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§Ce^{+Le [Aix419]} vaillant roy decedé, adviserent¹, Tous d’un commun accord, ses^{+les [BnFfr23145]} quatre filz. Et le royaulme en honneurs^{+ honneur [BnFfr17274]} et prouffitz, [3520]Paisiblement, en quatre diviserent.

§Chapitre xx^{e+om. [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966]Chapitre. vingtyesme. [Cha514]}

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Les quatre filz de ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
departent le royaulme en quatre Des^{+Les [BnFfr23145, Aix419, Cha514]} quatre filz du roy ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, l’aisné Fut ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
. Et celluy aprés né Est^{+Et [Aix419, Vat966]}, au rapport du livre, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
; Le tiers, ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
, nommé ^{+ denommé [BnFfr17274, Aix419]} TheodebertThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
[3525]Selon aulcuns. Et le quart fut ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
. Nul d’entre eulx eut cueur legier voluntaire Ne fort entier sur sa^{+la [BnFfr4967]} provisïon Mais, sans debat, firent divisïon En quatre partz et paisible partaige [3530]Du paternel et royal heritaige. Si prindrent ilz tous indifferemment Le nom de roy. Et fut premierement Celluy ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
roy de Més et^{+en [Vat966, Cha514]} Lorraine. ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
eut Orleans pour estraine. [3535]ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
obtint Soissons. Et ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Retint Paris. Or ja soit, comme appert, Que plusieurs roys en France on nous racompte Avoir esté, si ne^{+om. [BnFfr23145, BnFfr5299]} mectons en compte De droicte ligne autres, fors ceulx sans plus [3540]Tenans leur siege en^{+à [BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr5299]} Paris. Au surplus, France partie² en quatre, temps paisible Regna par tout. Et n’eut guerre nuysible, Jusques alors que les mutins dannoys, Prenans souvent querelles pour des noys, [3545]Allerent courre aux marches³ de Lorraine

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ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
roy de Més fait guerre aux Dannoys Où peu de jours y prospera leur regne. Car quant ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
^{+il eut [BnFfr17274]} congneut les degastz telz Par iceulx faitz et ses paÿs gastéz, Il assembla puissance, DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme scet quelle, [3550]De gentz arméz, pietons et la sequelle, Dont fut ducteur son filz ^{+dit [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299]} TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
Ja au mestier de guerre fort expert. Lequel alla sur eulx de tel couraige Que d’armes fit plus lourd eschac^{+eschet [BnFfr17274]eschec [BnFfr23145, Vat966, Cha514]escac [Aix419]4} que oraige. [3555]Par tant de foys ces^{+ses [Aix419]} fiers Dannoys chercha, Tant les batit, chargea et rechargea, Que force fut à eulx sonner retraicte, Et hors la terre enjamber de grand traicte^{+retraicte [BnFfr4967]}, Si que advertiz de leurs gentz mortz et pris, [3560]N’ozerent plus y marcher pour le pris. Lors retourna le filz devers le^{+son [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514]} pere À grand triumphe, honneur+

honneur triumphe [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514] ;

honneur triumphe [BnFfr17274] ;

honneur triumphe [Aix419]

et heur prospere. §Sentant ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
encores la rigueur Trés ennuyeuse et fascheuse langueur [3565]D’un alteré appetit de vengence, Ses quatre filz, à toute diligence, Manda venir devers elle à Paris. Eulx arrivéz, tous les siens esperis Esvertua, pour faire demonstrance [3570]Du long^{+sien [Aix419]} ennuy et navreure^{+et marissure [BnFfr17274]marrissure [BnFfr4967]} à oultrance

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Complaincte de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
à ses quatre filz Que dueil sur deul, jour et nuict, luy depart. Si les tira tous quatre ung jour à part Et leur fonda raisons sur+

raison de [BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, Vat966, Cha514] ;

rayson de [BnFfr17274]

sa querelle, Disant ainsi: « Se pitié maternelle [3575] Doibt esmouvoir cueurs de nobles enfans : O vous, mes filz, vrais appuys et deffens De je, dolente, afflicte et vefve mere, Vueillez ouÿr ma plaincte trés amere ! DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme tout puissant, qui tous roys fait regner, [3580] À vous et moy ce bien voulut donner Qu’en ce royaulme ainsi je vous veisse estre Portant chascun tiltre, couronne, ^{+et [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966]} sceptre Et nom de roy. Se j’ay devant voz yeulx Grace trouvee, enfans trés gracïeux, [3585] Je vous requier, vengez^{+venger [BnFfr17274, Aix419]} le vitupere Ja pieça fait à vostre ayeul, mon pere ! Vengez la mort, dont j’ay le cueur transi, De mon dit pere, et de ma mere aussi ! Cause ay je bien d’estre resconfortee [3590] Quant, de vous, feis si heureuse portee, Qui vengerez ceste mienne douleur. Mais, d’autre part, j’ay d’ennuy grand couleur, Considerant voz ayeulx et ancestres Mortz et periz^{+perilz [BnFfr17274] perilz [Aix419]}, qui deussent voz braz dextres [3595] Estre orendroit⁵, desquelz feussiez priséz

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Complaincte de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
à ses quatre enfans Cheriz, ayméz et fort auctoriséz. Ne mesprisez ma piteuse complaincte Mais regrettez ceste mort beaucoup plaincte Et prenez cueur de ce ^{+que [BnFfr4967]}cas vous^{+om. [BnFfr23145]} venger ! [3600] Sinon, saichez pouoir^{+pour [Aix419]} estre au^{+en [Vat966]} danger Que, comme^{+Quelque homme [BnFfr4967]} ilz ont aux vostres tollu ^{+la [BnFfr23145]} vie, Ainsi auront de vous occire envie. Si sur le^{+leur [Aix419]} frere ont eu si grandz adveuz En prendront ilz moins sur^{+surs [BnFfr17274]} vous, leurs nepveuz ? [3605] Si pour jouÿr du paÿs de Bourgongne Ozerent bien bastir ceste besongne, Pensez vous point que effort et^{+en [BnFfr23145]} plain debvoir Facent sur vous, pour ce royaulme avoir ? O chiers enfans, si la mort douloureuse [3610] De voz ayeulx, cruelle et rigoreuse, Ne vous esmeult à quelque passïon, Au moins prenez du dueil compassïon Que je^{+j’ay [BnFfr17274, Aix419, BnFfr4967]} receu^{+receuz [BnFfr23145]}, voyant ma mere veufve, La corde au col, gectee au fons^{+fondz [Aix419]} d’un fleuve, [3615] Et ma seur mise en exil fort loingtain ! Chascun de vous peult croyre pour^{+de [BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514]} certain Que ung pareil dueil est^{+om. [BnFfr4967]} des pires qu’on face. » §Larmes, adoncq arousantes^{+ arrousant fort [BnFfr17274]} sa face, Et sang meslé la firent coulourer. [3620]Alors, voyans leur mere ainsi plorer,

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Les filz de ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
desliberent venger leur mere Tous par pitié filïale s’esmeurent, Dont^{+Donq [BnFfr17274]} peine esgale à la sienne mesme eurent. Si ont fait veu à^{+om. [Vat966]} DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme et ^{+à [Vat966]}tous les sainctz De paradis que, se ung moys vivent sains, [3625]Pour mieulx venger l’injure, ilz feront guerre À feu et sang sur bourguignonne terre. Atant cessa ce dolent desconfort. Leur congié pris, chascun d’eulx fist^{+faict [BnFfr17274]} effort De son endroit avoir recours aux armes [3630]Et en Bourgongne, avecques^{+avec [Aix419]} leurs gens d’armes, En plusieurs^{+divers [BnFfr23145]} lieux et par divers endrois, Dedans paÿs marcherent lesditz roys. Or GondebaultGondebaud (450 — 516) Roi des Burgondes, allé hors de ce monde, Laissa deux filz, l’un nommé SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien, [3635]Roy aprés luy, et l’autre GondinalGodomar III ( — 534) Roi des Burgondes entre 524 et 534. Ce SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien avoit commis ung mal Hors ^{+la [BnFfr23145]} loy^{+loys [Aix419]} de pere et naturel usaige, Faisant mourir ung sien filz en bas eaige, Par le conseil faulx et mauvais ennort⁶ [3640]De sa marrastre ayant cueur vain et ord. §Luy, douloureux, affligé et contrict, Se confïant en ce qui est escript Que à quelconcque heure ung pecheur se recorde De son peché et quiert misericorde, [3645]Il en obtient pleine remissïon,

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Oraison de SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien à sainct MauriceMaurice d'Agaune, saint (IIIe siècle — 287) Chef de la légendaire légion thébaine, saint catholique martir Aymant plus cher porter^{+forte [Vat966]} punitïon De ce meffait, par peine temporelle, Que ardoir au feu de gehenne⁷ eternelle, À⁸ ce que DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme luy voulsist impartir [3650]Grace et pardon. Au glorïeux martir Et benoist sainct MauriceMaurice d'Agaune, saint (IIIe siècle — 287) Chef de la légendaire légion thébaine, saint catholique, quist^{+qui [Aix419]} subside Pour abolir ce cruel homicide. Et la raison que au sainct se osa fïer Fut qu’il avoit ja fait edifïer, [3655]Par sumptueux et haultain artifice, Ung monastere en son nom, où l’office Institua chanter^{+chartir [Vat966]} par gentz rempliz De saincteté, au lieu nommé Chabliz. Ce Chabliz est, qui prendre y veult sa voye, [3660]Prés Cotodore^{+Orthodere [BnFfr17274]Ortodore [BnFfr23145, Aix419, Vat966, Cha514]}, ung des bourgs de Savoye. Ce lieu doua^{+donna [BnFfr23145, Vat966]} de si grandz revenuz Qu’il^{+Qui [BnFfr17274]} luy sembla, de tous maulx survenuz, Ja ne debvoir demourer en arriere. Si fist au sainct une telle priere : [3665] § « Vray chevalier du benoist RedempteurJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, Jadis menant, comme chef et ducteur, La legïon sacree et glorïeuse ; Qui, en mourant, palme victorïeuse^{+om. [BnFfr4967]} Cueillit, ce jour qu’on te alla deffïer, [3670] Pour elle et toy faire sacriffïer

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La grande occision que Françoys feirent en Bourgongne Aux dieux dampnéz; en ceste foy parfaicte Où meritas, contre^{+avoir [Vat966]} la^{+le [BnFfr17274]} secte infecte, Avoir au nom de Jesus^{+Jehesus [Aix419]} Jésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens milité, Je te supplie en toute humilité [3675] Faire pour moy, vers^{+envers [BnFfr23145]} luy, ceste^{+telle [Aix419]} requeste Que de mon cas criminel, dont l’enqueste Est mise en court, il ne regarde pas La qualité, mais luy plaise^{+regarde [Vat966]} en ce pas, Ains que justice à ma misere y corde [3680] Trect de rigueur, par sa misericorde, M’octroyer^{+M’ottroie [BnFfr17274]} grace et, pour mon faict unir À seur pardon, il me vueille punir De ce peché en la mortelle vie, Sans l’heure actendre où fauldra que desvie. » [3685]§Nostre SeigneurDieu Concept de Dieu dans le christianisme sa priere exaulça Et fist que guerre en son tinel⁹ saulsa¹⁰, Car les François en ses paÿs entrerent Si fierement que ce qu’ilz rencontrerent^{+om. [BnFfr4967]} Mirent à sac, tellement que le sang [3690]En regorgeoit par places, comme estang^{+om. [BnFfr4967]} Vuydant force eau quant on lieve la bonde. De ceste chose aderty, SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien Et son ost prest, alla cy prés^{+pris [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514]} cy mys Se presenter devant ses ennemys. [3695]Tantost se fist et commença l’approche

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SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien pris par ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
en Bourgongne Où il y eut dure, lourde et aspre oche¹¹. Car^{+Et [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514]} si les ungs furent fort convoyteux De bien charger, les autres devant eulx, Aussi soudain que feu prend en estouppe, [3700]Au premier choc, sur la plus^{+om. [BnFfr4967]} grosse trouppe, Firent François tant d’armes en l’estour Que aux Bourguignons rendirent leur retour. Par quoy contrainctz, veuz les coups si trés aigres, Tourner le doz, ^{+om. [Aix419]} courans comme chatz maigres [3705] Devant levriers ou lievres^{+levrieres [BnFfr23145]} levretéz^{+om. [BnFfr4967]12} En plain paÿs, ou^{+homme [BnFfr4967]} perdriaulx escartéz, Ou beaulx petitz poulletz devant escoufles. Fuyrent tous, car de prendre sans moufles Si rudes, fortz et farouches mignons^{+mynons [BnFfr17274, BnFfr23145, Cha514]minons [Aix419]} [3710]Que sont François, autres que Bourguignons, Pour lors, possible y eussent eu du pire. §Or SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien en voyant qu’il empire Tant à ses gens que faire ne sceut il, Combien qu’il feust homme saige et subtil, [3715]Fors essayer de se saulver par fuytte. Mais ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
aprés luy fist poursuytte, Si qu’il le prist et saisy^{+saisyt [Aix419]} de lïens^{+lÿans [Aix419]}. Emprisonner l’envoye à Orlëans Et tost aprés, par fureur qui presse ire, [3720]Cruellement le commanda occire

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SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien et ses enfans occis et luy enterré à Chabliz Luy, ses enfans, et gecter en ung puyz. Mais de ce lieu furent tiréz depuys Et leur permist funerailles droictures D’obsecques grandz et riches sepultures. [3725]On fit bastir sepulchres triumphans Où il fut mys avecques ses enfans Dedans Chabliz, là le sien corps repose Et l’ame ou ciel, comme je pressuppose. On peult de luy piteusement tenir [3730]Que DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme ne voult^{+veult [Vat966]} sa peine retenir Car, en la fin, porta^{+porte [Vat966]} preuve notoire Sa mort, du cas, estre ^{+om. [Aix419]} satisfatoire. Quoy qu’il en soit, plusieurs donnent adveuz Que sur la^{+sa [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514]} tumbe ont veu^{+on voit [Aix419]} tout plein de veuz [3735]Et qu’en ce lieu, malades, par son ayde, De leurs maulx ont garison et remide.

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§Ce^{+Le [Aix419]} vaillant roy decedé, adviserent¹, Tous d’un commun accord, ses^{+les [BnFfr23145]} quatre filz. Et le royaulme en honneurs^{+ honneur [BnFfr17274]} et prouffitz, [3520]Paisiblement, en quatre diviserent.

§Chapitre xx^{e+om. [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966]Chapitre. vingtyesme. [Cha514]}

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Les quatre filz de ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
departent le royaulme en quatre Des^{+Les [BnFfr23145, Aix419, Cha514]} quatre filz du roy ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, l’aisné Fut ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
. Et celluy aprés né Est^{+Et [Aix419, Vat966]}, au rapport du livre, ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
; Le tiers, ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
, nommé ^{+ denommé [BnFfr17274, Aix419]} TheodebertThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
[3525]Selon aulcuns. Et le quart fut ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
. Nul d’entre eulx eut cueur legier voluntaire Ne fort entier sur sa^{+la [BnFfr4967]} provisïon Mais, sans debat, firent divisïon En quatre partz et paisible partaige [3530]Du paternel et royal heritaige. Si prindrent ilz tous indifferemment Le nom de roy. Et fut premierement Celluy ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
roy de Més et^{+en [Vat966, Cha514]} Lorraine. ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
eut Orleans pour estraine. [3535]ClotaireClotaire Ier (circa 498 — entre 29/11/561 et 31/12/561) Roi des Francs (558-561)
Roi des Francs de Soissons (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Roi des Francs d'Austrasie (555-558)
obtint Soissons. Et ChildebertChildebert Ier (01/01/497 — entre 13/12/558 et 25/12/558) Roi des Francs de Paris (511-558)
Roi des Francs d'Orléans (524-558)
Retint Paris. Or ja soit, comme appert, Que plusieurs roys en France on nous racompte Avoir esté, si ne^{+om. [BnFfr23145, BnFfr5299]} mectons en compte De droicte ligne autres, fors ceulx sans plus [3540]Tenans leur siege en^{+à [BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr5299]} Paris. Au surplus, France partie² en quatre, temps paisible Regna par tout. Et n’eut guerre nuysible, Jusques alors que les mutins dannoys, Prenans souvent querelles pour des noys, [3545]Allerent courre aux marches³ de Lorraine

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ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
roy de Més fait guerre aux Dannoys Où peu de jours y prospera leur regne. Car quant ThierryThierry Ier (485 — 534) Roi des Francs de Metz (511-534)
^{+il eut [BnFfr17274]} congneut les degastz telz Par iceulx faitz et ses paÿs gastéz, Il assembla puissance, DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme scet quelle, [3550]De gentz arméz, pietons et la sequelle, Dont fut ducteur son filz ^{+dit [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299]} TheodebertThéodebert Ier (entre 496 et 505 — 548) Roi des Francs de Metz (534-548)
Ja au mestier de guerre fort expert. Lequel alla sur eulx de tel couraige Que d’armes fit plus lourd eschac^{+eschet [BnFfr17274]eschec [BnFfr23145, Vat966, Cha514]escac [Aix419]4} que oraige. [3555]Par tant de foys ces^{+ses [Aix419]} fiers Dannoys chercha, Tant les batit, chargea et rechargea, Que force fut à eulx sonner retraicte, Et hors la terre enjamber de grand traicte^{+retraicte [BnFfr4967]}, Si que advertiz de leurs gentz mortz et pris, [3560]N’ozerent plus y marcher pour le pris. Lors retourna le filz devers le^{+son [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514]} pere À grand triumphe, honneur+

honneur triumphe [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514] ;

honneur triumphe [BnFfr17274] ;

honneur triumphe [Aix419]

et heur prospere. §Sentant ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
encores la rigueur Trés ennuyeuse et fascheuse langueur [3565]D’un alteré appetit de vengence, Ses quatre filz, à toute diligence, Manda venir devers elle à Paris. Eulx arrivéz, tous les siens esperis Esvertua, pour faire demonstrance [3570]Du long^{+sien [Aix419]} ennuy et navreure^{+et marissure [BnFfr17274]marrissure [BnFfr4967]} à oultrance

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Complaincte de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
à ses quatre filz Que dueil sur deul, jour et nuict, luy depart. Si les tira tous quatre ung jour à part Et leur fonda raisons sur+

raison de [BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, Vat966, Cha514] ;

rayson de [BnFfr17274]

sa querelle, Disant ainsi: « Se pitié maternelle [3575] Doibt esmouvoir cueurs de nobles enfans : O vous, mes filz, vrais appuys et deffens De je, dolente, afflicte et vefve mere, Vueillez ouÿr ma plaincte trés amere ! DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme tout puissant, qui tous roys fait regner, [3580] À vous et moy ce bien voulut donner Qu’en ce royaulme ainsi je vous veisse estre Portant chascun tiltre, couronne, ^{+et [BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966]} sceptre Et nom de roy. Se j’ay devant voz yeulx Grace trouvee, enfans trés gracïeux, [3585] Je vous requier, vengez^{+venger [BnFfr17274, Aix419]} le vitupere Ja pieça fait à vostre ayeul, mon pere ! Vengez la mort, dont j’ay le cueur transi, De mon dit pere, et de ma mere aussi ! Cause ay je bien d’estre resconfortee [3590] Quant, de vous, feis si heureuse portee, Qui vengerez ceste mienne douleur. Mais, d’autre part, j’ay d’ennuy grand couleur, Considerant voz ayeulx et ancestres Mortz et periz^{+perilz [BnFfr17274] perilz [Aix419]}, qui deussent voz braz dextres [3595] Estre orendroit⁵, desquelz feussiez priséz

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Complaincte de ClotildeClotilde (entre 474 et 475 — 03/06/545) Princesse burgonde (474-493)
Reine des Francs (493-511)
à ses quatre enfans Cheriz, ayméz et fort auctoriséz. Ne mesprisez ma piteuse complaincte Mais regrettez ceste mort beaucoup plaincte Et prenez cueur de ce ^{+que [BnFfr4967]}cas vous^{+om. [BnFfr23145]} venger ! [3600] Sinon, saichez pouoir^{+pour [Aix419]} estre au^{+en [Vat966]} danger Que, comme^{+Quelque homme [BnFfr4967]} ilz ont aux vostres tollu ^{+la [BnFfr23145]} vie, Ainsi auront de vous occire envie. Si sur le^{+leur [Aix419]} frere ont eu si grandz adveuz En prendront ilz moins sur^{+surs [BnFfr17274]} vous, leurs nepveuz ? [3605] Si pour jouÿr du paÿs de Bourgongne Ozerent bien bastir ceste besongne, Pensez vous point que effort et^{+en [BnFfr23145]} plain debvoir Facent sur vous, pour ce royaulme avoir ? O chiers enfans, si la mort douloureuse [3610] De voz ayeulx, cruelle et rigoreuse, Ne vous esmeult à quelque passïon, Au moins prenez du dueil compassïon Que je^{+j’ay [BnFfr17274, Aix419, BnFfr4967]} receu^{+receuz [BnFfr23145]}, voyant ma mere veufve, La corde au col, gectee au fons^{+fondz [Aix419]} d’un fleuve, [3615] Et ma seur mise en exil fort loingtain ! Chascun de vous peult croyre pour^{+de [BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514]} certain Que ung pareil dueil est^{+om. [BnFfr4967]} des pires qu’on face. » §Larmes, adoncq arousantes^{+ arrousant fort [BnFfr17274]} sa face, Et sang meslé la firent coulourer. [3620]Alors, voyans leur mere ainsi plorer,

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Les filz de ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
desliberent venger leur mere Tous par pitié filïale s’esmeurent, Dont^{+Donq [BnFfr17274]} peine esgale à la sienne mesme eurent. Si ont fait veu à^{+om. [Vat966]} DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme et ^{+à [Vat966]}tous les sainctz De paradis que, se ung moys vivent sains, [3625]Pour mieulx venger l’injure, ilz feront guerre À feu et sang sur bourguignonne terre. Atant cessa ce dolent desconfort. Leur congié pris, chascun d’eulx fist^{+faict [BnFfr17274]} effort De son endroit avoir recours aux armes [3630]Et en Bourgongne, avecques^{+avec [Aix419]} leurs gens d’armes, En plusieurs^{+divers [BnFfr23145]} lieux et par divers endrois, Dedans paÿs marcherent lesditz roys. Or GondebaultGondebaud (450 — 516) Roi des Burgondes, allé hors de ce monde, Laissa deux filz, l’un nommé SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien, [3635]Roy aprés luy, et l’autre GondinalGodomar III ( — 534) Roi des Burgondes entre 524 et 534. Ce SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien avoit commis ung mal Hors ^{+la [BnFfr23145]} loy^{+loys [Aix419]} de pere et naturel usaige, Faisant mourir ung sien filz en bas eaige, Par le conseil faulx et mauvais ennort⁶ [3640]De sa marrastre ayant cueur vain et ord. §Luy, douloureux, affligé et contrict, Se confïant en ce qui est escript Que à quelconcque heure ung pecheur se recorde De son peché et quiert misericorde, [3645]Il en obtient pleine remissïon,

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Oraison de SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien à sainct MauriceMaurice d'Agaune, saint (IIIe siècle — 287) Chef de la légendaire légion thébaine, saint catholique martir Aymant plus cher porter^{+forte [Vat966]} punitïon De ce meffait, par peine temporelle, Que ardoir au feu de gehenne⁷ eternelle, À⁸ ce que DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme luy voulsist impartir [3650]Grace et pardon. Au glorïeux martir Et benoist sainct MauriceMaurice d'Agaune, saint (IIIe siècle — 287) Chef de la légendaire légion thébaine, saint catholique, quist^{+qui [Aix419]} subside Pour abolir ce cruel homicide. Et la raison que au sainct se osa fïer Fut qu’il avoit ja fait edifïer, [3655]Par sumptueux et haultain artifice, Ung monastere en son nom, où l’office Institua chanter^{+chartir [Vat966]} par gentz rempliz De saincteté, au lieu nommé Chabliz. Ce Chabliz est, qui prendre y veult sa voye, [3660]Prés Cotodore^{+Orthodere [BnFfr17274]Ortodore [BnFfr23145, Aix419, Vat966, Cha514]}, ung des bourgs de Savoye. Ce lieu doua^{+donna [BnFfr23145, Vat966]} de si grandz revenuz Qu’il^{+Qui [BnFfr17274]} luy sembla, de tous maulx survenuz, Ja ne debvoir demourer en arriere. Si fist au sainct une telle priere : [3665] § « Vray chevalier du benoist RedempteurJésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens, Jadis menant, comme chef et ducteur, La legïon sacree et glorïeuse ; Qui, en mourant, palme victorïeuse^{+om. [BnFfr4967]} Cueillit, ce jour qu’on te alla deffïer, [3670] Pour elle et toy faire sacriffïer

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La grande occision que Françoys feirent en Bourgongne Aux dieux dampnéz; en ceste foy parfaicte Où meritas, contre^{+avoir [Vat966]} la^{+le [BnFfr17274]} secte infecte, Avoir au nom de Jesus^{+Jehesus [Aix419]} Jésus-Christ Messie et fils unique de Dieu pour les chrétiens milité, Je te supplie en toute humilité [3675] Faire pour moy, vers^{+envers [BnFfr23145]} luy, ceste^{+telle [Aix419]} requeste Que de mon cas criminel, dont l’enqueste Est mise en court, il ne regarde pas La qualité, mais luy plaise^{+regarde [Vat966]} en ce pas, Ains que justice à ma misere y corde [3680] Trect de rigueur, par sa misericorde, M’octroyer^{+M’ottroie [BnFfr17274]} grace et, pour mon faict unir À seur pardon, il me vueille punir De ce peché en la mortelle vie, Sans l’heure actendre où fauldra que desvie. » [3685]§Nostre SeigneurDieu Concept de Dieu dans le christianisme sa priere exaulça Et fist que guerre en son tinel⁹ saulsa¹⁰, Car les François en ses paÿs entrerent Si fierement que ce qu’ilz rencontrerent^{+om. [BnFfr4967]} Mirent à sac, tellement que le sang [3690]En regorgeoit par places, comme estang^{+om. [BnFfr4967]} Vuydant force eau quant on lieve la bonde. De ceste chose aderty, SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien Et son ost prest, alla cy prés^{+pris [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514]} cy mys Se presenter devant ses ennemys. [3695]Tantost se fist et commença l’approche

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SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien pris par ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
en Bourgongne Où il y eut dure, lourde et aspre oche¹¹. Car^{+Et [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514]} si les ungs furent fort convoyteux De bien charger, les autres devant eulx, Aussi soudain que feu prend en estouppe, [3700]Au premier choc, sur la plus^{+om. [BnFfr4967]} grosse trouppe, Firent François tant d’armes en l’estour Que aux Bourguignons rendirent leur retour. Par quoy contrainctz, veuz les coups si trés aigres, Tourner le doz, ^{+om. [Aix419]} courans comme chatz maigres [3705] Devant levriers ou lievres^{+levrieres [BnFfr23145]} levretéz^{+om. [BnFfr4967]12} En plain paÿs, ou^{+homme [BnFfr4967]} perdriaulx escartéz, Ou beaulx petitz poulletz devant escoufles. Fuyrent tous, car de prendre sans moufles Si rudes, fortz et farouches mignons^{+mynons [BnFfr17274, BnFfr23145, Cha514]minons [Aix419]} [3710]Que sont François, autres que Bourguignons, Pour lors, possible y eussent eu du pire. §Or SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien en voyant qu’il empire Tant à ses gens que faire ne sceut il, Combien qu’il feust homme saige et subtil, [3715]Fors essayer de se saulver par fuytte. Mais ClodomireClodomir (01/01/495 — 21/06/524) Roi des Francs d'Orléans (511-524)
aprés luy fist poursuytte, Si qu’il le prist et saisy^{+saisyt [Aix419]} de lïens^{+lÿans [Aix419]}. Emprisonner l’envoye à Orlëans Et tost aprés, par fureur qui presse ire, [3720]Cruellement le commanda occire

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SigismondeSigismond (475 — 01/05/524) Roi des Burgondes (516-523) et saint chrétien et ses enfans occis et luy enterré à Chabliz Luy, ses enfans, et gecter en ung puyz. Mais de ce lieu furent tiréz depuys Et leur permist funerailles droictures D’obsecques grandz et riches sepultures. [3725]On fit bastir sepulchres triumphans Où il fut mys avecques ses enfans Dedans Chabliz, là le sien corps repose Et l’ame ou ciel, comme je pressuppose. On peult de luy piteusement tenir [3730]Que DieuDieu Concept de Dieu dans le christianisme ne voult^{+veult [Vat966]} sa peine retenir Car, en la fin, porta^{+porte [Vat966]} preuve notoire Sa mort, du cas, estre ^{+om. [Aix419]} satisfatoire. Quoy qu’il en soit, plusieurs donnent adveuz Que sur la^{+sa [BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514]} tumbe ont veu^{+on voit [Aix419]} tout plein de veuz [3735]Et qu’en ce lieu, malades, par son ayde, De leurs maulx ont garison et remide.