿable pitié, Car aveuglez sont tant par avarice [4630]Qu'il ne leur chault que en desvie ou perisse Soit frere ou seur, soit nïepce ou nepveu. Naturel sang n'y a lieu ny adveu, Comme apparut, sans contract de notaire, En ces deux roys, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, [4635]Qui leur nepveu machinerent fraulder De son royaulme et l'en deshereder Se luy, pourveu de bon sens et prudence, N'eust asseuré le point de sa cadence. Mais comme saige, astut et bien expert, [4640]Se tira vers son oncle ChlidebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
, Avecq honneur et reverence deue,
TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
par sa prudence appaisa ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Dont divertit l'emprise+ pretendue. Pour ce, ne deusse ung proverbe avoir teu, Que face d'homme en tel cas fait vertu1. [4645]De sa presence et parolle courtoise, Tout aussi tost+ que va Seine et court Oyse, Il appaisa ses oncles, par liqueur D'humble parler, qui leur creva le cueur Aussi voit on que à ordre de harengue, [4650]Le beau parler jamais n'escorche langue ; Et au contraire ung rapport rude et fier Princes souvent fait entredeffïer, Et fort aigrir leurs rumeurs et querelles. Et comme aprés babil de maquerelles, [4655]Injures font le poil entrepigner2, Visaiges, nez et yeulx esgratiner, Aussi aprés menaces oultraigeuses, Se allument feuz de guerres dommaigeuses. Et fault que soit à lance et picque ouvert [4660]Ce que doulceur de langue eust recouvert3. + TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, voyant que ainsi l'on+ regne4, Par ce saulva son paÿs de Lorraine5. §Durant ce temps, ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
, estant à Tours, Menant vefvaige en ses simples attours, [4665]Pleine de jours, usee et+ consommee De maladie, et à la mort sommee,
La mort de la royne ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
Aprés avoir vescu en necteté De honneste vie et pure saincteté, Et delaissé, au monde, pour relicque, [4670]Nom de devote et juste catholicque, En cueur contrict, humble et+ devocïeux, Le corps rendit à terre et l'ame aux cieulx6. Aprés le sien trespas, là s'assemblerent Les troys estatz, qui tous tristes semblerent7. [4675]L'eglise, en pleurs, ses piteux chantz+ mesla, Noblesse aussi trés fort se sangmesla Et demonstra porter angoisse amere Comme disant avoir perdu sa mere. Le populaire, ennuyeux et doubteux, [4680]Fort affligé, faisant regretz piteux, Des yeulx gecta larmes à+ plaine sourse Pour la deffuncte en son vivant ressourse, Vie et soustien de luy, ce dict, estant En povreté. Lors y eut tant et tant [4685]Plouré, gemy, et fait+ dure complaincte Que oncques ne fut, ce croy, royne tant plaincte8. Ces+ deux enfans, advertiz du trespas, Vers elle, ingratz ne se monstrerent pas Car sumptueux obsecques preparerent. [4690]Eulx et leurs gentz d'habitz noirs se parerent, Gectans souspirs pour tendres cueurs pasmer.
Le corps de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
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mené de Tours à Paris Feirent le corps au sercueil embasmer Et honnorer de triumphes funebres. Du luminaire y eut, pour les tenebres [4695]Et lieux obscurs assez rendre luysans+. Ceulx du clergié, nobles et paÿsans, Tenans maniere à+ bonne+ ordre reduycte, Feirent debvoir de la rendre conduicte Puys la cité de Tours jusque à Paris. [4700]Qui dist alors que pleurs feussent taris, Il eust grand tort. Ce n'est fable ne songe, Escripre puys, sans alleguer mensonge9, Que autant de crys et lamentatïons, Tant de regretz et exclamatïons+ [4705]Avoir esté gectez+ pour celle dame Que auparavant et depuys feurent de ame. Certes longtemps fauldroit pour reciter Le tout au+ vray. Cela pourroit citer L'ouÿe+ à+ plaid de longue+ contumace10 [4710]Se fascherie escripre acoustumasse. Mais la douleur fut telle à l'arryver Dedans Paris que cueurs deurent crever, Considerans la sienne pourtraicture Paree et mise en royalle vesture. [4715]Grand fut le dueil, non sans plus en l'habit, Car cueur et œil en porterent labit+
La mort de la royne ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
plaincte de tous Gectans souspirs et larmes hors loix d'ordre+. C'estoit pitié veoir gentz leurs braz destordre, C'estoit douleur d'ouÿr plaindre et crier [4720]Grandz et petitz. Tant les sceust on prier Eulx appaiser, que leur querimonye Trop n'excedast le chant et armonye De saincte Eglise et ses+ processïons Dont luy convint faire prou cessïons+. [4725]Chascun blasmoit AtroposAtropos Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, coupant le fil de la vie la felonne11 D'avoir rompue+12 une telle collomne Qui soustenoit comme+ ferme pillier+ En son vivant le peuple de piller+. Contre ClotoClotho Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, tissant le fil de la vie fillant le fil de vie [4730]Fut dit que à tort, par son deffault, desvie Icelle dame. Et contre LachesisLachésis Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, déroulant le fil de la vie Furent lourdz griefz à l'heure là choysiz+, Disant que avoit mal+ fait debvoir d'extendre Et prolonger+ son desvuydaige à tendre, [4735]Si que à sa seur le passaige estoupast Que de cent ans aprés fil ne couppast. Par cris nouveaulx sortirent larmes neufves. « Las, disoit on, l'appuy des femmes veufves Et le support des povres orphenins [4740] Sont expirez. C'estoit contre venins D'oppressïons la trés saine conserve13
La sepulture de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
et la mort de TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
roy de Lorraine Preservatifve. Ores affiert qu'on serve En prïant DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme que si le corps perit, Luy plaise+ mectre au ciel+ son esperit. » [4745]Ces motz disoit la tourbe et voix commune. Lors fut portee en l'eglise comme une Illustre dame et princesse de nom, Digne de loz et immortel renom, Puys myse au lieu et propre sepulture [4750]Du sien espoux, ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, comme en sculpture De marbre blanc, eslevee on la voyt En celle+ place où posee on l'avoit+, Qui est au mont de Saincte Geneviefve. Ja+ n'est besoing que plus matin se lieve [4755]Qui esprouver au vray vouldra ce point, L'escript y est emprainct+ qui n'en ment point14. §Ce+ mesme temps, TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, le regne Ayant tenu par treze ans en Lorraine, À ThidebaultThéodebald (534 — 555) Roi des Francs de Metz (548-555)
Roi des Francs de Metz, son filz, le lieu ceda, [4760]Et+ d'une fiebvre, assoupy+, deceda. De bonnes meurs fut plain et homme saige. Oncques de luy ne se partit messaige Qui n'emportast parolle de bon gré. Il honnora, en souverain degré, [4765]Gentz renommez de bonne et saincte vie. Sur bien d'autruy+ ne porta point d'envie
Du roy ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
et de son filz CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier Et fut content de son droit paternel Pour meriter le royaulme eternel. Se+ luy vivant tint prudence à l'espreuve, [4770]Si fist son filz, l'escript ainsi+ les+ preuve15. Mais, finissant parolle de ceulx cy, Vueil retourner où plus ay+ de soucy. §Or disons doncq, puysque+ au droit venuz sommes, ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
fut ung temps tenu des hommes [4775]Pour bien heureux, honnoré, + extimé, Estre + de DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme, ce sembloit, moult+ aymé, Pource que avoit sept filz en sa lignee Et filles deux. C'estoit noble mesgnee.+ Mais neantmoins, ce tiltre de bel heur [4780]Tourna depuys en petite valeur Car + CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier, son filz, hors bonne discipline, Prenant le train de conduicte maligne, Luy fist du mal autant, ce+ croy, que filz Sceut faire à pere, ainsi que à poinctz prefix [4785]Dirons aprés, selon que la matiere Pourra tenir forme seure et entiere16. Voyant ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
en tel ply, celluy CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier, Estre ung mal umbre et dangereux escran, Pour le dompter, par voye plus certaine, [4790]Le voult+ transmectre en la part d'Acquitaine. Là, se voyant en grosse auctorité,
Des maulvaistez de CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier filz de ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Mal congnoissant que sa prosperité Debvoit garder, par suyvre l'ordonnance D'humble maniere et doulce contenance, [4795]Tout au rebours, se monstra orgueilleux Rebelle, fier, cruel et merveilleux. Et si avoit telz innocens complices Que on dit fourrez de certaines malices. Aspres maulx+ fist, dures oppressïons, [4800]Comme celluy qui mect+, auprés sÿons, Glayves trenchantz, deliberé de fendre Boys verd et sec qui ne se peult deffendre. Tant mist il sus subsides et impostz Que les subjectz n'eurent plateaulx ny potz, [4805]Couches+ ne lictz, que tout jusques aux pailles Ne feust vendu, pour luy payer les tailles. S'il fut mauvais, pires furent ses gentz. S'il fut soudain, satrappes et sergentz Sceurent piller soubz sa male conduycte. [4810]Selon le maistre aussi+ mesgnee est duycte1718. Grosses clameurs, grandz et non pareilz criz Lors furent faiz, de bouche et par escriptz, Si que sa vie et dampnee injustice Tantost pervint jusques à la notice [4815]Du roy son pere. Adoncques le manda Et devers luy se trouver commanda.
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier contre ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Mais soy monstrant dur, fier, oppinïastre, Homme incensé, fol et aquarïastre+, Il contempna+ paternel mandement [4820] Et n'obeÿt à son commandement.+ Ains à Paris, comme fier et rebelle, Vers ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
alla, pour son libelle Dire et conter, car bien estoit recordz Son pere et luy avoir haynaux discordz. [4825]Si le couraige eut fort navré d'aucune Mauvaise hayne, il adjouxta rancune. Oultre mespris, + creut indignatïon, Et mal talent sur obstinatïon. Lors, son dit oncle et luy feirent promesse, [4830]Sur le trés sainct sacrement de la messe, Estre+ à jamais l'un à l'autre adherez, Vraiz et certains amys confederez. Aians propos gentz aux armes instruyre Et mectre sus pour ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
destruyre19, [4835]Lequel adoncq se partant de Soissons, Seconde guerre emprist sur les Saxons Que avoit vaincuz, une autre fois, pour telle Occasïon, comme ceste+ porte elle. §La cause fut car ilz feyrent reffuz [4840]Les tributz deuz+ payer. Mais, eulx confuz Et fort perplex, pour la grosse puissance
Guerre et bataille entre les Saxons et les Françoys Du roy ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, à deue obeissance, Tournans vers luy, vouldrent tributz offrir, Ce moyennant qu'il+ les voulsist souffrir [4845]À saulveté de vie, avecq+ leurs bagues Partir en paix. Lors, Françoys tenans bragues, Comme assez sont coustumiers, sur ce pas Disrent+ que ainsi on ne les debvoit pas Laisser aller, mais consommer à taille [4850]De fier assault, ferme et forte bataille. §Oyans ces motz, Saxons n'ont espoir, fors À eulx deffendre employer leurs effors. Veu que raison, remonstrance ou prïere N'obtenoyent lieu d'un seul huys de derriere, [4855]Jurerent tous de vendre sang et chair Pour à plusieurs le+ faire couster cher,+ Picques au poing, de fers aiguz ferrees, Ensembles+ joinctz par grandz trouppes serrees+. Quoyque Françoys, en souvent les chargeant, [4860] Cuydassent bien leur maintien veoir changeant, Si n'eurent ilz pouoir, par quelque estorce, De tout leur boys rompre cueur ny escorce. Mais si trés bien deffendirent leurs peaulx Et, sur Françoys, tel chapliz de couppeaux [4865]Feyrent ce jour, en donnant lourdes charges, Qu'ilz n'eurent trectz, lances, escus ny targes
La mort du roy ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Les empeschantz tumber en desarroy. Ainsi rompuz, occis et pris, le roy, Devers Soissons, à+ bien petite bende, [4870]Fuyant, gaigna de vaten+20 la prebende. §Vela comment noz Françoys, pleins d'orgueil, Furent receuz d'impetueux recueil21. Ce n'est la foys premiere ne derniere Que+ perte ont eue en semblable maniere. [4875]Si on maintient le propos comme nu, Plus+ en verrons assez par+ le menu, Premier que avoir ceste chose esclarcye Car la cronicque en est toute farcye22. §Peu jours aprés, ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, saichant CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier [4880]En Acquitaine, y envoya GontranGontran (532 — 30/03/593) Roi des Francs de Bourgogne (561-593)
Saint catholique, roi franc de Bourgogne Et AribertCaribert Ier (520 — 567) Roi des Francs de Paris (561-567)
, ses enfans, pour emprendre Guerre sur luy, et mort ou vif le prendre. Mais ce pendant, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
pourgecta Une autre emplecte. En armes se gecta [4885]Parmy Champaigne où, quant le vray mectroye, Paÿs gasta et saysit grosse proye23. Depuys, tenant quarante neufyesme an Du regne sien, mort, son arriere ban Crïant sur luy, le fist suyvre la trace [4890]Des corps passans aux monstres+, l'an de grace Cinq cens cinquante et+ neuf. Adoncq fut mys
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
fut inhumé à Sainct Germain des Prez qu'il avoit fondé En sepulture ainsi que avoit promys, Par testament de derniere ordonnance, Au lieu construict de sa propre finance [4895]Que avoit fondé et doué+ en richesses Et revenuz de bien amples largesses.+ §Ce lieu fonda au nom du glorïeux Corps sainct VincentVincent de Saragosse, saint (IIIe siècle — 304) Saint catholique24, et fut moult curïeux D'y establir, dedans fermee enceinte+, [4900]Religïeux d'+honneste vie et saincte, Religïeux gardans religïon,+ Non comme ceulx de chaulde regïon+ 25 Qui d'oraison n'ont soing, aulmosne et jeusne, Comme on dit ceulx de sainct BenoistBenoît de Nursie, saint (03/03/480 — 23/03/547) Fondateur du monachisme chrétien et de l'ordre bénédictin, saint des Églises catholique et orthodoxe le jeune.+ [4905]Il ne prist ceulx+ qui, comme damoyseaulx, Tiennent chevaulx, mules, chiens et oyseaulx, Non apostatz, non pas proprietaires Qui en manoirs, granges+ et presbitaires+ Communement, dont le monde est troublé, [4910]Ont plus putains que muyz d'aveyne ou blé. Ceulx ne chercha, desreiglez et difformes, Qui robes ont de soye en bien dix formes+, Mais ceulx choysit sevrez+ de chair et de os, Portans tousjours la haire sur le doz, [4915]Ayans+ leur vie en ce monde haÿe26. Ce lieu, notez, est la propre abbaÿe
ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
succede au royaulme de France De Sainct Germain dit des Prez, lez Paris27. §Avecq les sainctz bienheurez esperitz Soit collocquee aux sainctz cieulx la sienne ame28 ! [4920]Or par sa mort escheut tout le royaulme Au roy son frere, et ne fut point trouvé Qu'il eust+ d'enfans29. ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
doncq prouvé Seul succedant au+ royaulme de France, Il est requis que on me donne souffrance [4925]Puysque orendroit+ couronne et sceptre tient Et que de luy long propos s'entretient. Je dy la plume avoir fait assez traicte Pour reposer. Et afin qu'elle traicte Et compte à part de ce roy et ses faictz, [4930]Auquel son filz a beaucoup d'excés faiz, Jusques m'en tais, que mieulx soye à+ delivre. Suffise à tant. C'est fin du premier livre.
Note n°1
Le proverbe "Visaige d'homme porte
vertu" est attesté dès le XVe siècle et
signifie que la présence d'un homme facilite ses
affaires.
Note n°2
Le sens d'« entrepigner » est antiphrastique : les
princes ne se peignent pas entre eux, mais se tirent les cheveux ou
arrachent les poils.
Note n°3
Ce commentaire est de la plume de Cretin et rien ne
lui correspond dans ses deux sources principales. Si le lieu commun
selon lequel la parole d'un orateur est aussi puissante que des
armes est attesté depuis l'Antiquité et est fréquente chez les
orateurs du XVe siècle (voir le
Quadrilogue Invectif d’Alain Chartier : « Et
puisque Dieu ne t’a donné force de corps ne usaige d’armes, sers à
la chose publique de ce que tu pues, car autant exaulça la gloire
des Rommains et renforça leurs couraiges à vertu la plume et la
langue des orateurs comme les glaives des combatans. », éd. F.
Bouchet, Paris, Champion, 2011, p. 83), Cretin le détourne ici dans
un sens irénique : la parole fait encore mieux que les armes,
puisqu’elle évite d’y recourir.
Note n°4
La réécriture de ce vers dans le
manuscrit royal permet d'écarter un hiatus. Voir également note note
v. 4726 et, au livre II, v. 130.
Note n°5
Cretin omet le compte rendu d'une campagne en Espagne chez
Gaguin-Desrey, fol. XIIr-v et inverse l'ordre dans lequel
apparaissent le récit de événements survenus en France et leur
interprétation morale : « Les choses faictes comme dit est en
Espaigne, la mort de Thierry fut annoncee au roy [Childebert].
Et pource que Thidebert son filz avoit succedé au royaulme,
Childebert en fut mal content. Par quoy le conseil communiqué
avec son frere Clotaire pener ravyr le royaulme de Thidebert,
aux entreprinses desquelz le roy prudent voulloit obvier avant
que la trahison fust descouverte par deue observance et
exibition d'honneur envers les roys ses oncles retarda
l'entreprinse de son ennemy. Pourquoy Childebert, changeant son
visaige, estima mieulx valloir user de benivolence que
d'assaillir et provoquer le roy son nepveu, lequel facillement
il ne pourroit surmonter. Thidebert doncques à soy appellé
reçoit doulcement, et après qu'il luy a donné d'aucuns joaulx
precieux le laissa aller. Entre les princes y a peu de amityé,
car ou feruz d'envie ou plains de ferocité pour la majesté et
principaulté de leur royaulme et empire ou (comme souvent
advient) la puissance des aultres ayans suspecte, ont de
coustume de trahir et decepvoir l'un l'autre
occultement. ». Ce rapport devrait en réalité figurer plus
tôt dans le récit de Gaguin-Desrey, puisqu'il s'agit de la première
réaction de Childebert à la mort et succession de Thierry. Le
passage correspondant dans les GCF, liv. II, chap. 11
(vol. 1, p. 138-139) se rencontre en effet bien avant la relation de
la bataille manquée et des miracles rapportés au chap. 25 de la
Chronique française : « il [Théodebert] ne
resembla pas à son pere, car il fu sages et atrempez et
debonaires à toutes genz. Plus grant vertu li out encores Diex
donée, car il fu droituriers et loiaus en justice. Li rois
Childeberz et li rois Clothaires, qui estoient si oncle, li
cuiderent tolir son roiaume et dou tout chacier fors de sa terre
; mais il le soupplia et amolia leur orguil en tel maniere que
il reçut son roiaume sagement et en pais »
Note n°6
Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Cependant la royne Clotilde femme de notable saincteté et
principallement devote à sainct Martin, ecevesque de Tours,
consommee de viellesse et malladye, alla de vie à
trespas. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164) : « En
ce tens acoucha la bone roine Crotilde d'une maladie dont ele
morut ; anciene et plene de jors morte fu en la cité de
Tors. »
Note n°7
On trouve déjà
une telle représentation du deuil des trois états dans les
Prières de Jean Marot, poème composé à l'occasion
d'une grave maladie d'Anne de Bretagne, en 1514.
Note n°8
Ce vers pourrait de
nouveau trouver un sens contemporain et évoquer la mort d’Anne de
Bretagne, mère de Claude de France, épouse de François Ier. En particulier, Anne de Bretagne
avait soutenu de nombreux écrivains (Jean d’Auton, Jean Lemaire de
Belges, Jean Marot…) dont nombre cesseront leur carrière au règne
suivant.
Note n°9
La rime est
topique et se retrouve notamment dans le prologue du Roman de
la Rose, où le narrateur défend la vérité de son rêve
allégorique. Dans ce premier livre de la Chronique
française, le « songe » rime bel et bien avec le «
mensonge », tous deux réfutés dans le cadre d'une œuvre revendiquant
une exactitude historiographique. Mais peu à peu Cretin fait évoluer
la portée qu’il donne aux faits narrés et donne sens, par cette
rime, à des visions (comme celle de Dagobert, au livre III, v.
1231-1232) et ouvre même à une interprétation allégorique et
symbolique des événements (voir prologue du livre IV, v. 49-50 : «
En ce dormir, euz visïon d’un songe / Que reputay non fable ne
mensonge »).
Note n°10
Cela pourrait accabler les oreilles
au point de les condammner à un long procès desquelles elles
seraient absentes.
Note n°11
Après la lamentation du ou de la défunte,
l’invective contre la mort, ici représentée par Atropos, est un lieu
commun des déplorations funèbres, grand genre pratiqué par les
Rhétoriqueurs, dont Cretin semble ici insérer un morceau en guise de
péroraison éloquente au premier livre de sa
Chronique.
Note n°12
La leçon "rompue" n'est pas
orthographiquement correcte (même si la règle de l’accord du
participe passé suivant l’auxiliaire avoir
n'est pas totalement stabilisée au début du XVIe siècle) mais elle permet d'éviter un
hiatus.
Note n°13
Cette expression figure au refrain
d'un chant royal de
Cretin. Par cet
intertexte, Cretin associe Clotilde à la sainte Marie et confère
de nouveau une dimension poétique à cette fin de
Chronique.
Note n°14
Tout ce passage est de
Cretin, qui puise vraisemblablement dans l'imaginaire royal ou dans
des événements dont il est contemporain. Ses deux sources
principales sont très lapidaires. Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Laquelle [Clotilde] eslevee en pompe royalle, les roys
mirent au tumbueau de Clovys et son corps elevé est maintenant
veneré en la biere où facillement on le peult veoir. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164) : « Li
rois Clothaires et li rois Childeberz si fil firent le cors
aporter à Paris à granz processions et à granz compagnies de
genz de religion. Enterrer la firent en l'eglise Saint Pere
enconstre son seigneur le fort roi Clodovée. En cele maisme
eglise gist li cors sainte Geneveve. »
Note n°15
Cretin enchaîne avec ce
qui figure immédiatement à la suite du récit de la mort de Clotilde
dans ses deux sources principales. Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Formant en ce mesmes temps trespassa Thidebert. Delaissa
son filz Thidebault heritier du royaulme paternel. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164-165) :
« Lors ala mesires sains Germains evesques de Paris en la
contrée au roi Theodebert, jusques à Chalon, por les besoignes
de s'eglise ; tant fu li preuzdons gracieus et pleins dou Saint
Esperit que li rois li otroia sa requeste ançois que il eust sa
petition formée. Au roi denonça la fin de sa vie et quant il
devoit morir ausi come par prophecie, car poi de jors après une
fievre le prist ensi com il venoit à Rains. De cest siecle
trespassa en l'an de son regne XIIIme, ausi com se la parole dou saint home eust esté
dite par bouche d'angre. Avant que il trespassast dona aus
citoiens de Verdun VIII.M.s[ols], que il li devoient chascun an,
en restorement de la cité, à la proiere saint Desirre qui estoit
evesques de la vile. Cil rois fu bien entechiez et bien
moriginez de beles paroles et de beles responses à toutes genz.
Moult amoit monseigneur saint Mor, en tant que il li otroia que
il fondast une abaïe en une partie de son regne ; en Poitou siet
cil mostiers, si est apelez Glannefouële ; rentes et possessions
i dona assez de sa liberalité et de sa largece. Après lui regna
uns siens fiuz qui out non Theodebauz ; cil fu abandonnez à Dieu
et à son servise ; moult amoit les prelaz et les menistres de
sainte eglise ; mais à sa gent estoit cruieus. » Il est
également possible que Cretin se souvienne ici, dans son jugement de
Théodebert, de ce qu'il a lu à son propos précédemment dans les
GCF, liv. II, chap. 11 (vol. 1, p. 138) : voir la
note du v. 4662.
Note n°16
Cretin
poursuit sa réécriture de Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Mais
maulvaise fortune derechef Clotaire persecuta. Car comme des
hommes fust reputé bieneureux d'avoir sept filz et deux filles,
Cran, l'ung de ses filz, luy fut rebelle et
desobeissant. » Les éléments correspondant à ce récit sont
dispersés dans les GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p.
167) : « Cil rois Clothaires out VII fiuz et une fille de
diverses fames, desquels li non sont ci mis : Guntiers,
Childeris, Chereberz, Guntrans, Sigeberz, Chilperis et Crannes
et la fille fu apelée Closinde. De Caragonde le sereur Ingonde
engendra Chilperic ; en une autre qui out non Gonsinde fu
Crannes engendrez »; liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) :
« Li rois [Clotaire] avoit un fil qui avoit non Crannes,
que nous avons desus nomé. Biaus estoit et granz de cors, de
corage legiers et muables, en malice et en desloiauté n'avoit
point de pareil, hardiz estoit et apareilliez à
bataille. »
Note n°17
Voir note v. 2965-2968
Note n°18
Cretin amplifie le récit de ses deux sources principales.
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Par lequel [Chranme] enovyé en
Aquitaine commença à fouller le peuple de tailles et
impoz. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) : « Ses
peres li avoit son povoir baillié à tens et l'avoit envoié en
Aquitaine pour visiter la province. Cil, qui avoit cuer deffrené
et sanz mesure, ne fesoit pas come fiuz de roi, mais come
tyranz, car il estoit pleins de si grant cruauté que il
destruisoit la terre que il devoit garder. »
Note n°19
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Ceste chose congneue, Clotaire le
rappella en sa maison, mais le commandement paternel desprisant,
se retira vers Childebert qu'il pensoit estre malveillant de son
pere, et se son couraige estoit navré de hayne encore de plus en
plus y adjouxta indignation nouvelles rancunes et soubz grans
juremens se obligea mener guerre perpetuelle à son pere.
Childebert doncques asseuré en la foy qu'il avoit receu de Cran
delibera par guerre persecuter Clotaire. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) : « Li
rois [Clotaire], qui oï les complaintes de ses faiz, li manda
par messages que il retornast à lui, pour ce que il le voloit
chastier et reprendre de son orguil et de sa folie. Il ne vout
retorner à son pere, ainz ala à Paris au roi Childebert son
oncle, car il n'avoit pas propos de retorner plus à son pere. En
toutes manieres se penoit d'estrangier ses parenz de l'amor son
pere le roi Clothaire, et maismement le roi Childebert son
oncle, que il avoit jà si perverti que il haoit son frere et
desiroit sa mort. Ensemble firent conspiration contre lui ;
Crannes li jura seur sainz que ses mortieus anemiz seroit mais
touz les jors de sa vie. La desmesurée felonie que il avoient
conceue en leur cuers eussent acomplie, se il peussent ; mais
Diex i mist enpeechement, car li rois Childeberz morut Avant.
Après ce que Crannes se fu ensi aliez à son oncle, retorna il en
Aquitaine pour parfaire la malice que il avoit encommencié, et
pour prendre et saisir toute la terre. »
Note n°20
Jeu de mots avec l'expression "Va-t-en" pour
indiquer que le roi n'a désormais d'autre revenu que celui d'une
fuite désordonnée.
Note n°21
Cretin amplifie considérablement ce qui n'est qu'une
mention dans ses deux sources principales. Gaguin-Desrey, fol. XIIv
: « En ce temps, Clotaire ayant son armee contre les Saxons
(qui sont les plus nobles Allemans), lequelz comme une foys les
eut glorieusement surmontez, leur faisant guerre secondement
pource qu'ilz n'avoient payé le tribut promis, combien que paix
requissent et promissent faire et acomplir ce que leur estoit
commandé, ne volut la bataille cesser, en laquelle plusieurs
Françoys occis, Clotaire avec petite compaignie retourna à
Soyssons. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 171) : « Li
rois Clothaires, qui moult fu correciez de ce que ses fiuz
fesoit, ne pout pas aler après lui, car il estoit encore
enbesoigniez de cel ost que il fesoit contre les
Saines ».
Note n°22
Cette réflexion est de Cretin.
Note n°23
Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Goutran et Aribert par le commandement de Clotaire
faisans la guerre à l'encontre de Cran en Aquitaine, Childebert
descendit en la Champaigne avecques impetueuse et dommaigeable
armee, dont retournant le pays gasta garny de grant proye et
rapine. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 171-173) :
« mais il [Clotaire] i envoia son ost et II de ses fiuz,
Gontran et Karibert. Cil murent et chevauchierent tant que il
vindrent en Limozin. Là tendirent leur herbeges seur un mont qui
est apelez Noire Montengne ; à leur frere manderent que il
rendist la terre que il avoit prise ; il respondi que si feroit
il volentiers. Mais quand il virent que il tarjoit ce à fere par
malice, il s'aprismerent de lui ; si ordenerent leur batailles
pour combatre. Il revint d'autre part touz aprezstez de ce
meismes fere ; si eussent tout outre parfaite la felonie, se
venz et orages ne les eust departiz. Entre ces choses, Crannes
qui plains fu de malice, fist entendant à ses freres, par
persones entroduites, que leur peres estoit ocis en la bataille
des Saines. Cil, qui cuiderent que ce fust voirs, apareillierent
leur besoigne, et s'en alerent en Borgoigne au plus isnelement
que il pourent. Crannes qui vit que il s'en furent parti
chevaucha après ; la cité de Chalon prist, puis vint au chastel
de Dijon. Aucun des clers de la vile furent moult desirant de
savoir quel fortune li devoit avenir : II livres poserent seur
l'autel de l'eglise, li uns fu des evangiles, et li autres des
epistres saint Pol. Après ce que il ourent fete oreison à Nostre
Seigneur, il ovrirent le livre des evangiles ; il troverent
premeirement ce vers : « Qui non
audit verba mea assimilabitur viro stulto qui edificavit
domum suam super arenam » etc. C'est à
dire : « Cil qui ne vueut oïr mes paroles, qui sui peres,
il est comparez au fol qui edifie sa meson seur
gravele ». Après ovrirent le livre des epistres saint
Pol ; si troverent tout premeir cest vers : « Cum dixerint pax et securitas, tunc
repentinus veniet eis interitus ». Si
vaut autant à dire en françois : « Quant il auront dit pais
et seruté, lors les prendra soudaine morz. » Lors
entendirent assez que ces escritures estoient dites assez
proprement pour Cranne. Li rois Childeberz qui bien cuida que li
rois Clothaire ses freres eust esté occis en la bataille des
Saines, entra à armes en Champengne la Renciene ; les proies
prist, et ardi et gasta tout le païs. »
Note n°24
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Aprés le quarante et neufyesme an
de son regne fut de mort occupé, l'an de grace cinq cens
cinquante neuf. Son sepulchre fut en l'eglise Sainct Vincent
prés Paris. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 173) : « Les
entreprises et li commencement des faiz Crannes furent tout
abaissié et venu à noient par la mort le roi Childebert, car une
maladie le prist par quoi il le covint morir. Morz fu anciens et
plains de jors, quant il ot regné XLIX anz. Enterrez fu en
l'eglise Saint Vincent que il avoit fondée, par les mains saint
Germain l'evesque de Paris. [...] À ce tens n'avoit encor esté
dediée l'eglise Saint Vincent. Li rois Clothaires la fist lors
dedier par monsegneur saint Germain en la presence Ultreogote la
roine, qui ot esté fame le roi Childebert, Crobergue et Crosinde
ses cosines, et de mainz hauz homes, qui present furent à cele
sainte dedication. En cele jornée dona li rois à l'eglise granz
possessions et granz rentes, et les conferma par son
seel. »
Note n°25
La réécriture de ces vers dans le manuscrit royal
rend la critique des mauvais religieux plus sévère encore, car plus
massive. Peut-être convenait-il de la maintenir suffisamment douce
dans une version amenée à circuler.
Note n°26
Ce
passage, qui est tout à la fois une critique du clergé régulier et
une description de la communauté monastique idéale, est entièrement
de Cretin.
Note n°27
Le
rappel de cette correspondance que ne contiennent pas explicitement
ses deux sources principales conduit Cretin à faire un éloge assez
inattendu de l'abbaye bééndictine de
Saint-Germain-des-Prés.
Note n°28
Cette prière à l'intention du
fondateur de Saint-Germain-des-Prés, par ailleurs décrit comme un
roi traître, envieux et violent, est une originalité de
Cretin.
Note n°29
Gaguin-Desrey, fol.
XIIv : « Moyennant la mort de Childebert, pource qu'il n'avoit
enfans, advint tout à Clotaire, par laquelle succession receut
le royaulme de France grant accroissement. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 173) : « Ses
roiaumes et si tresor vindrent en la main le roi Clothaire son
frere, car il n'avoit nul hoir de son cors. »
BnFfr17274, Aix419, Cha514 ce
BnFfr4967 Childebert
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966 om.
Cha514 Chapitre.vingt.vie.
Aix419 Le
BnFfr4967 fier
BnFfr17274 om.
BnFfr17274 la
BnFfr23145 donne
BnFfr4967 parilique
Vat966 l'office
BnFfr17274, Aix419, Vat966 aussy doulx ;
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514 aussi
doulx
BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Cha514 Lors
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Aix419, Vat966, Cha514 on
BnFfr17274, Aix419, Vat966 om.
BnFfr23145 det
Aix419 champs
Aix419 en
Aix419 faicte
BnFfr17274 Ses
Non num.
#BnFfr2817 leçon rejetée
BnFfr23145 reluysans
BnFfr23145 et
Vat966 noble
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 om.
BnFfr17274 à
BnFfr23145 L'ouy
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967, Cha514 au
BnFfr17274 langue
BnFfr17274, BnFfr23145 lhabit
BnFfr17274, Aix419, Cha514 loy de ordre ;
Vat966 loy d'ordre
BnFfr4967, BnFfr5299 d'ordre ;
BnFfr23145 de l'ordre
Aix419, Cha514 rompu
Vat966 om.
BnFfr17274 piller
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967 pillier
Vat966 choiz
BnFfr23145 mal avoit
BnFfr17274 plonger
BnFfr4967 laisse
BnFfr23145 au ciel mettre
BnFfr4967 icelle
BnFfr4967 la veoit
BnFfr23145 Il
BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967 escript
Cha514 Au
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 et souppy
BnFfr4967 et
BnFfr4967, BnFfr5299, BnFfr23145 aussi
BnFfr17274, Aix419, Cha514 le
BnFfr4967 ayt
BnFfr4967 depuis que
BnFfr4967 et
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 et
BnFfr23145 bien
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 ce
BnFfr4967 qui
BnFfr17274 veult
Aix419 Aprés griefz maulx
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 om.
Vat966 Cruches
BnFfr17274 ainsy
Vat966, BnFfr23145 akariastre
BnFfr4967 condempna
BnFfr17274 om.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 tant
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 D'estre
BnFfr17274 celle
BnFfr23145 dehuz
Aix419 acevques
BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966 Disoient
BnFfr17274 om.
Aix419 Ensembles
BnFfr4967 serres
BnFfr17274 vatem
BnFfr4967 ont
BnFfr17274, Cha514 Nous
BnFfr23145, Aix419 pour
BnFfr23145 om.
BnFfr17274, Vat966 donné
BnFfr4967 om.
BnFfr17274
et et ceincte
BnFfr4967 om.
BnFfr4967, BnFfr5299, BnFfr23145 Non comme ceulx de
chaulde regïon
BnFfr5299 Lesquelz eurent dedans
religïon ;
BnFfr4967 Lesquelz eurent dedans religïon
BnFfr23145 Desquelz assez grand en est legïon
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 om.
Vat966 granches
Cha514 prebitaires
BnFfr4967 difformes
BnFfr17274 seurs
BnFfr23145 Ains
BnFfr4967 om.
BnFfr23145 à
BnFfr17274 ore endroit
BnFfr4967 et
Non num.
Vat966 Finis.
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967 om.
Non num.
BnFfr5299 Lalemant
Fo C
§Reſte icy veoir contre Theodebert Les oncles ſiens / machinans ſa deffaicte [4615] Et comme apres auoir paix a eulx faicte Moururent luy / Clotilde et Childebert
§ Chapitre. xxui .
Childebert et Clotaire contre leur nepueu Theodebert. SOuvēt lamour des pꝛinces eſt petite Meſmemēt quant couuoytiſe mauldicte Les fiert denuie et de ferocite [4620]Iuſque a chaſtel en deffaire ou cite Eulx deſirans leur ſeigneurie accroiſtre Legierement ne donnent a congnoiſtre Le mal talent quilz machinent en eulx Sur leurs parentz / deſquelz ſe font hayneux [4625]Mais en ſecret menans faulſe pꝛacticque Rendent lamour comme paraliticque Sans ſentiment de piteuſe amytie Neſpergne auſſi / damyable pitie Car aueuglez ſont tant par auarice [4630]Quil ne leur chault que en deſuie ou periſſe Soit frere ou ſeur / ſoit niepce ou nepueu Naturel ſang ny a lieu ny adueu Comme apparut ſans contract de notaire En ces deux roys Childebert et Clotaire [4635]Qui leur nepueu machinerent fraulder De ſon royaulme / et len deſhereder Se luy pourueu / de bon ſens et pꝛudence Neuſt aſſeure le point de ſa cadence Mais comme ſaige / aſtut / et bien expert [4640]Se tira vers ſon oncle Chlidebert Auecq honneur et reuerence deue
Theodebert par ſa prudence appaiſa Childebert et Clotaire.Fo CI Dont diuertit lempꝛiſe pꝛetendue Pour ce ne deuſſe vng pꝛouerbe auoir teu Que face dhomme ( en tel cas ) fait vertu [4645]De ſa pꝛeſence et parolle courtoiſe Tout auſſi toſt que va seine et court oyſe Il appaiſa ſes oncles par liqueur Dhumble parler / qui leur creua le cueur Auſſi voit on que a oꝛdꝛe de harengue [4650]Le beau parler iamais neſcoꝛche langue Et au contraire / vng rappoꝛt rude et fier Pꝛinces ſouuent fait entredeffier Et foꝛt aigꝛir leurs rumeurs et querelles Et comme apꝛes babil de maquerelles [4655]Iniures font / le poil entrepigner Viſaiges / nez / et yeulx eſgꝛatiner Auſſi apꝛes menaces oultraigeuſes Se allument feuz de guerres dommaigeuſes Et fault que ſoit a lance et picque ouuert [4660]Ce que doulceur de langue euſt recouuert. Theodebert voyant que ainſi lon regne Par ce ſaulua ſon pays de loꝛraine §Durant ce temps. Clotilde eſtant a tours Menant vefuaige en ſes ſimples attours [4665]Pleine de iours / vſee et conſommee De maladie /. et a la moꝛt ſommee
La mort de la royne Clotilde. Apꝛes auoir veſcu en nectete De honneſte vie et pure ſainctete Et delaiſſe au monde pour relicque [4670]Nom de deuote et iuſte catholicque En cueur contrict / humble et deuocieux Le coꝛps rendit a terre / et lame aux cieulx Apꝛes le ſien treſpas / la ſaſſemblerent Les troys eſtatz / qui tous triſtes ſemblerent [4675]Legliſe en pleurs ſes piteux chantz meſla Nobleſſe auſſi tres foꝛt ſe ſangmeſla Et demonſtra poꝛter angoiſſe amere Comme diſant auoir perdu ſa mere Le populaire ennuyeux et doubteux [4680]Foꝛt afflige / faiſant regꝛetz piteux Des yeulx gecta larmes a plaine ſourſe Pour la deffuncte /. en ſon viuant reſſourſe Vie et ſouſtien de luy ce dict eſtant En pourete /. Loꝛs y eut tant et tant [4685]Ploure / gemy / et fait dure complaincte Que oncques ne fut ( ce croy ) royne tant plaincte /. Ces deux enfans aduertiz du treſpas Vers elle ingꝛatz / ne ſe monſtrerent pas Car ſumptueux obſecques pꝛeparerent [4690]Eulx et leurs gentz dhabitz noirs ſe parerent Gectans ſouſpirs pour tendꝛes cueurs paſmer
Le corps de Clotilde mene de tours a paris.Fo CII Feirent le coꝛps au ſercueil embaſmer Et honnoꝛer de triumphes funebꝛes Du luminaire y eut pour les tenebꝛes [4695]Et lieux obſcurs aſſez rendꝛe luyſans Ceulx du clergie / nobles et payſans Tenans maniere a bonne oꝛdꝛe reduycte Feirent debuoir de la rendꝛe conduicte Puys la cite de tours iuſque a paris /. [4700]Qui diſt aloꝛs que pleurs feuſſent taris Il euſt gꝛand toꝛt /. ce neſt fable ne ſonge Eſcripꝛe puys / ſans alleguer menſonge Que autant de crys / et lamentations Tant de regꝛetz / et exclamations [4705] Auoir eſte gectez pour celle dame Que auparauant et depuys feurent de ame Certes longtemps fauldꝛoit pour reciter Le tout au vray /. cela pourroit citer Louye a plaid de longue contumace [4710]Se faſcherie eſcripꝛe acouſtumaſſe Mais la douleur fut telle a larryuer Dedans paris / que cueurs deurent creuer Conſiderans la ſienne pourtraicture Paree et miſe en royalle veſture [4715]Gꝛand fut le dueil / non ſans plus en lhabit Car cueur et œil en poꝛterent labit
La mort de la royne Clotilde plaincte de tous. Gectans ſouſpirs et larmes hoꝛs loix doꝛdꝛe Ceſtoit pitie veoir gentz leurs bꝛaz deſtoꝛdꝛe Ceſtoit douleur douyꝛ plaindꝛe et crier [4720]Gꝛandz et petitz /. Tant les ſceuſt on pꝛier Eulx appaiſer / que leur querimonye Trop nexcedaſt le chant et armonye De ſaincte Egliſe / et ſes pꝛoceſſions Dont luy conuint faire pꝛou ceſſions [4725]Chaſcun blaſmoit Atropos la felonne Dauoir rompue vne telle collomne Qui ſouſtenoit comme ferme pillier En ſon viuant le peuple de piller Contre Cloto fillant le fil de vie [4730]Fut dit que a toꝛt (par ſon deffault) deſuie Icelle dame /. et contre lacheſis Furent lourdz gꝛiefz /. a lheure la choyſiz Diſant que auoit mal fait debuoir dextendꝛe Et pꝛolonger ſon deſuuydaige a tendꝛe [4735]Si que a ſa ſeur le paſſaige eſtoupaſt Que de cent ans apꝛes fil ne couppaſt Par cris nouueaulx ſoꝛtirent larmes neufues Las (diſoit on) lappuy des femmes veufues Et le ſuppoꝛt des poures oꝛphenins [4740] Sont expirez /. Ceſtoit contre venins Doppꝛeſſions / la tres ſaine conſerue
La ſepulture de Clotilde /. et la mort de Theodebert roy de lorraine.Fo CIII Pꝛeſeruatifue /. Oꝛes affiert quon ſerue En pꝛiant Dieu que ſi le coꝛps perit Luy plaiſe mectre au ciel ſon eſperit [4745]Ces motz diſoit la tourbe et voix commune Loꝛs fut poꝛtee en legliſe comme vne Illuſtre dame et pꝛinceſſe de nom Digne de loz / et immoꝛtel renom Puys myſe au lieu et pꝛopꝛe ſepulture [4750]Du ſien eſpoux / Clouys / comme en ſculpture De marbꝛe blanc eſleuee on la voyt En celle place ou poſee on lauoit Qui eſt au mont de saincte geneuiefue Ia neſt beſoing que plus matin ſe lieue [4755]Qui eſpꝛouuer au vray vouldꝛa ce point Leſcript y eſt empꝛainct qui nen ment point § Ce meſme temps Theodebert / le regne Ayant tenu par treze ans en loꝛraine A Thidebault ſon filz le lieu ceda [4760] Et dune fiebure aſſoupy deceda De bonnes meurs fut plain et homme ſaige Oncques de luy ne ſe partit meſſaige Qui nempoꝛtaſt parolle de bon gꝛe Il honnoꝛa en ſouuerain degꝛe [4765]Gentz renommez de bonne et ſaincte vie Sur bien dautruy ne poꝛta point denuie
Du roy Clotaire. et de ſon filz Cran. Et fut content de ſon dꝛoit paternel Pour meriter le royaulme eternel Se luy viuant tint pꝛudence a leſpꝛeuue [4770]Si fiſt ſon filz / leſcript ainſi les pꝛeuue Mais finiſſant parolle de ceulx cy Vueil retourner ou plus ay de ſoucy §Oꝛ diſons doncq / puyſque au dꝛoit venuz sōmes Clotaire fut vng temps tenu des hommes [4775]Pour bien heureux / honnoꝛe / extime Eſtre de Dieu ( ce ſembloit ) moult ayme Pource que auoit ſept filz en ſa lignee Et filles deux /. Ceſtoit noble meſgnee Mais neantmoins ce tiltre de bel heur [4780]Tourna depuys en petite valeur Car cran ſon filz hoꝛs bonne diſcipline Pꝛenant le train de conduicte maligne Luy fiſt du mal autant ( ce croy ) que filz Sceut faire a pere. Ainſi que a poinctz pꝛefix [4785]Dirons apꝛes / ſelon que la matiere Pourra tenir foꝛme ſeure et entiere Voyant Clotaire en tel ply /. celluy Cran Eſtre vng mal vmbꝛe et dangereux eſcran Pour le dompter par voye plus certaine [4790]Le voult tranſmectre en la part dacquitaine La ſe voyant en gꝛoſſe auctoꝛite
Des mauluaiſtez de Cran filz de ClotaireFo CIV Mal congnoiſſant que ſa pꝛoſperite Debuoit garder par ſuyure loꝛdonnance Dhumble maniere et doulce contenance [4795]Tout au rebours ſe monſtra oꝛgueilleux Rebelle / fier / cruel / et merueilleux Et ſi auoit telz innocens complices Que on dit / fourrez de certaines malices Aſpꝛes maulx / fiſt dures oppꝛeſſions [4800]Comme celluy qui mect aupꝛes ſyons Glayues trenchantz / delibere de fendꝛe Boys / verd / et ſec / qui ne ſe peult deffendꝛe Tant miſt il ſus / ſubſides et impoſtz Que les ſubiectz neurent plateaulx ny potz [4805] Couches ne lictz / que tout iuſques aux pailles Ne feuſt vendu / pour luy payer les tailles Sil fut mauuais /. pires furent ſes gentz Sil fut ſoudain /. ſatrappes et ſergentz Sceurent piller / ſoubz ſa male conduycte [4810]Selon le maiſtre auſſi meſgnee eſt duycte Gꝛoſſes clameurs / gꝛandz et non pareilz criz Loꝛs furent faiz de bouche et par eſcriptz Si que ſa vie et dampnee iniuſtice Tantoſt peruint iuſques a la notice [4815]Du roy ſon pere. Adoncques le manda Et deuers luy ſe trouuer commanda
Childebert et Cran contre Clotaire. Mais ſoy monſtrant dur / fier / oppiniaſtre Homme incenſe / fol / et aquariaſtre Il contempna paternel mandement [4820] Et nobeyt a ſon commandement Ains a paris / comme fier et rebelle Vers Childebert alla / pour ſon libelle Dire et conter /. Car bien eſtoit recoꝛdz Son pere et luy auoir haynaux diſcoꝛdz [4825]Si le couraige eut foꝛt naure daucune Mauuaiſe hayne /. il adiouxta rancune Oultre meſpꝛis / creut indignation /. Et mal talēt ſur obſtinatiō Loꝛs ſondit oncle / et luy feirent pꝛomeſſe [4830]Sur le treſſainct ſacrement de la meſſe Eſtre a iamais lun a lautre adherez Vraiz et certains amys confederez Aians pꝛopos gentz aux armes inſtruyꝛe Et mectre ſus / pour Clotaire deſtruyꝛe [4835]Le quel Adoncq ſe partant de Soiſſons Seconde guerre empꝛiſt ſur les Saxons Que auoit vaincuz / vne autre fois /. pour telle Occaſion / comme ceſte poꝛte elle §La cauſe fut /. Car ilz feyꝛent reffuz [4840]Les tributz deuz payer / Mais eulx confuz Et foꝛt perplex / pour la gꝛoſſe puiſſance
Guerre et bataille entre les Saxons et les francoys.Fo CV Du roy Clotaire / A deue obeiſſance Tournans vers luy / vouldꝛent tributz offrir Ce moyennant quil les voulſiſt ſouffrir [4845]A ſauluete de vie auecq leurs bagues Partir en paix /. Loꝛs Francoys tenans bꝛagues Comme aſſez ſont couſtumiers /. ſur ce pas Diſrent que ainſi / on ne les debuoit pas Laiſſer aller /. mais conſommer a taille [4850]De fier aſſault / ferme et foꝛte bataille §Oyans ces motz /. Saxons nont eſpoir / foꝛs A eulx deffendꝛe employer leurs effoꝛs Veu que raiſon / remonſtrance ou pꝛiere Nobtenoyent lieu dun ſeul huys de derriere [4855]Iurerent tous de vendꝛe ſang et chair Pour a pluſieurs le faire couſter cher Picques au poing de fers aiguz ferrees Enſembles ioinctz par gꝛandz trouppes ſerrees Quoyque francoys en ſouuent les chargeant [4860] Cuydaſſent bien leur maintien veoir changeant Si neurent ilz pouoir par quelque eſtoꝛce De tout leur boys rompꝛe cueur ny eſcoꝛce Mais ſi tres bien deffendirent leurs peaulx Et ſur Francoys tel chapliz de couppeaux [4865]Feyꝛent ce iour / en donnant lourdes charges Quilz neurent trectz / lances / eſcus / ny targes
La mort du roy Childebert. Les empeſchantz tumber en deſarroy Ainſi rompuz / occis et pꝛis /. le roy Deuers soiſſons / a bien petite bende [4870]Fuyant / gaigna / de vaten la pꝛebende §Vela comment noz francoys pleins doꝛgueil Furent receuz dimpetueux recueil Ce neſt la foys pꝛemiere ne derniere Que perte ont eue en ſemblable maniere [4875]Si on maintient le pꝛopos comme nu Plus en verrons aſſez par le menu Pꝛemier que auoir ceſte choſe eſclarcye Car la cronicque en eſt toute farcye §Peu iours apꝛes / Clotaire ſaichant Cran [4880]En Acquitaine /. y enuoya Gontran Et Aribert ſes enfans / pour empꝛendꝛe Guerre ſur luy / et moꝛt ou vif le pꝛendꝛe Mais ce pendant Childebert pourgecta Vne autre emplecte / En armes ſe gecta [4885]Parmy Champaigne / Ou quant le vray mectroye Pays gaſta / et ſayſit gꝛoſſe pꝛoye /. Depuys tenant quarante neufyeſme an Du regne ſien /. moꝛt ſon arriere ban Criant ſur luy /. le fiſt ſuyure la trace [4890]Des coꝛps paſſans aux monſtres /. Lan de gꝛace Cinq cens cinquante et neuf /. Adoncq fut mys
Childebert fut inhume a sainct germain des prez quil auoit fonde.Fo CVI En ſepulture / ainſi que auoit pꝛomys Par teſtament de derniere oꝛdonnance Au lieu conſtruict de ſa pꝛopꝛe finance [4895]Que auoit fonde / et doue en richeſſes Et reuenuz de bien amples largeſſes §Ce lieu fonda au nom du gloꝛieux Coꝛps ſainct Vincent /. et fut moult curieux Dy eſtablir dedans fermee enceinte [4900]Religieux d honneſte vie et ſaincte Religieux gardans religion Non comme ceulx de chaulde region Qui doꝛaiſon nont ſoing / aulmoſne et ieuſne Comme on dit ceulx de ſainct Benoiſt le ieune [4905] Il ne pꝛiſt ceulx / qui comme damoyſeaulx Tiennent cheuaulx / mules / chiens / et oyſeaulx Non apoſtatz / non pas pꝛopꝛietaires Qui en manoirs / gꝛanges / et pꝛeſbitaires Communement / dont le monde eſt trouble [4910]Ont plus putains que muyz daueyne ou ble Ceulx ne chercha deſreiglez et diffoꝛmes Qui robes ont de ſoye en bien dix foꝛmes Mais ceulx choyſit ſeurez de chair et de os Poꝛtans touſiours la haire ſur le doz [4915] Ayans leur vie en ce monde haye. Ce lieu ( notez ) eſt la pꝛopꝛe abbaye
Clotaire ſuccede au royaulme de france De sainct germain dit des prez / lez paris §Auecq les ſainctz bien heurez eſperitz Soit collocquee aux ſainctz cieulx la ſienne ame [4920]Oꝛ par ſa moꝛt eſcheut tout le royaulme Au roy ſon frere /. et ne fut point trouue Quil euſt denfans /. Clotaire doncq pꝛouue Seul ſuccedant au royaulme de france Il eſt requis que on me donne ſouffrance [4925]Puyſque oꝛendꝛoit couronne et ſceptre tient Et que de luy long pꝛopos ſentretient Ie dy la plume auoir fait aſſez traicte Pour repoſer /. Et afin quelle traicte Et compte a part de ce roy et ſes faictz [4930]Au quel ſon filz a beaucoup dexces faiz Iuſques men tais que mieulx ſoye a deliure Suffiſe a tant /. Ceſt fin du pꝛemier liure
Mieulx. que. pis
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§Reste icy veoir, contre + TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, Les oncles siens machinans sa deffaicte, [4615] Et comme aprés avoir paix à eulx faicte Moururent luy, + ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
et ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
.
§ Chapitre xxvi +
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
contre leur nepveu TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
Souvent, l'amour des princes est petite, Mesmement quant couvoytise mauldicte Les+ fiert+ d'envie et de ferocité, [4620]Jusque à chastel en+ deffaire ou + cité. Eulx desirans leur seigneurie accroistre, Legierement ne donnent+ à congnoistre Le mal talent qu'ilz machinent en eulx Sur leurs parentz, desquelz se font hayneux. [4625]Mais en secret menans faulse practicque, Rendent l'amour comme + paraliticque, Sans sentiment de piteuse amytié, N'espergne aussi d'amÿable pitié, Car aveuglez sont tant par avarice [4630]Qu'il ne leur chault que en desvie ou perisse Soit frere ou seur, soit nïepce ou nepveu. Naturel sang n'y a lieu ny adveu, Comme apparut, sans contract de notaire, En ces deux roys, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, [4635]Qui leur nepveu machinerent fraulder De son royaulme et l'en deshereder Se luy, pourveu de bon sens et prudence, N'eust asseuré le point de sa cadence. Mais comme saige, astut et bien expert, [4640]Se tira vers son oncle ChlidebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
, Avecq honneur et reverence deue,
TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
par sa prudence appaisa ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Dont divertit l'emprise+ pretendue. Pour ce, ne deusse ung proverbe avoir teu, Que face d'homme en tel cas fait vertu1. [4645]De sa presence et parolle courtoise, Tout aussi tost+ que va Seine et court Oyse, Il appaisa ses oncles, par liqueur D'humble parler, qui leur creva le cueur Aussi voit on que à ordre de harengue, [4650]Le beau parler jamais n'escorche langue ; Et au contraire ung rapport rude et fier Princes souvent fait entredeffïer, Et fort aigrir leurs rumeurs et querelles. Et comme aprés babil de maquerelles, [4655]Injures font le poil entrepigner2, Visaiges, nez et yeulx esgratiner, Aussi aprés menaces oultraigeuses, Se allument feuz de guerres dommaigeuses. Et fault que soit à lance et picque ouvert [4660]Ce que doulceur de langue eust recouvert3. + TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, voyant que ainsi l'on+ regne4, Par ce saulva son paÿs de Lorraine5. §Durant ce temps, ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
, estant à Tours, Menant vefvaige en ses simples attours, [4665]Pleine de jours, usee et+ consommee De maladie, et à la mort sommee,
La mort de la royne ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
Aprés avoir vescu en necteté De honneste vie et pure saincteté, Et delaissé, au monde, pour relicque, [4670]Nom de devote et juste catholicque, En cueur contrict, humble et+ devocïeux, Le corps rendit à terre et l'ame aux cieulx6. Aprés le sien trespas, là s'assemblerent Les troys estatz, qui tous tristes semblerent7. [4675]L'eglise, en pleurs, ses piteux chantz+ mesla, Noblesse aussi trés fort se sangmesla Et demonstra porter angoisse amere Comme disant avoir perdu sa mere. Le populaire, ennuyeux et doubteux, [4680]Fort affligé, faisant regretz piteux, Des yeulx gecta larmes à+ plaine sourse Pour la deffuncte en son vivant ressourse, Vie et soustien de luy, ce dict, estant En povreté. Lors y eut tant et tant [4685]Plouré, gemy, et fait+ dure complaincte Que oncques ne fut, ce croy, royne tant plaincte8. Ces+ deux enfans, advertiz du trespas, Vers elle, ingratz ne se monstrerent pas Car sumptueux obsecques preparerent. [4690]Eulx et leurs gentz d'habitz noirs se parerent, Gectans souspirs pour tendres cueurs pasmer.
Le corps de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
mené de Tours à Paris Feirent le corps au sercueil embasmer Et honnorer de triumphes funebres. Du luminaire y eut, pour les tenebres [4695]Et lieux obscurs assez rendre luysans+. Ceulx du clergié, nobles et paÿsans, Tenans maniere à+ bonne+ ordre reduycte, Feirent debvoir de la rendre conduicte Puys la cité de Tours jusque à Paris. [4700]Qui dist alors que pleurs feussent taris, Il eust grand tort. Ce n'est fable ne songe, Escripre puys, sans alleguer mensonge9, Que autant de crys et lamentatïons, Tant de regretz et exclamatïons+ [4705]Avoir esté gectez+ pour celle dame Que auparavant et depuys feurent de ame. Certes longtemps fauldroit pour reciter Le tout au+ vray. Cela pourroit citer L'ouÿe+ à+ plaid de longue+ contumace10 [4710]Se fascherie escripre acoustumasse. Mais la douleur fut telle à l'arryver Dedans Paris que cueurs deurent crever, Considerans la sienne pourtraicture Paree et mise en royalle vesture. [4715]Grand fut le dueil, non sans plus en l'habit, Car cueur et œil en porterent labit+
La mort de la royne ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
plaincte de tous Gectans souspirs et larmes hors loix d'ordre+. C'estoit pitié veoir gentz leurs braz destordre, C'estoit douleur d'ouÿr plaindre et crier [4720]Grandz et petitz. Tant les sceust on prier Eulx appaiser, que leur querimonye Trop n'excedast le chant et armonye De saincte Eglise et ses+ processïons Dont luy convint faire prou cessïons+. [4725]Chascun blasmoit AtroposAtropos Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, coupant le fil de la vie la felonne11 D'avoir rompue+12 une telle collomne Qui soustenoit comme+ ferme pillier+ En son vivant le peuple de piller+. Contre ClotoClotho Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, tissant le fil de la vie fillant le fil de vie [4730]Fut dit que à tort, par son deffault, desvie Icelle dame. Et contre LachesisLachésis Divinité de la mythologie grecque, une des Moires, déroulant le fil de la vie Furent lourdz griefz à l'heure là choysiz+, Disant que avoit mal+ fait debvoir d'extendre Et prolonger+ son desvuydaige à tendre, [4735]Si que à sa seur le passaige estoupast Que de cent ans aprés fil ne couppast. Par cris nouveaulx sortirent larmes neufves. « Las, disoit on, l'appuy des femmes veufves Et le support des povres orphenins [4740] Sont expirez. C'estoit contre venins D'oppressïons la trés saine conserve13
La sepulture de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
et la mort de TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
roy de Lorraine Preservatifve. Ores affiert qu'on serve En prïant DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme que si le corps perit, Luy plaise+ mectre au ciel+ son esperit. » [4745]Ces motz disoit la tourbe et voix commune. Lors fut portee en l'eglise comme une Illustre dame et princesse de nom, Digne de loz et immortel renom, Puys myse au lieu et propre sepulture [4750]Du sien espoux, ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, comme en sculpture De marbre blanc, eslevee on la voyt En celle+ place où posee on l'avoit+, Qui est au mont de Saincte Geneviefve. Ja+ n'est besoing que plus matin se lieve [4755]Qui esprouver au vray vouldra ce point, L'escript y est emprainct+ qui n'en ment point14. §Ce+ mesme temps, TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
, le regne Ayant tenu par treze ans en Lorraine, À ThidebaultThéodebald (534 — 555) Roi des Francs de Metz (548-555)
Roi des Francs de Metz, son filz, le lieu ceda, [4760]Et+ d'une fiebvre, assoupy+, deceda. De bonnes meurs fut plain et homme saige. Oncques de luy ne se partit messaige Qui n'emportast parolle de bon gré. Il honnora, en souverain degré, [4765]Gentz renommez de bonne et saincte vie. Sur bien d'autruy+ ne porta point d'envie
Du roy ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
et de son filz CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier Et fut content de son droit paternel Pour meriter le royaulme eternel. Se+ luy vivant tint prudence à l'espreuve, [4770]Si fist son filz, l'escript ainsi+ les+ preuve15. Mais, finissant parolle de ceulx cy, Vueil retourner où plus ay+ de soucy. §Or disons doncq, puysque+ au droit venuz sommes, ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
fut ung temps tenu des hommes [4775]Pour bien heureux, honnoré, + extimé, Estre + de DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme, ce sembloit, moult+ aymé, Pource que avoit sept filz en sa lignee Et filles deux. C'estoit noble mesgnee.+ Mais neantmoins, ce tiltre de bel heur [4780]Tourna depuys en petite valeur Car + CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier, son filz, hors bonne discipline, Prenant le train de conduicte maligne, Luy fist du mal autant, ce+ croy, que filz Sceut faire à pere, ainsi que à poinctz prefix [4785]Dirons aprés, selon que la matiere Pourra tenir forme seure et entiere16. Voyant ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
en tel ply, celluy CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier, Estre ung mal umbre et dangereux escran, Pour le dompter, par voye plus certaine, [4790]Le voult+ transmectre en la part d'Acquitaine. Là, se voyant en grosse auctorité,
Des maulvaistez de CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier filz de ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Mal congnoissant que sa prosperité Debvoit garder, par suyvre l'ordonnance D'humble maniere et doulce contenance, [4795]Tout au rebours, se monstra orgueilleux Rebelle, fier, cruel et merveilleux. Et si avoit telz innocens complices Que on dit fourrez de certaines malices. Aspres maulx+ fist, dures oppressïons, [4800]Comme celluy qui mect+, auprés sÿons, Glayves trenchantz, deliberé de fendre Boys verd et sec qui ne se peult deffendre. Tant mist il sus subsides et impostz Que les subjectz n'eurent plateaulx ny potz, [4805]Couches+ ne lictz, que tout jusques aux pailles Ne feust vendu, pour luy payer les tailles. S'il fut mauvais, pires furent ses gentz. S'il fut soudain, satrappes et sergentz Sceurent piller soubz sa male conduycte. [4810]Selon le maistre aussi+ mesgnee est duycte1718. Grosses clameurs, grandz et non pareilz criz Lors furent faiz, de bouche et par escriptz, Si que sa vie et dampnee injustice Tantost pervint jusques à la notice [4815]Du roy son pere. Adoncques le manda Et devers luy se trouver commanda.
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
et CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier contre ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
Mais soy monstrant dur, fier, oppinïastre, Homme incensé, fol et aquarïastre+, Il contempna+ paternel mandement [4820] Et n'obeÿt à son commandement.+ Ains à Paris, comme fier et rebelle, Vers ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
alla, pour son libelle Dire et conter, car bien estoit recordz Son pere et luy avoir haynaux discordz. [4825]Si le couraige eut fort navré d'aucune Mauvaise hayne, il adjouxta rancune. Oultre mespris, + creut indignatïon, Et mal talent sur obstinatïon. Lors, son dit oncle et luy feirent promesse, [4830]Sur le trés sainct sacrement de la messe, Estre+ à jamais l'un à l'autre adherez, Vraiz et certains amys confederez. Aians propos gentz aux armes instruyre Et mectre sus pour ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
destruyre19, [4835]Lequel adoncq se partant de Soissons, Seconde guerre emprist sur les Saxons Que avoit vaincuz, une autre fois, pour telle Occasïon, comme ceste+ porte elle. §La cause fut car ilz feyrent reffuz [4840]Les tributz deuz+ payer. Mais, eulx confuz Et fort perplex, pour la grosse puissance
Guerre et bataille entre les Saxons et les Françoys Du roy ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, à deue obeissance, Tournans vers luy, vouldrent tributz offrir, Ce moyennant qu'il+ les voulsist souffrir [4845]À saulveté de vie, avecq+ leurs bagues Partir en paix. Lors, Françoys tenans bragues, Comme assez sont coustumiers, sur ce pas Disrent+ que ainsi on ne les debvoit pas Laisser aller, mais consommer à taille [4850]De fier assault, ferme et forte bataille. §Oyans ces motz, Saxons n'ont espoir, fors À eulx deffendre employer leurs effors. Veu que raison, remonstrance ou prïere N'obtenoyent lieu d'un seul huys de derriere, [4855]Jurerent tous de vendre sang et chair Pour à plusieurs le+ faire couster cher,+ Picques au poing, de fers aiguz ferrees, Ensembles+ joinctz par grandz trouppes serrees+. Quoyque Françoys, en souvent les chargeant, [4860] Cuydassent bien leur maintien veoir changeant, Si n'eurent ilz pouoir, par quelque estorce, De tout leur boys rompre cueur ny escorce. Mais si trés bien deffendirent leurs peaulx Et, sur Françoys, tel chapliz de couppeaux [4865]Feyrent ce jour, en donnant lourdes charges, Qu'ilz n'eurent trectz, lances, escus ny targes
La mort du roy ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Les empeschantz tumber en desarroy. Ainsi rompuz, occis et pris, le roy, Devers Soissons, à+ bien petite bende, [4870]Fuyant, gaigna de vaten+20 la prebende. §Vela comment noz Françoys, pleins d'orgueil, Furent receuz d'impetueux recueil21. Ce n'est la foys premiere ne derniere Que+ perte ont eue en semblable maniere. [4875]Si on maintient le propos comme nu, Plus+ en verrons assez par+ le menu, Premier que avoir ceste chose esclarcye Car la cronicque en est toute farcye22. §Peu jours aprés, ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
, saichant CranChramne (VIe siècle — 01/12/560) Prince mérovingien, fils rebelle de Clotaire Ier [4880]En Acquitaine, y envoya GontranGontran (532 — 30/03/593) Roi des Francs de Bourgogne (561-593)
Saint catholique, roi franc de Bourgogne Et AribertCaribert Ier (520 — 567) Roi des Francs de Paris (561-567)
, ses enfans, pour emprendre Guerre sur luy, et mort ou vif le prendre. Mais ce pendant, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
pourgecta Une autre emplecte. En armes se gecta [4885]Parmy Champaigne où, quant le vray mectroye, Paÿs gasta et saysit grosse proye23. Depuys, tenant quarante neufyesme an Du regne sien, mort, son arriere ban Crïant sur luy, le fist suyvre la trace [4890]Des corps passans aux monstres+, l'an de grace Cinq cens cinquante et+ neuf. Adoncq fut mys
ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
fut inhumé à Sainct Germain des Prez qu'il avoit fondé En sepulture ainsi que avoit promys, Par testament de derniere ordonnance, Au lieu construict de sa propre finance [4895]Que avoit fondé et doué+ en richesses Et revenuz de bien amples largesses.+ §Ce lieu fonda au nom du glorïeux Corps sainct VincentVincent de Saragosse, saint (IIIe siècle — 304) Saint catholique24, et fut moult curïeux D'y establir, dedans fermee enceinte+, [4900]Religïeux d'+honneste vie et saincte, Religïeux gardans religïon,+ Non comme ceulx de chaulde regïon+ 25 Qui d'oraison n'ont soing, aulmosne et jeusne, Comme on dit ceulx de sainct BenoistBenoît de Nursie, saint (03/03/480 — 23/03/547) Fondateur du monachisme chrétien et de l'ordre bénédictin, saint des Églises catholique et orthodoxe le jeune.+ [4905]Il ne prist ceulx+ qui, comme damoyseaulx, Tiennent chevaulx, mules, chiens et oyseaulx, Non apostatz, non pas proprietaires Qui en manoirs, granges+ et presbitaires+ Communement, dont le monde est troublé, [4910]Ont plus putains que muyz d'aveyne ou blé. Ceulx ne chercha, desreiglez et difformes, Qui robes ont de soye en bien dix formes+, Mais ceulx choysit sevrez+ de chair et de os, Portans tousjours la haire sur le doz, [4915]Ayans+ leur vie en ce monde haÿe26. Ce lieu, notez, est la propre abbaÿe
ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
succede au royaulme de France De Sainct Germain dit des Prez, lez Paris27. §Avecq les sainctz bienheurez esperitz Soit collocquee aux sainctz cieulx la sienne ame28 ! [4920]Or par sa mort escheut tout le royaulme Au roy son frere, et ne fut point trouvé Qu'il eust+ d'enfans29. ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
doncq prouvé Seul succedant au+ royaulme de France, Il est requis que on me donne souffrance [4925]Puysque orendroit+ couronne et sceptre tient Et que de luy long propos s'entretient. Je dy la plume avoir fait assez traicte Pour reposer. Et afin qu'elle traicte Et compte à part de ce roy et ses faictz, [4930]Auquel son filz a beaucoup d'excés faiz, Jusques m'en tais, que mieulx soye à+ delivre. Suffise à tant. C'est fin du premier livre.
Note n°1
Le proverbe "Visaige d'homme porte
vertu" est attesté dès le XVe siècle et
signifie que la présence d'un homme facilite ses
affaires.
Note n°2
Le sens d'« entrepigner » est antiphrastique : les
princes ne se peignent pas entre eux, mais se tirent les cheveux ou
arrachent les poils.
Note n°3
Ce commentaire est de la plume de Cretin et rien ne
lui correspond dans ses deux sources principales. Si le lieu commun
selon lequel la parole d'un orateur est aussi puissante que des
armes est attesté depuis l'Antiquité et est fréquente chez les
orateurs du XVe siècle (voir le
Quadrilogue Invectif d’Alain Chartier : « Et
puisque Dieu ne t’a donné force de corps ne usaige d’armes, sers à
la chose publique de ce que tu pues, car autant exaulça la gloire
des Rommains et renforça leurs couraiges à vertu la plume et la
langue des orateurs comme les glaives des combatans. », éd. F.
Bouchet, Paris, Champion, 2011, p. 83), Cretin le détourne ici dans
un sens irénique : la parole fait encore mieux que les armes,
puisqu’elle évite d’y recourir.
Note n°4
La réécriture de ce vers dans le
manuscrit royal permet d'écarter un hiatus. Voir également note note
v. 4726 et, au livre II, v. 130.
Note n°5
Cretin omet le compte rendu d'une campagne en Espagne chez
Gaguin-Desrey, fol. XIIr-v et inverse l'ordre dans lequel
apparaissent le récit de événements survenus en France et leur
interprétation morale : « Les choses faictes comme dit est en
Espaigne, la mort de Thierry fut annoncee au roy [Childebert].
Et pource que Thidebert son filz avoit succedé au royaulme,
Childebert en fut mal content. Par quoy le conseil communiqué
avec son frere Clotaire pener ravyr le royaulme de Thidebert,
aux entreprinses desquelz le roy prudent voulloit obvier avant
que la trahison fust descouverte par deue observance et
exibition d'honneur envers les roys ses oncles retarda
l'entreprinse de son ennemy. Pourquoy Childebert, changeant son
visaige, estima mieulx valloir user de benivolence que
d'assaillir et provoquer le roy son nepveu, lequel facillement
il ne pourroit surmonter. Thidebert doncques à soy appellé
reçoit doulcement, et après qu'il luy a donné d'aucuns joaulx
precieux le laissa aller. Entre les princes y a peu de amityé,
car ou feruz d'envie ou plains de ferocité pour la majesté et
principaulté de leur royaulme et empire ou (comme souvent
advient) la puissance des aultres ayans suspecte, ont de
coustume de trahir et decepvoir l'un l'autre
occultement. ». Ce rapport devrait en réalité figurer plus
tôt dans le récit de Gaguin-Desrey, puisqu'il s'agit de la première
réaction de Childebert à la mort et succession de Thierry. Le
passage correspondant dans les GCF, liv. II, chap. 11
(vol. 1, p. 138-139) se rencontre en effet bien avant la relation de
la bataille manquée et des miracles rapportés au chap. 25 de la
Chronique française : « il [Théodebert] ne
resembla pas à son pere, car il fu sages et atrempez et
debonaires à toutes genz. Plus grant vertu li out encores Diex
donée, car il fu droituriers et loiaus en justice. Li rois
Childeberz et li rois Clothaires, qui estoient si oncle, li
cuiderent tolir son roiaume et dou tout chacier fors de sa terre
; mais il le soupplia et amolia leur orguil en tel maniere que
il reçut son roiaume sagement et en pais »
Note n°6
Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Cependant la royne Clotilde femme de notable saincteté et
principallement devote à sainct Martin, ecevesque de Tours,
consommee de viellesse et malladye, alla de vie à
trespas. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164) : « En
ce tens acoucha la bone roine Crotilde d'une maladie dont ele
morut ; anciene et plene de jors morte fu en la cité de
Tors. »
Note n°7
On trouve déjà
une telle représentation du deuil des trois états dans les
Prières de Jean Marot, poème composé à l'occasion
d'une grave maladie d'Anne de Bretagne, en 1514.
Note n°8
Ce vers pourrait de
nouveau trouver un sens contemporain et évoquer la mort d’Anne de
Bretagne, mère de Claude de France, épouse de François Ier. En particulier, Anne de Bretagne
avait soutenu de nombreux écrivains (Jean d’Auton, Jean Lemaire de
Belges, Jean Marot…) dont nombre cesseront leur carrière au règne
suivant.
Note n°9
La rime est
topique et se retrouve notamment dans le prologue du Roman de
la Rose, où le narrateur défend la vérité de son rêve
allégorique. Dans ce premier livre de la Chronique
française, le « songe » rime bel et bien avec le «
mensonge », tous deux réfutés dans le cadre d'une œuvre revendiquant
une exactitude historiographique. Mais peu à peu Cretin fait évoluer
la portée qu’il donne aux faits narrés et donne sens, par cette
rime, à des visions (comme celle de Dagobert, au livre III, v.
1231-1232) et ouvre même à une interprétation allégorique et
symbolique des événements (voir prologue du livre IV, v. 49-50 : «
En ce dormir, euz visïon d’un songe / Que reputay non fable ne
mensonge »).
Note n°10
Cela pourrait accabler les oreilles
au point de les condammner à un long procès desquelles elles
seraient absentes.
Note n°11
Après la lamentation du ou de la défunte,
l’invective contre la mort, ici représentée par Atropos, est un lieu
commun des déplorations funèbres, grand genre pratiqué par les
Rhétoriqueurs, dont Cretin semble ici insérer un morceau en guise de
péroraison éloquente au premier livre de sa
Chronique.
Note n°12
La leçon "rompue" n'est pas
orthographiquement correcte (même si la règle de l’accord du
participe passé suivant l’auxiliaire avoir
n'est pas totalement stabilisée au début du XVIe siècle) mais elle permet d'éviter un
hiatus.
Note n°13
Cette expression figure au refrain
d'un chant royal de
Cretin. Par cet
intertexte, Cretin associe Clotilde à la sainte Marie et confère
de nouveau une dimension poétique à cette fin de
Chronique.
Note n°14
Tout ce passage est de
Cretin, qui puise vraisemblablement dans l'imaginaire royal ou dans
des événements dont il est contemporain. Ses deux sources
principales sont très lapidaires. Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Laquelle [Clotilde] eslevee en pompe royalle, les roys
mirent au tumbueau de Clovys et son corps elevé est maintenant
veneré en la biere où facillement on le peult veoir. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164) : « Li
rois Clothaires et li rois Childeberz si fil firent le cors
aporter à Paris à granz processions et à granz compagnies de
genz de religion. Enterrer la firent en l'eglise Saint Pere
enconstre son seigneur le fort roi Clodovée. En cele maisme
eglise gist li cors sainte Geneveve. »
Note n°15
Cretin enchaîne avec ce
qui figure immédiatement à la suite du récit de la mort de Clotilde
dans ses deux sources principales. Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Formant en ce mesmes temps trespassa Thidebert. Delaissa
son filz Thidebault heritier du royaulme paternel. »
GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p. 164-165) :
« Lors ala mesires sains Germains evesques de Paris en la
contrée au roi Theodebert, jusques à Chalon, por les besoignes
de s'eglise ; tant fu li preuzdons gracieus et pleins dou Saint
Esperit que li rois li otroia sa requeste ançois que il eust sa
petition formée. Au roi denonça la fin de sa vie et quant il
devoit morir ausi come par prophecie, car poi de jors après une
fievre le prist ensi com il venoit à Rains. De cest siecle
trespassa en l'an de son regne XIIIme, ausi com se la parole dou saint home eust esté
dite par bouche d'angre. Avant que il trespassast dona aus
citoiens de Verdun VIII.M.s[ols], que il li devoient chascun an,
en restorement de la cité, à la proiere saint Desirre qui estoit
evesques de la vile. Cil rois fu bien entechiez et bien
moriginez de beles paroles et de beles responses à toutes genz.
Moult amoit monseigneur saint Mor, en tant que il li otroia que
il fondast une abaïe en une partie de son regne ; en Poitou siet
cil mostiers, si est apelez Glannefouële ; rentes et possessions
i dona assez de sa liberalité et de sa largece. Après lui regna
uns siens fiuz qui out non Theodebauz ; cil fu abandonnez à Dieu
et à son servise ; moult amoit les prelaz et les menistres de
sainte eglise ; mais à sa gent estoit cruieus. » Il est
également possible que Cretin se souvienne ici, dans son jugement de
Théodebert, de ce qu'il a lu à son propos précédemment dans les
GCF, liv. II, chap. 11 (vol. 1, p. 138) : voir la
note du v. 4662.
Note n°16
Cretin
poursuit sa réécriture de Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Mais
maulvaise fortune derechef Clotaire persecuta. Car comme des
hommes fust reputé bieneureux d'avoir sept filz et deux filles,
Cran, l'ung de ses filz, luy fut rebelle et
desobeissant. » Les éléments correspondant à ce récit sont
dispersés dans les GCF, liv. II, chap. 17 (vol. 1, p.
167) : « Cil rois Clothaires out VII fiuz et une fille de
diverses fames, desquels li non sont ci mis : Guntiers,
Childeris, Chereberz, Guntrans, Sigeberz, Chilperis et Crannes
et la fille fu apelée Closinde. De Caragonde le sereur Ingonde
engendra Chilperic ; en une autre qui out non Gonsinde fu
Crannes engendrez »; liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) :
« Li rois [Clotaire] avoit un fil qui avoit non Crannes,
que nous avons desus nomé. Biaus estoit et granz de cors, de
corage legiers et muables, en malice et en desloiauté n'avoit
point de pareil, hardiz estoit et apareilliez à
bataille. »
Note n°17
Voir note v. 2965-2968
Note n°18
Cretin amplifie le récit de ses deux sources principales.
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Par lequel [Chranme] enovyé en
Aquitaine commença à fouller le peuple de tailles et
impoz. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) : « Ses
peres li avoit son povoir baillié à tens et l'avoit envoié en
Aquitaine pour visiter la province. Cil, qui avoit cuer deffrené
et sanz mesure, ne fesoit pas come fiuz de roi, mais come
tyranz, car il estoit pleins de si grant cruauté que il
destruisoit la terre que il devoit garder. »
Note n°19
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Ceste chose congneue, Clotaire le
rappella en sa maison, mais le commandement paternel desprisant,
se retira vers Childebert qu'il pensoit estre malveillant de son
pere, et se son couraige estoit navré de hayne encore de plus en
plus y adjouxta indignation nouvelles rancunes et soubz grans
juremens se obligea mener guerre perpetuelle à son pere.
Childebert doncques asseuré en la foy qu'il avoit receu de Cran
delibera par guerre persecuter Clotaire. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 170) : « Li
rois [Clotaire], qui oï les complaintes de ses faiz, li manda
par messages que il retornast à lui, pour ce que il le voloit
chastier et reprendre de son orguil et de sa folie. Il ne vout
retorner à son pere, ainz ala à Paris au roi Childebert son
oncle, car il n'avoit pas propos de retorner plus à son pere. En
toutes manieres se penoit d'estrangier ses parenz de l'amor son
pere le roi Clothaire, et maismement le roi Childebert son
oncle, que il avoit jà si perverti que il haoit son frere et
desiroit sa mort. Ensemble firent conspiration contre lui ;
Crannes li jura seur sainz que ses mortieus anemiz seroit mais
touz les jors de sa vie. La desmesurée felonie que il avoient
conceue en leur cuers eussent acomplie, se il peussent ; mais
Diex i mist enpeechement, car li rois Childeberz morut Avant.
Après ce que Crannes se fu ensi aliez à son oncle, retorna il en
Aquitaine pour parfaire la malice que il avoit encommencié, et
pour prendre et saisir toute la terre. »
Note n°20
Jeu de mots avec l'expression "Va-t-en" pour
indiquer que le roi n'a désormais d'autre revenu que celui d'une
fuite désordonnée.
Note n°21
Cretin amplifie considérablement ce qui n'est qu'une
mention dans ses deux sources principales. Gaguin-Desrey, fol. XIIv
: « En ce temps, Clotaire ayant son armee contre les Saxons
(qui sont les plus nobles Allemans), lequelz comme une foys les
eut glorieusement surmontez, leur faisant guerre secondement
pource qu'ilz n'avoient payé le tribut promis, combien que paix
requissent et promissent faire et acomplir ce que leur estoit
commandé, ne volut la bataille cesser, en laquelle plusieurs
Françoys occis, Clotaire avec petite compaignie retourna à
Soyssons. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 171) : « Li
rois Clothaires, qui moult fu correciez de ce que ses fiuz
fesoit, ne pout pas aler après lui, car il estoit encore
enbesoigniez de cel ost que il fesoit contre les
Saines ».
Note n°22
Cette réflexion est de Cretin.
Note n°23
Gaguin-Desrey, fol. XIIv :
« Goutran et Aribert par le commandement de Clotaire
faisans la guerre à l'encontre de Cran en Aquitaine, Childebert
descendit en la Champaigne avecques impetueuse et dommaigeable
armee, dont retournant le pays gasta garny de grant proye et
rapine. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 171-173) :
« mais il [Clotaire] i envoia son ost et II de ses fiuz,
Gontran et Karibert. Cil murent et chevauchierent tant que il
vindrent en Limozin. Là tendirent leur herbeges seur un mont qui
est apelez Noire Montengne ; à leur frere manderent que il
rendist la terre que il avoit prise ; il respondi que si feroit
il volentiers. Mais quand il virent que il tarjoit ce à fere par
malice, il s'aprismerent de lui ; si ordenerent leur batailles
pour combatre. Il revint d'autre part touz aprezstez de ce
meismes fere ; si eussent tout outre parfaite la felonie, se
venz et orages ne les eust departiz. Entre ces choses, Crannes
qui plains fu de malice, fist entendant à ses freres, par
persones entroduites, que leur peres estoit ocis en la bataille
des Saines. Cil, qui cuiderent que ce fust voirs, apareillierent
leur besoigne, et s'en alerent en Borgoigne au plus isnelement
que il pourent. Crannes qui vit que il s'en furent parti
chevaucha après ; la cité de Chalon prist, puis vint au chastel
de Dijon. Aucun des clers de la vile furent moult desirant de
savoir quel fortune li devoit avenir : II livres poserent seur
l'autel de l'eglise, li uns fu des evangiles, et li autres des
epistres saint Pol. Après ce que il ourent fete oreison à Nostre
Seigneur, il ovrirent le livre des evangiles ; il troverent
premeirement ce vers : « Qui non
audit verba mea assimilabitur viro stulto qui edificavit
domum suam super arenam » etc. C'est à
dire : « Cil qui ne vueut oïr mes paroles, qui sui peres,
il est comparez au fol qui edifie sa meson seur
gravele ». Après ovrirent le livre des epistres saint
Pol ; si troverent tout premeir cest vers : « Cum dixerint pax et securitas, tunc
repentinus veniet eis interitus ». Si
vaut autant à dire en françois : « Quant il auront dit pais
et seruté, lors les prendra soudaine morz. » Lors
entendirent assez que ces escritures estoient dites assez
proprement pour Cranne. Li rois Childeberz qui bien cuida que li
rois Clothaire ses freres eust esté occis en la bataille des
Saines, entra à armes en Champengne la Renciene ; les proies
prist, et ardi et gasta tout le païs. »
Note n°24
Gaguin-Desrey, fol. XIIv : « Aprés le quarante et neufyesme an
de son regne fut de mort occupé, l'an de grace cinq cens
cinquante neuf. Son sepulchre fut en l'eglise Sainct Vincent
prés Paris. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 173) : « Les
entreprises et li commencement des faiz Crannes furent tout
abaissié et venu à noient par la mort le roi Childebert, car une
maladie le prist par quoi il le covint morir. Morz fu anciens et
plains de jors, quant il ot regné XLIX anz. Enterrez fu en
l'eglise Saint Vincent que il avoit fondée, par les mains saint
Germain l'evesque de Paris. [...] À ce tens n'avoit encor esté
dediée l'eglise Saint Vincent. Li rois Clothaires la fist lors
dedier par monsegneur saint Germain en la presence Ultreogote la
roine, qui ot esté fame le roi Childebert, Crobergue et Crosinde
ses cosines, et de mainz hauz homes, qui present furent à cele
sainte dedication. En cele jornée dona li rois à l'eglise granz
possessions et granz rentes, et les conferma par son
seel. »
Note n°25
La réécriture de ces vers dans le manuscrit royal
rend la critique des mauvais religieux plus sévère encore, car plus
massive. Peut-être convenait-il de la maintenir suffisamment douce
dans une version amenée à circuler.
Note n°26
Ce
passage, qui est tout à la fois une critique du clergé régulier et
une description de la communauté monastique idéale, est entièrement
de Cretin.
Note n°27
Le
rappel de cette correspondance que ne contiennent pas explicitement
ses deux sources principales conduit Cretin à faire un éloge assez
inattendu de l'abbaye bééndictine de
Saint-Germain-des-Prés.
Note n°28
Cette prière à l'intention du
fondateur de Saint-Germain-des-Prés, par ailleurs décrit comme un
roi traître, envieux et violent, est une originalité de
Cretin.
Note n°29
Gaguin-Desrey, fol.
XIIv : « Moyennant la mort de Childebert, pource qu'il n'avoit
enfans, advint tout à Clotaire, par laquelle succession receut
le royaulme de France grant accroissement. »
GCF, liv. II, chap. 18 (vol. 1, p. 173) : « Ses
roiaumes et si tresor vindrent en la main le roi Clothaire son
frere, car il n'avoit nul hoir de son cors. »
BnFfr17274, Aix419, Cha514 ce
BnFfr4967 Childebert
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966 om.
Cha514 Chapitre.vingt.vie.
Aix419 Le
BnFfr4967 fier
BnFfr17274 om.
BnFfr17274 la
BnFfr23145 donne
BnFfr4967 parilique
Vat966 l'office
BnFfr17274, Aix419, Vat966 aussy doulx ;
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514 aussi
doulx
BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Cha514 Lors
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Aix419, Vat966, Cha514 on
BnFfr17274, Aix419, Vat966 om.
BnFfr23145 det
Aix419 champs
Aix419 en
Aix419 faicte
BnFfr17274 Ses
Non num.
#BnFfr2817 leçon rejetée
BnFfr23145 reluysans
BnFfr23145 et
Vat966 noble
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 om.
BnFfr17274 à
BnFfr23145 L'ouy
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967, Cha514 au
BnFfr17274 langue
BnFfr17274, BnFfr23145 lhabit
BnFfr17274, Aix419, Cha514 loy de ordre ;
Vat966 loy d'ordre
BnFfr4967, BnFfr5299 d'ordre ;
BnFfr23145 de l'ordre
Aix419, Cha514 rompu
Vat966 om.
BnFfr17274 piller
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967 pillier
Vat966 choiz
BnFfr23145 mal avoit
BnFfr17274 plonger
BnFfr4967 laisse
BnFfr23145 au ciel mettre
BnFfr4967 icelle
BnFfr4967 la veoit
BnFfr23145 Il
BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967 escript
Cha514 Au
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 et souppy
BnFfr4967 et
BnFfr4967, BnFfr5299, BnFfr23145 aussi
BnFfr17274, Aix419, Cha514 le
BnFfr4967 ayt
BnFfr4967 depuis que
BnFfr4967 et
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 et
BnFfr23145 bien
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 ce
BnFfr4967 qui
BnFfr17274 veult
Aix419 Aprés griefz maulx
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 om.
Vat966 Cruches
BnFfr17274 ainsy
Vat966, BnFfr23145 akariastre
BnFfr4967 condempna
BnFfr17274 om.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 tant
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 D'estre
BnFfr17274 celle
BnFfr23145 dehuz
Aix419 acevques
BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966 Disoient
BnFfr17274 om.
Aix419 Ensembles
BnFfr4967 serres
BnFfr17274 vatem
BnFfr4967 ont
BnFfr17274, Cha514 Nous
BnFfr23145, Aix419 pour
BnFfr23145 om.
BnFfr17274, Vat966 donné
BnFfr4967 om.
BnFfr17274
et et ceincte
BnFfr4967 om.
BnFfr4967, BnFfr5299, BnFfr23145 Non comme ceulx de
chaulde regïon
BnFfr5299 Lesquelz eurent dedans
religïon ;
BnFfr4967 Lesquelz eurent dedans religïon
BnFfr23145 Desquelz assez grand en est legïon
BnFfr4967 om.
BnFfr4967 om.
Vat966 granches
Cha514 prebitaires
BnFfr4967 difformes
BnFfr17274 seurs
BnFfr23145 Ains
BnFfr4967 om.
BnFfr23145 à
BnFfr17274 ore endroit
BnFfr4967 et
Non num.
Vat966 Finis.
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967 om.
Non num.
BnFfr5299 Lalemant