Livre I - Chapitre 10
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Odoagre deffaict par Childerich.
§Apres oſter toutes diuiſions Et de victoire auoir pleine ſaiſine Vers Childeric vient la royne Baſine [1490]Luy expoſer certaines viſions.
§ Chapitre. xe .LOrs Childerich honneſte et couraigeux Voyant que plus neſt bon quil coure a ieuz De vanite laſciue et illicite Mais eſt beſoing que a vertus ſexercite [1495]Apꝛes quil a ſon pouoir deſcouuert Et le royaulme a ſouhait recouuert Les armes pꝛend / diſant queſt neceſſaire Pourſuyure a moꝛt ſon moꝛtel aduerſaire Ceſt vng nomme Odoagꝛe / en ce temps [1500]Roy de Sauonne /. Et qui comme i entendz Luy occupoit poꝛtion de la terre Par quoy Affin que a poꝛt darmes le atterre Soudainement fiſt faire ſon appꝛeſt Si quau combat ſe treuue tantoſt pꝛeſt [1505]En champ eſleu luy donna la bataille Ou / Auſſi peu que arreſte feu en paille Il demoura / que ſon oſt ne vainquiſt Et le pays quil tenoit ne concquiſt.
Childerich conqueſta Orleans / Aniou / et la cite dangiers.Fo XXXVI Iuſque Oꝛleans / il luy donna la chaſſe [1510]Ou miſt le ſieige / Et de ſoꝛte pourchaſſe Que a foꝛce y entre /. Et ſaiſit en ſa main Vng nomme Paul / comte et pꝛeuoſt rommain Mais Odoagꝛe oncq ne loſa actendꝛe Ains ſenfouyt / Car bien pouoit entendꝛe [1515]Quil le payeroit contend de ſon ſallaire Ainſi ſuyuant ſa poincte paſſa Loyꝛe Et conqueſta ſans perilz et dangiers Pꝛes tout Aniou / et la cite dAngiers Si augmenta ſon royaulme en peu dheure [1520]Et la faiſant quelque temps ſa demeure Dꝛeſſa combatz / iouſtes et tournoyemens Et y receut hommaiges et ſermens Des Angeuins /. Puys tenant court royalle Demonſtra bien lamytie coꝛdialle [1525]Que auoit aux ſiens ſubiectz et bons vaſſaultz Et fiſt leſtat de tous ſes commenſaulx §Luy doncq venu a foꝛtune pꝛoſpere Temps / et bon heur / dont tout bien on eſpere Ainſi que va renommee a vau laer [1530]Le bꝛuyt de luy ia commence a voller Et va courant de voyſin en voyſine Iuſques au ſceu de la royne Baſine Toute rauie en cueur que ne le voyt
La royne Baſine arriue en france. Car Cupido de ſon dard luy auoit [1535]Ia pꝛeſente lamoureuſe eſcarmouche Et laguillon de la poignante mouche Yo / que auoit en ſon dangier / Argus Poincte lauoit ſi foꝛt / que tous argus Gectez au loing /. elle neut point de honte [1540]Le ſien eſpoux laiſſer ſans autre conte Faire de luy / pour ailleurs ſe donner Et ſon honneur du tout habandonner Ceſt cas eſtrange / vne femme obſtinee Legierement monſtre ſa deſtinee [1545]Remede quel / ? Deſir ladmonneſtoit Foꝛt regꝛeter / que auec celluy neſtoit Qui plaiſamment lauoit entretenue Durant lexil / et pour chere tenue Doulx ſouuenir a deſloger linduyt [1550]Diſant quelle a bel et bon ſaufconduyt Ainſi ſen vient de iournee en iournee Sans ce quen lieu ayt eſte ſeiournee Iuſques au iour quelle a peu veoir le roy En ſon pompeux / et triumphant arroy [1555]§A larriuer. luy faiſant reuerence Tout eſbahy / bien cuyde reſuer en ce Et ne penſaſt que par ſi long deſtour Femme / iamais oſaſt faire vng tel tour
Childerich ſenquiert de la venue de la royne Baſine.Fo XXXVII Apꝛes recueil / ſans longue repoſee [1560]Lenquiert a part / comment ſeſt diſpoſee Dauoir ainſi pꝛis gouſt et ſouuenir Diligenter deuers luy ſon venir Quoy plus ? Il pꝛie / et doulcement demande Se ſon bon hoſte / a luy ſe recommande [1565]Selle a oze pꝛendꝛe le hardement Se mectre aux champs ſans ſon commandement Se doubte point auoir aucune ſuyte Pour debuoir faire apꝛes elle pourſuyte Et ſen venant / a point ronge le moꝛs [1570]Confict en dueil / et ennuyeux remoꝛs A quoy reſpond / et dit comme par rolle Ce que ſenſuyt / ou ſemblable parolle § Se la raiſon enquiers du mien depart Et qui ma meue a venir ceſte part [1575] Croy pour certain. O pꝛince tres illuſtre Que la clarte de tes bontez / et luſtre Dhonneur / vertus / ſens / pꝛudence / et ſcauoir Mont ſuadee a toute inſtance / Auoir Suyuy tes pas /. Telle eſt la ſeulle cauſe [1580] Qui ſi entiere affection me cauſe Ne penſe pas que la tienne beaulte Sans plus me incite a ceſte leaulte Te reſeruer / certes ſe ie ſcauoye
Childerich eſpouſe la royne Baſine. Et bien au vray la congnoiſſance auoye [1585] Homme en ce monde eſtre meilleur de toy Par celle foy que tien et tenir doy A tous les dieux / par qui ſommes en vie De le trouuer vne ſi bonne enuie Vouldꝛoye auoir / que pour peines / trauaulx [1590] Paſſer la mer /. trauerſer montz et vaulx Iamais vng iour daller ne ceſſeroye Iuſques a tant que deuers luy ſeroye O cher amy. ne teſmerueille pas Se deuers toy aduance oꝛes mes pas [1595] Car ſans doubter / fatalle deſtinee Ma de long temps a toy pꝛedeſtinee Et ſi te dy que a tout bien eſpꝛouuer Ne ten pourras iamais que bien trouuer §Ceſte harengue oꝛendꝛoit pꝛopoſee [1600]Le roy ſa dextre en la ſienne a poſee Et telle ioye au ſien parler compꝛend Que pour eſpouſe / il la fiance et pꝛend Comme payan quil eſtoit /. Car encoꝛes Ny faiſoit on ſollempnitez tant que oꝛes [1605]§Ce fut bien toſt oublie lhabitude Le bien / lhonneur / lamour / et gꝛatitude Du roy ſon hoſte /. En bonne foy ie croy Ainſi le tiens ie et maintiens / que oncques roy
Reuelations de la royne Baſine au roy Childerich.Fo XXXVIII Ne fiſt a autre vne begniuolence [1610]Chere et recueil / de plus haulte excellence Quelle luy fut demonſtree en lhoſtel Deſſus nomme /. Mais quoy ? / Femme a loz tel Et en parolle obtient telle puiſſance Que lhomme attraict en ſon obeyſſance [1615] Pour quoy dit on femineis abus ? Veult cela dire / eſtre en femmes abus Si ceſt luſance et facon couſtumiere Ie nen dis mot /. Aduint la nuyt pꝛemiere Loꝛs quil voulut ſeſiouyꝛ au delit [1620]Du gꝛacieux et doulx plaiſir de lit Elle ſupplie a ce que ayt patience Pour ceſte nuyt /. diſant par pꝛeſcience Quelque heur futur vouloir incontinent Luy reueler / ſil ſe tient continent [1625]Iuſques au iour /. Pourueu que aille a la poꝛte Du ſien palays / troys foys /. Et luy rappoꝛte Ce que aura veu /. Loꝛs vouldꝛa diſpoſer Le tout au long luy dire et expoſer Adiouxtant foy a la parolle delle [1630] Soꝛtit dehoꝛs /. Et en viſion telle Luy fut aduis /. quil veit de maintes partz Soꝛtir leons / licoꝛnes / et liepardz Et la deuant ſon palays Il luy ſemble
Les viſions que eut Childerich la nuyct de ſes nopces. Ces beſtes veoir pourmenantes enſemble [1635]Dont eut frayeur /. Toſt apꝛes touteſfoys Il retourna pour la ſeconde foys Loups / ours / regnardz / et maintes autres beſtes Veoit la courir / menans telles tempeſtes Comme ſe tout voulſiſſent deuoꝛer [1640]Par quoy luy poyſe en ce lieu demourer Mais tout ſoudain a bien eu ſouuenance Comme Baſine en ceſte conuenance A dit / troys foys y debuoir retourner Si pꝛend couraige /. et la veoit contourner [1645]Vng tas de chiens / pincer lun lautre et moꝛdꝛe Adoncq ſen va / et luy compte par oꝛdꝛe Ce quil a veu /. dont bien ſemble que ſoit Triſte et penſif /. Quant elle lappercoit Eſtre faſche /. La viſion pꝛemiere [1650]Expoſe / et dit tout en ceſte maniere Certes amy. Ia ne fault que doubtez Touchant cecy. Telles doubtes oſtez De voſtre cueur /. Ces pꝛemieres figures Poꝛtent ſi bons pꝛeſaiges et augures [1655] Que a laduenir nous en eſiouyꝛons Et vous pꝛomectz quenſemble iouyꝛons Denfans pꝛoduictz de noſtre geniture Qui retiendꝛont ceſte noble nature
Baſine declaire a Childerich / les/ viſions quil a eues.Fo XXXIX De la licoꝛne / et du lyon auſſi [1660] Si nen vueillez auoir aucun ſoucy Aſſez ſcauez quentre beſtes de races Ces deux touſiours ont les meilleures gꝛaces De moy aurez vng beau filz triumphant Noble / et puiſſant comme vng dꝛoit elephant [1665] § Ce que contient la viſion ſeconde Ceſt. que apꝛes nous vne ligne feconde Pullullera / tenant durans ſes iours Conditions appꝛouchantes des ours Loups rauiſſans / et cautelles vulpines [1670] Et par cela vſera de rapines Quant a la tierce. Vng peuple apꝛes ſera Qui vers la fin du ſiecle / oppꝛeſſera Lun lautre / ainſi que chiens qui ſentremoꝛdent Et comme on voit / quant fleuues ſe deſboꝛdent [1675] Gaſter pays par innundations Ce peuple loꝛs fera commotions Et ne tiendꝛa (pour le vray dire) conte Du pꝛince ſien / ſoit il roy / duc / ou comte Ces choſes cy au vray ſigniffier [1680] Ne ſe offrent pas debuoir veriffier Deuant noz yeulx pꝛeſentes aduentures Mais ſignes ſont des foꝛtunes futures Si debuez vous tenir pour ſeur edict
Childerich et Baſine engendrerent Clouys. Et bien certain tout ce que ien ay dit [1685] Sans plus laiſſer voſtre penſer en trance Car tout viendꝛa a clere demonſtrance Apꝛes ces motz doulcement la baiſa Et du penſer ennuyeux lappaiſa §Loꝛs ſur leſpoir dicelle heureuſe attente [1690]Et ſoubz couleur de nuptialle tente Tel exploict fiſt a lheure ( Ainſi quon ſceut Que au meſme iour / la royne vng filz conceut Ce fut Clouis (comme par leſcripture) Trouueront ceulx qui en feront lecture. [1695]Doncq. celluy roy. apꝛes auoir regne Et doulcement ſon peuple gouuerne Apꝛes pluſieurs batailles et victoyꝛes En ſes pays / et autres territoyꝛes Apꝛes auoir les Allemans vaincuz [1700]Apꝛes bꝛiſer lances et foꝛtz eſcuz Apꝛes floꝛir en valleurs plantureuſes Et cueillir fruictz de pꝛoueſſes heureuſes Apꝛes auoir vingt et quatre ans paſſez Du regne ſien. Au reng des treſpaſſez [1705]Le conuia / celle qui par enuie De tous humains / ne leſſe vng ſeul en vie Ainſi payant les naturelz tribuz Clouyt les yeulx. doꝛmant cum patribus /
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OdoagreOdoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493 deffaict par ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
§Aprés oster toutes divisïons Et de victoire avoir pleine saisine, Vers ChildericChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
vient la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
[1490]Luy exposer certaines visïons.
§ Chapitre xe +Lors ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
, honneste et couraigeux, Voyant que plus n'est bon+ qu'il coure à jeuz De vanité lascive et illicite, Mais est besoing que+ à vertus s'exercite, [1495]Aprés qu'il a son pouoir+ descouvert Et le royaulme à souhait recouvert, Les armes prend, disant qu'est necessaire Poursuyvre à mort son+ mortel adversaire. C'est ung nommé Odöagre Odoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493, en ce temps [1500]Roy de Savonne et qui, comme j+'entendz, Luy occupoit portïon de la+ terre. Par quoy, affin que à port d'armes le atterre, Soudainement fist faire son apprest, Si qu'au combat se treuve tantost prest. [1505]En champ esleu luy donna la bataille Où, aussi peu que arreste feu en paille, Il demoura, que son ost ne vainquist Et le paÿs qu'il tenoit ne concquist.
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
conquesta Orleans, Anjou et la cité d'Angiers Jusque+ Orlëans il luy donna la chasse, [1510]Où mist le sieige. Et de sorte pourchasse, Que à force y entre et saisit en sa main Ung nommé PaulPaul (V siècle — V siècle) Officier militaire, comte et prevost rommain. Mais OdöagreOdoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493 oncq ne l'osa actendre, Ains s'enfouyt, car bien+ pouoit entendre [1515]Qu'il le payeroit contend+ de son sallaire1. Ainsi, suyvant sa poincte, passa Loyre Et conquesta, sans perilz et dangiers, Prés tout Anjou et la cité d'Angiers. Si augmenta son royaulme en peu d'heure [1520]Et là, faisant quelque temps sa demeure, Dressa+ combatz, joustes et tournoyemens, Et y receut+ hommaiges et sermens Des Angevins2. Puys, tenant court royalle, Demonstra bien l'amytié+ cordïalle [1525]Que avoit aux siens subjectz et bons vassaultz Et fist l'estat de tous ses commensaulx3. §Luy doncq venu à fortune prospere, Temps et bon heur dont tout bien on espere, Ainsi que va renommee à vau4 l'aer, [1530]Le bruyt de luy ja commence à voller Et va courant de voysin+ en voysine Jusques au sceu de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
, Toute ravie en cueur, que ne le voyt5,
La royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
arrive en France Car CupidoCupidon Dieu de l'amour dans la mythologie romaine, de son dard, luy avoit [1535]Ja presenté l'amoureuse escarmouche. Et l'aguillon+ de la+ poignante mouche YoIo Divinité fluviale de la mythologie grecque, fille d'Inachos, métamorphosée par Zeus en génisse blanche, que avoit en+6 son dangier ArgusArgos Géant de la mythologie grecque, Poincté l'avoit si fort que tous argus Gectez au loing, elle n'eut point de honte [1540]Le sien espoux laisser, sans autre conte Faire de luy, pour ailleurs se donner Et son honneur du tout habandonner. C'est cas estrange, une femme obstinee, Legierement monstre sa destinee ! [1545]Remede quel ? Desir7 l'admonnestoit Fort regreter que avec celluy n'estoit,+ Qui plaisamment l'avoit entretenue Durant l'exil et pour chere tenue. Doulx souvenir à desloger l'induyt, [1550]Disant qu'elle a bel et bon saufconduyt. Ainsi s'en vient de journee en journee, Sans ce qu'en lieu ayt esté sejournee, Jusques au jour qu'elle a peu veoir le roy En son pompeux et trïumphant arroy8. [1555]§À l'arriver, luy faisant reverence, Tout esbahy, bien cuyde resver+ en ce Et ne pensast que, par si long destour, Femme jamais osast faire ung tel tour.
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
s'enquiert de la venue de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
Aprés + recueil, sans longue reposee, [1560]L'enquiert à part comment s'est disposee D'avoir+ ainsi pris goust et souvenir Diligenter devers luy son+ venir. Quoy plus ? Il prie et doulcement demande Se son bon hoste à luy se recommande, [1565]S'elle a ozé prendre le hardement Se mectre aux champs sans son commandement. Se doubte point avoir aucune suyte Pour debvoir faire aprés elle poursuyte Et, s'en venant, à point ronge le mors+ [1570]Confict en dueil et ennuyeux remors. À+ quoy respond et dit comme par rolle9, Ce que s'ensuyt, ou semblable parolle10 : § « Se la raison enquiers du mien depart, Et qui m'a meue+ à venir ceste part, [1575] Croy pour certain, o prince trés illustre, Que la clarté de tes bontez, et lustre D'honneur, vertus, sens, prudence et sçavoir+ M'ont suadee à toute instance avoir Suyvy tes pas. Telle est la seulle cause [1580] Qui si entiere affectïon me cause11. Ne pense pas que la tienne beaulté Sans plus me incite à ceste leaulté Te reserver. Certes se je sçavoye,
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
espouse la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
Et bien au vray la congnoissance avoye, [1585] Homme en ce monde estre meilleur de toy, Par celle foy que tien et tenir doy, À tous les dieux par qui+ sommes en vie, De le trouver, une si bonne envie Vouldroye avoir, que pour peines, travaulx, [1590] Passer la mer, traverser montz et vaulx, Jamais ung jour d'aller+ ne cesseroye, Jusques à tant que devers luy seroye. O cher amy, ne t'esmerveille pas Se devers toy advance ores mes pas ! [1595] Car, sans doubter, fatalle destinee M'a de long temps à toy predestinee. Et si te dy que à tout bien esprouver, Ne t'en pourras jamais que bien trouver12. » §Ceste harengue orendroit proposee, [1600]Le roy sa dextre en la sienne a posee+. Et telle joye au sien parler comprend, Que, pour espouse, il+ la fïance et prend Comme payan qu'il estoit, car encores N'y faisoit on sollempnitez tant que ores13. [1605]§Ce fut bien tost oublié l'habitude, Le bien, l'honneur, l'amour et gratitude Du roy son hoste. En bonne foy, je croy, Ainsi le tiens je+ et maintiens que oncques roy
Revelations de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
au roy ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
Ne fist à autre une begnivolence, [1610]Chere et recueil de plus haulte excellence Qu'elle luy fut demonstree en l'hostel Dessus nommé. Mais quoy ? Femme a loz tel, Et en parolle obtient telle puissance, Que l'homme attraict en son obeyssance. [1615] Pourquoy+ dit on+ femineis abus 14 , Veult cela dire estre en femmes abus ? Si c'est l'usance+ et façon coustumiere, Je n'en dis mot15. Advint+ la nuyt premiere. Lorsqu'il voulut s'esjouyr au delit [1620]Du gracïeux et doulx plaisir de lit, Elle supplie à ce que ayt patïence, Pour ceste nuyt, disant par prescïence Quelque heur futur vouloir incontinent Luy reveler, s'il se tient continent [1625]Jusques au jour, pourveu que aille à la porte Du sien+ palays, troys foys, et luy rapporte Ce que aura veu. Lors vouldra disposer Le tout, au long, luy dire et exposer. Adjouxtant foy à la parolle d'elle [1630] Sortit+ dehors16. Et en visïon telle, Luy fut advis qu'il veit de maintes partz Sortir leöns, licornes et liepardz. Et là, devant son palays, il luy semble
Les visions que eut ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
la nuyct de ses nopces Ces bestes veoir pourmenantes ensemble, [1635]Dont eut frayeur17. Tost aprés, toutesfoys, Il+ retourna pour la seconde foys. Loups, ours, regnardz et maintes autres bestes Veoit là courir, menans telles tempestes, Comme se tout voulsissent devorer. [1640]Par quoy luy poyse en ce lieu demourer18, Mais, tout soudain, a bien eu souvenance Comme BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
, en ceste convenance, A dit troys foys y debvoir retourner. Si prend couraige et là veoit contourner [1645]Ung tas de chiens, pincer l'un l'autre et mordre. Adoncq s'en va et luy compte par ordre Ce qu'il a veu, dont bien semble que soit Triste et pensif. Quant elle l'apperçoit Estre fasché, la visïon premiere [1650]Expose et dit tout en ceste maniere19 : « Certes, amy, ja ne fault que doubtez. Touchant cecy, telles doubtes ostez De vostre cueur. Ces premieres figures Portent si bons presaiges et augures [1655] Que à l'advenir nous en esjouyrons. Et vous promectz qu'ensemble jouÿrons D'enfans, produictz de nostre geniture, Qui retiendront ceste noble nature
BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
declaire à ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
les visions qu'il a eues De la licorne et du lÿon aussi. [1660] Si n'en vueillez avoir aucun soucy. Assez sçavez qu'entre bestes de races, Ces deux tousjours ont les+ meilleures graces. De moy+ aurez ung beau filz trïumphant, Noble+ et puissant comme ung+ droit elephant. [1665] § Ce que contient la visïon seconde, C'est que aprés nous une ligne+ feconde Pullullera, tenant durans ses jours Conditïons approuchantes des ours, Loups ravissans et cautelles vulpines, [1670] Et par cela usera de rapines. Quant à la tierce, ung peuple aprés sera Qui, vers la fin du siecle, oppressera L'un l'autre, ainsi que chiens qui+ s'entremordent. Et comme on voit, quant fleuves se desbordent, [1675] Gaster paÿs par innundatïons, Ce peuple lors+ fera commotïons Et ne tiendra, pour le+ vray dire, conte Du prince sien, soit il roy, duc ou comte. Ces choses cy+, au vray signiffïer, [1680] Ne se offrent pas debvoir+ veriffïer Devant noz yeulx presentes adventures,+ Mais signes sont des+ fortunes futures.+ Si debvez vous tenir pour seur edict
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
et BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
engendrerent ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
Et bien certain tout ce que j'en ay dit, [1685] Sans plus laisser vostre penser en trance, Car tout viendra à clere demonstrance20. » + Aprés ces motz, doulcement la+21 baisa Et du penser ennuyeux l'appaisa. §Lors, sur+ l'espoir d'icelle heureuse attente, [1690]Et soubz couleur de nuptïalle tente, Tel exploict fist à l'heure, ainsi qu'on sceut, Que au mesme jour la royne ung filz conceut. Ce fut ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, comme par l'escripture Trouveront ceulx qui en feront lecture. [1695]Doncq, celluy roy, aprés avoir + regné Et doulcement son peuple + gouverné, Aprés plusieurs batailles et victoyres En ses paÿs et autres territoyres, Aprés avoir les Allemans vaincuz, [1700]Aprés briser+ lances et fortz escuz, Aprés florir en valleurs plantureuses Et cueillir fruictz de prouësses heureuses, Aprés avoir vingt et quatre ans passez, Du regne sien au reng des trespassez [1705]Le convïa+ celle22 qui, par envie, De tous humains ne+ lesse ung seul en vie. Ainsi, payant les naturelz tribuz, Clouyt les yeulx, dormant cum patribus2324.
Note no 1(v. 1491-1515)source
Cretin explicite davantage que ses sources le changement de comportement de Childéric, et étoffe le récit de sa campagne militaire contre Odoacre. Il s'inspire plutôt des GCF, liv. I, chap. 9 (vol. 1, p. 33-34) : « Li rois Childeris, qui estoit bon chevaliers de sa main et sages de conseil, esmut ses oz contre Oudouacre le roi de Saisoigne, ensemble se combatirent il et leur genz ; desconfiz fu Oudouacres et ses oz ; par fuite garanti sa vie. Li rois Childeris, qui moult estoit ardanz de lui tenir, le chaça jusques à Orliens ; mais cil s'en fu jà fuiz, qui pas n'osa atendre sa venue. Li rois assist la vile et la prist par force ; un conte Romain, qui laienz estoit, ocist ; Pous avoit non. » L'orthographe des noms propres est quant à elle copiée de [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « Childeric, jeune et courageux, aprés qu'il eut recouvert le royaulme, poursuyvit son adversaire Odoagre de Savonne jusques à Orleans, et surmonta la ville assiegé en laquelle fut prins Paul, prevost rommain. » Qualifier Paul de « comte et prevost » révèle l'utilisation des deux sources par Cretin.
Note no 2(v. 1516-1523)source
Cretin s'inspire ici de [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « En aprés passa la riviere de Loyre et receut les Angevins au serment de fidelité. »GCF, liv. I, chap. 9 (vol. 1, p. 34) : Ensi escrut li rois son regne jusques à Orliens, et puis jusques à la cité d'Angiers.
Note no 3(v. 1523-1526)source
Ce détail est une originalité de Cretin.
Note no 4(v. 1529)sens littéral
En suivant la pente (le val) de.
Note no 5(v. 1533)commentaire littéraire
Motif de l'amor de lonh notamment élaboré par Jaufré Rudel au XIIe siècle. Cretin confère à cet épisode des amours de Childéric et Basine (jusqu'au v. 1600) une coloration courtoise, en reprenant ici un motif de la poésie lyrique des troubadours. Les emplois archaïsants de « que » (pour « tant que » v. 1507 et « bien que » ici) ou les emprunts, ci-dessous, à des œuvres fictionnelles bien connues sur l'amour (Métamorphoses d'Ovide et Roman de la Rose) confirment l'idée que Cretin écrit ici avec le souvenir de la lyrique courtoise.
Note no 6(v. 1536-1537)apparat source
Conformément au récit d'Ovide, à la charnière des vers 1536 et 1537, il faut comprendre « la poignante mouche de Yo » (Io étant une génisse), en vertu d'une construction du complément du nom sans préposition. Cet usage, archaïsant, est rare chez Cretin. Les copistes semblent ne pas comprendre la construction du complément du nom sans préposition (devenue trop ancienne) et corrigent en supprimant la référence à Io. Ce faisant, ils attribuent à Argus la garde d'une mouche, de façon erronée. Voir Ovide, Les Métamorphoses, éd. et trad. Georges Lafaye, Paris, Les Belles Lettres, 1928Ovide, 1928, liv. I, v. 568-779.
Note no 7(v. 1545)commentaire littéraire source
Les personnifications des sentiments amoureux, ici ou plus bas avec « Doux souvenir » (v. 1549), évoquent cette fois le Roman de la Rose, narration courtoise et plus grand succès littéraire des XIIIe, XIVe et XVe siècles (Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Le Roman de la Rose, éd. Armand Strubel, Paris, Le Livre de Poche, 1992Guillaume de Lorris et Jean de Meun, 1992).
Note no 8(v. 1527-1554)source
Cretin amplifie considérablement ses sources. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 34) : « Quant la roine Basine, fame Bissine le roi de Toringe à cui li rois s'enfui, sout que Childeris se fu acordez à ses barons et que il fu receuz en son regne, ele guerpi son seigneur, et s'en vint après Childeric en France, car l'on disoit que il l'avoit cogneue tandis com il demoroit ovec son seigneur. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « La prosperité de cestuy Childeric cogneue, Basine, espouse du roy de Thurin, mettant son mary en oubly, se retira vers le roy de France, allechee en la coustume de la jeunesse d'icelluy. »
Note no 9(v. 1571)commentaire littéraire sens littéral
Comprendre : « comme si elle incarnait un personnage ». Cette indication accentue de façon complice l'idée que cette séquence est topique de la poésie courtoise (à ceci près que les rôles sont inversés, puisque c'est la femme qui doit prouver ses intentions).
Note no 10(v. 1555-1572)source
Cretin développe spectaculairement ce qu'il trouve dans ses sources. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 34-35) : « Il [Childéric] li [Basine] demanda porquoi ele l'avoit sui et son seigneur guerpi, ele li respondi... ». [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « Laquelle, interroguee par Childeric pourquoy son mary avoit delaissé pour suyvir ung aultre,... »
Note no 11(v. 1575-)commentaire littéraire
L'idée que l'amour est le fruit d'un choix rationnel afin de se porter sur la personne ayant le plus de « pris », ou de valeur, est encore un motif de la lyrique courtoise élaborée par les troubadours.
Note no 12(v. 1573-)source
Cretin amplifie le discours de Basine qu'il trouve dans ses deux sources principales sans en altérer fondamentalement le contenu. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « « Je sui, dist ele, à toi venue pour ce que je ai cogneue et esprovée ta temprance et ta vertu, et se je cuidasse meilleur de toi trover en nules des parties dou monde, nus griés de voie ne nus travaus de cors ne me tenist que je ne l'alasse requerre. » » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « « Pour ce (dist elle) que j'ay usé de ta communion et que j'ay experimenté ta prudence et verty. Car se je savoye que au monde y eust quelque ung meilleur que toy, je ne cesseroye de le querir sans estre lasse, par terre et par mer jusques ad ce que l'auroye trouvé. » »
Note no 13(v. 1599-1604)source
L'idée que les mariages païens donnent lieu à moins de cérémonies est une originalité de Cretin. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant li rois oï ceste response, il la prist par mariage comme païens que il estoit ». [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « En ceste liberté de parolles, Childeric dejecté, non estant encores entré en la foy de Jhesu Christ, print Basine à femme et espouse ».
Note no 14(v. 1615)commentaire littéraire
Latinisme donnant une connotation savante à un propos d'humour misogyne.
Note no 15(v. 1605-1618)source
Cretin prend prétexte de la dénonciation de l'ingratitude de Childéric qu'il trouve dans ses sources pour exprimer sa misogynie. Le fait de ne pas nommer le roi Basin paraît délibéré. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « si ne li sovint pas des bontez et des benefices que Bissines, li rois de Toringe, ses premiers mariz, li out fez quant il out esté chaciez de France. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « sans avoir recordation de l'hospitalité, familiarité et biensfaitz de Bissine. »
Note no 16(v. 1618-1630)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant il furent le soir couchié ensemble et il furent ou secré dou lit, la roine l'amonesta que il se tenist cele nuit d'abiter à li, puis li dist que il se levast et alast devant la porte dou palais, et li seust à dire ce que il auroit veu. Li rois se leva, et fist son commandement. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv-VIr : « Au premier couchement des nopces, Basine admonnesta le roy Childeric de passer la nuyt sans l'œuvre voluptaire, garder les portes du palais et luy raporter ce qu'il aura veu. L'homme, adjouxtant foy aux parolles de ceste femme, troys foys fist le guect aux portes de la maison. »
Note no 17(v. 1630-1635)source
S'inspirant de ses deux sources principales, Cretin ne raconte pas les visions seulement par la bouche de Childéric, mais il ne mentionne pas non plus que le roi retourne voir la reine entre chacune d'elles. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant il fu devant la sale, il li sembla que il veist granz formes de bestes, ausi comme d'unicornes, de lieparz et de lyons, qui aloient et venoient par devant le palais. Il retorna touz espoentez et raconta à la roine ce qu'il avoit veu. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Et finablement racompta à Basine qe premierement il avoit veu en la court du palais des lycornes, leons et lyepards. »
Note no 18(v. 1635-1640)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Ele li dist que il n'eust pas paor, et que il retornast arrieres. Quant retornez fu, il vit granz ymages d'ours et de leus ausi com s'il vousissent courre sus l'i uns l'autre. Il retorna au lit la roine, et li raconta la seconde avision. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Secondement, des ours et loups ravyssans comme s'ilz se hastoient de saillir à l'encontre de luy. »
Note no 19(v. 1641-1650)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35-36) : « Ele li redist que il retornast encore une foiz. Quant retornez fu, il vit figures de chiens et de petites bestes qui s'entredepeçoient toutes. Quant il fu retornez à la roine et il li out tout raconté quanque il out veu, il li requist que ele li feist entendre que ces III avisions senefioient, car il savoit bien que ele ne l'i avoit pas envoié pour noient. Ele lidist que il se tenist chastement cele nuit, et ele li feroit au matin entendre la signification des III avisions. Ensi furent jusques au matin, que la roine apela le roi, que ele vit moult pensif. Puis li dist ensi » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Tiercement des petis chiens lesquelz se mordoyent l'ung l'aultre. Lesquelles visions recitées, saichant les choses futures, elle les exposa à son mary en ceste maniere. »
Note no 20(v. 1651-)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 36) : « « Sire, ostez ces pensées de ton cuer, et entent ce que je dirai. Si saches certeinement que ces avisions ne sont pas tant significations des choses presentes comme de celes qui à avenir sont. Si ne pren pas garde aus formes des bestes que tu as veues, mais aus faiz et aus mours de la lignie qui de nous doit eissir. Car li premiers hoirs qui de nous naistra sera hons de noble proëce et de haute puissance ; et ceste senefie en la forme de l'unicorne et dou lyon, qui sont les plus nobles bestes et les plus hardies qui soient. La signification de la seconde avision si est tele, car en la forme de l'ours et dou leu sont segnefié cil qui de nostre fil istront, qui seront rapineus ausi com les bestes sont. La segnefiance de la tierce avision si rest tele, que en la forme dou chien, qui est beste lecherresse et de nule vertu, ne ne puet sanz l'aide d'ome, est segnefié la mauvestié et la parece de ceus qui vers la fin dou siecle tendront le ceptre et la corone de cest roiaume. En la torbe des petites bestes qui s'entrabatoient est senefiez li menuz poples qui s'entrociront, pour ce que il seront sanz paor de prince. Sire, dist la roine, vez ci l'exposition des III avisions qui est certaine demostrerresse des choses qui sont à avenir. » » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « C'est assavoir que de leur copulation charnelle produyroient une lignee de diverses meurs, dont la premiere seroit noble de nature, laquelle ensuyvroit les licornes et seroit semblable aux ours et loups. L'aultre seroit encline à rapine, et la tierce se mordant elle mesmes par tristesse, prendroit la rage des chiens. »
Note no 21(v. 1687)apparat
Même si la leçon des autres manuscrits semble être plus valide d'un point de vue sémantique, comme celle du manuscrit royal n'engendre pas d'incorrection syntaxique ou métrique, nous la maitenons. Peut-être le copiste a-t-il été soucieux de renforcer la rime entre « la baisa » et « appaisa ».
Note no 22(v. 1705)sens littéral
La Mort.
Note no 23(v. 1708)commentaire littéraire source
La locution latine, signifiant « avec les pères », est le titre d'un chant religieux.
Note no 24(v. 1687-1708)source
Cretin clôture ce chapitre en réécrivant [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Le roy, remply de joye pour les presages de Basine, fut ravy en trés grande esperance de la trés noble famille que devoient produyre ces presentes nopces. De la en aprés par quelques batailles les Alemans vaincuz print et reduysit soubz sa puissance. Finablement, plsieurs choses excellamment faictes, l'espace de vingt et quattre ans moult renommé, mourant, delaissa le royaulme à son filz Clovys. » La Chronique française ignore la fin du chapitre chez [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIv : « Auquel temps, en la ville de Thoulouze que les Gothz avoient occuppee, fut veu le long d'ung jour entier couller ung ruysseau de sang. Ce temps et siecle a esté excellant et noble en trés bons presbtres, car à Thoulouze et plus parfaictement en Vienne Simplice a resplendi en saincteté. Amand a illustré et decoré Bourdeaulx. Damian a enseigné les Albigeois. Les Auvergnastz ont reveré et honnoré Venerande, les Cahorsois Rustique et ceulx du Perigort Pegasin. Et ne fault oublier Sydone, lequel de senateur fait le presbtre des Auvergnastz, la famine estant en Bourgongne, de sa substance repeut quattre mille pouvres et indigens. » Les GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 37) n'évoquent pas la mort de Childéric ici : « Ensi fu li rois hors de la pensée en quoi il estoit chaüz pour les avisions, et fu liez de la noble lignie et dou grant nombre des preudomes qui de lui devoient eissir. » La mort de Childéric est rapportée plus loin dans les GCF, liv. I, chap. 15 (vol. 1, p. 54-55) : « Retorner nous covient à l'ordre de nostre matiere, que nous avons un petit entrelessié pour aucunes incidences qui beles sont à raconter. Quant li rois Childeris out le roiaume de France governé XXIIII anz, il fu morz. Un fil out de Basine la roine, si out non Clodovées ».
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966 om.
Cha514 Chapitre.dixiesme.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 besoing
Aix419 om.
Vat966 fin son
BnFfr4967 om.
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145, Vat966, Cha514 sa
BnFfr17274 il
BnFfr17274 comptant
Aix419 Dresse
Aix419 reçoit
BnFfr4967 la moitié
Cha514 voysine
BnFfr4967 là Guillon
BnFfr17274, BnFfr23145, Vat966, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514 Yo
BnFfr17274 Que tuit jadiz en
BnFfr23145 Que tuit jadiz à
BnFfr4967, BnFfr5299 Que tint jadiz à
Vat966, Cha514 Que tint jadiz en
Aix419 Yo, que avoyt à
Aix419 À regarder que avecque luy n'estoit
BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145 reserver
BnFfr4967 ung
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514 Avoir
Aix419 s'en
BnFfr4967 avoir aucune suyte
BnFfr4967 om.
BnFfr17274 m'amaine
BnFfr17274 sçavoir
BnFfr17274 qu'ilz
BnFfr23145 d'aller ung jour
Vat966 a la sienne aposee
BnFfr23145 om.
Vat966 je
BnFfr23145 Par quoy
BnFfr17274 dict l'on
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr23145, BnFfr4967, Cha514 l'usage
BnFfr23145 om.
BnFfr17274, BnFfr23145, Cha514, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967 De son
BnFfr4967 Sortir
BnFfr23145, Aix419, Vat966, Cha514, BnFfr5299, BnFfr4967 Y ;
BnFfr17274 Il y
BnFfr17274 eu
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 Fort
BnFfr17274 om.
BnFfr17274 lignie
BnFfr17274 qu'ilz
BnFfr17274 alors
BnFfr23145 om.
BnFfr23145 icy
BnFfr17274 de veoir
Aix419 om.
Aix419 om.
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145 de
Aix419 Devant noz yeulx presentes adventures / Mais signes sont des fortunes futures
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 le
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 soubz
BnFfr4967 roy
BnFfr23145 avoir
BnFfr4967 priser
Aix419 regne ;
BnFfr4967 regne
BnFfr17274 convoya
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Cha514, Vat966, BnFfr4967, BnFfr5299 n'en
Odoagre deffaict par Childerich.
§Apres oſter toutes diuiſions Et de victoire auoir pleine ſaiſine Vers Childeric vient la royne Baſine [1490]Luy expoſer certaines viſions.
§ Chapitre. xe .LOrs Childerich honneſte et couraigeux Voyant que plus neſt bon quil coure a ieuz De vanite laſciue et illicite Mais eſt beſoing que a vertus ſexercite [1495]Apꝛes quil a ſon pouoir deſcouuert Et le royaulme a ſouhait recouuert Les armes pꝛend / diſant queſt neceſſaire Pourſuyure a moꝛt ſon moꝛtel aduerſaire Ceſt vng nomme Odoagꝛe / en ce temps [1500]Roy de Sauonne /. Et qui comme i entendz Luy occupoit poꝛtion de la terre Par quoy Affin que a poꝛt darmes le atterre Soudainement fiſt faire ſon appꝛeſt Si quau combat ſe treuue tantoſt pꝛeſt [1505]En champ eſleu luy donna la bataille Ou / Auſſi peu que arreſte feu en paille Il demoura / que ſon oſt ne vainquiſt Et le pays quil tenoit ne concquiſt.
Childerich conqueſta Orleans / Aniou / et la cite dangiers.Fo XXXVI Iuſque Oꝛleans / il luy donna la chaſſe [1510]Ou miſt le ſieige / Et de ſoꝛte pourchaſſe Que a foꝛce y entre /. Et ſaiſit en ſa main Vng nomme Paul / comte et pꝛeuoſt rommain Mais Odoagꝛe oncq ne loſa actendꝛe Ains ſenfouyt / Car bien pouoit entendꝛe [1515]Quil le payeroit contend de ſon ſallaire Ainſi ſuyuant ſa poincte paſſa Loyꝛe Et conqueſta ſans perilz et dangiers Pꝛes tout Aniou / et la cite dAngiers Si augmenta ſon royaulme en peu dheure [1520]Et la faiſant quelque temps ſa demeure Dꝛeſſa combatz / iouſtes et tournoyemens Et y receut hommaiges et ſermens Des Angeuins /. Puys tenant court royalle Demonſtra bien lamytie coꝛdialle [1525]Que auoit aux ſiens ſubiectz et bons vaſſaultz Et fiſt leſtat de tous ſes commenſaulx §Luy doncq venu a foꝛtune pꝛoſpere Temps / et bon heur / dont tout bien on eſpere Ainſi que va renommee a vau laer [1530]Le bꝛuyt de luy ia commence a voller Et va courant de voyſin en voyſine Iuſques au ſceu de la royne Baſine Toute rauie en cueur que ne le voyt
La royne Baſine arriue en france. Car Cupido de ſon dard luy auoit [1535]Ia pꝛeſente lamoureuſe eſcarmouche Et laguillon de la poignante mouche Yo / que auoit en ſon dangier / Argus Poincte lauoit ſi foꝛt / que tous argus Gectez au loing /. elle neut point de honte [1540]Le ſien eſpoux laiſſer ſans autre conte Faire de luy / pour ailleurs ſe donner Et ſon honneur du tout habandonner Ceſt cas eſtrange / vne femme obſtinee Legierement monſtre ſa deſtinee [1545]Remede quel / ? Deſir ladmonneſtoit Foꝛt regꝛeter / que auec celluy neſtoit Qui plaiſamment lauoit entretenue Durant lexil / et pour chere tenue Doulx ſouuenir a deſloger linduyt [1550]Diſant quelle a bel et bon ſaufconduyt Ainſi ſen vient de iournee en iournee Sans ce quen lieu ayt eſte ſeiournee Iuſques au iour quelle a peu veoir le roy En ſon pompeux / et triumphant arroy [1555]§A larriuer. luy faiſant reuerence Tout eſbahy / bien cuyde reſuer en ce Et ne penſaſt que par ſi long deſtour Femme / iamais oſaſt faire vng tel tour
Childerich ſenquiert de la venue de la royne Baſine.Fo XXXVII Apꝛes recueil / ſans longue repoſee [1560]Lenquiert a part / comment ſeſt diſpoſee Dauoir ainſi pꝛis gouſt et ſouuenir Diligenter deuers luy ſon venir Quoy plus ? Il pꝛie / et doulcement demande Se ſon bon hoſte / a luy ſe recommande [1565]Selle a oze pꝛendꝛe le hardement Se mectre aux champs ſans ſon commandement Se doubte point auoir aucune ſuyte Pour debuoir faire apꝛes elle pourſuyte Et ſen venant / a point ronge le moꝛs [1570]Confict en dueil / et ennuyeux remoꝛs A quoy reſpond / et dit comme par rolle Ce que ſenſuyt / ou ſemblable parolle § Se la raiſon enquiers du mien depart Et qui ma meue a venir ceſte part [1575] Croy pour certain. O pꝛince tres illuſtre Que la clarte de tes bontez / et luſtre Dhonneur / vertus / ſens / pꝛudence / et ſcauoir Mont ſuadee a toute inſtance / Auoir Suyuy tes pas /. Telle eſt la ſeulle cauſe [1580] Qui ſi entiere affection me cauſe Ne penſe pas que la tienne beaulte Sans plus me incite a ceſte leaulte Te reſeruer / certes ſe ie ſcauoye
Childerich eſpouſe la royne Baſine. Et bien au vray la congnoiſſance auoye [1585] Homme en ce monde eſtre meilleur de toy Par celle foy que tien et tenir doy A tous les dieux / par qui ſommes en vie De le trouuer vne ſi bonne enuie Vouldꝛoye auoir / que pour peines / trauaulx [1590] Paſſer la mer /. trauerſer montz et vaulx Iamais vng iour daller ne ceſſeroye Iuſques a tant que deuers luy ſeroye O cher amy. ne teſmerueille pas Se deuers toy aduance oꝛes mes pas [1595] Car ſans doubter / fatalle deſtinee Ma de long temps a toy pꝛedeſtinee Et ſi te dy que a tout bien eſpꝛouuer Ne ten pourras iamais que bien trouuer §Ceſte harengue oꝛendꝛoit pꝛopoſee [1600]Le roy ſa dextre en la ſienne a poſee Et telle ioye au ſien parler compꝛend Que pour eſpouſe / il la fiance et pꝛend Comme payan quil eſtoit /. Car encoꝛes Ny faiſoit on ſollempnitez tant que oꝛes [1605]§Ce fut bien toſt oublie lhabitude Le bien / lhonneur / lamour / et gꝛatitude Du roy ſon hoſte /. En bonne foy ie croy Ainſi le tiens ie et maintiens / que oncques roy
Reuelations de la royne Baſine au roy Childerich.Fo XXXVIII Ne fiſt a autre vne begniuolence [1610]Chere et recueil / de plus haulte excellence Quelle luy fut demonſtree en lhoſtel Deſſus nomme /. Mais quoy ? / Femme a loz tel Et en parolle obtient telle puiſſance Que lhomme attraict en ſon obeyſſance [1615] Pour quoy dit on femineis abus ? Veult cela dire / eſtre en femmes abus Si ceſt luſance et facon couſtumiere Ie nen dis mot /. Aduint la nuyt pꝛemiere Loꝛs quil voulut ſeſiouyꝛ au delit [1620]Du gꝛacieux et doulx plaiſir de lit Elle ſupplie a ce que ayt patience Pour ceſte nuyt /. diſant par pꝛeſcience Quelque heur futur vouloir incontinent Luy reueler / ſil ſe tient continent [1625]Iuſques au iour /. Pourueu que aille a la poꝛte Du ſien palays / troys foys /. Et luy rappoꝛte Ce que aura veu /. Loꝛs vouldꝛa diſpoſer Le tout au long luy dire et expoſer Adiouxtant foy a la parolle delle [1630] Soꝛtit dehoꝛs /. Et en viſion telle Luy fut aduis /. quil veit de maintes partz Soꝛtir leons / licoꝛnes / et liepardz Et la deuant ſon palays Il luy ſemble
Les viſions que eut Childerich la nuyct de ſes nopces. Ces beſtes veoir pourmenantes enſemble [1635]Dont eut frayeur /. Toſt apꝛes touteſfoys Il retourna pour la ſeconde foys Loups / ours / regnardz / et maintes autres beſtes Veoit la courir / menans telles tempeſtes Comme ſe tout voulſiſſent deuoꝛer [1640]Par quoy luy poyſe en ce lieu demourer Mais tout ſoudain a bien eu ſouuenance Comme Baſine en ceſte conuenance A dit / troys foys y debuoir retourner Si pꝛend couraige /. et la veoit contourner [1645]Vng tas de chiens / pincer lun lautre et moꝛdꝛe Adoncq ſen va / et luy compte par oꝛdꝛe Ce quil a veu /. dont bien ſemble que ſoit Triſte et penſif /. Quant elle lappercoit Eſtre faſche /. La viſion pꝛemiere [1650]Expoſe / et dit tout en ceſte maniere Certes amy. Ia ne fault que doubtez Touchant cecy. Telles doubtes oſtez De voſtre cueur /. Ces pꝛemieres figures Poꝛtent ſi bons pꝛeſaiges et augures [1655] Que a laduenir nous en eſiouyꝛons Et vous pꝛomectz quenſemble iouyꝛons Denfans pꝛoduictz de noſtre geniture Qui retiendꝛont ceſte noble nature
Baſine declaire a Childerich / les/ viſions quil a eues.Fo XXXIX De la licoꝛne / et du lyon auſſi [1660] Si nen vueillez auoir aucun ſoucy Aſſez ſcauez quentre beſtes de races Ces deux touſiours ont les meilleures gꝛaces De moy aurez vng beau filz triumphant Noble / et puiſſant comme vng dꝛoit elephant [1665] § Ce que contient la viſion ſeconde Ceſt. que apꝛes nous vne ligne feconde Pullullera / tenant durans ſes iours Conditions appꝛouchantes des ours Loups rauiſſans / et cautelles vulpines [1670] Et par cela vſera de rapines Quant a la tierce. Vng peuple apꝛes ſera Qui vers la fin du ſiecle / oppꝛeſſera Lun lautre / ainſi que chiens qui ſentremoꝛdent Et comme on voit / quant fleuues ſe deſboꝛdent [1675] Gaſter pays par innundations Ce peuple loꝛs fera commotions Et ne tiendꝛa (pour le vray dire) conte Du pꝛince ſien / ſoit il roy / duc / ou comte Ces choſes cy au vray ſigniffier [1680] Ne ſe offrent pas debuoir veriffier Deuant noz yeulx pꝛeſentes aduentures Mais ſignes ſont des foꝛtunes futures Si debuez vous tenir pour ſeur edict
Childerich et Baſine engendrerent Clouys. Et bien certain tout ce que ien ay dit [1685] Sans plus laiſſer voſtre penſer en trance Car tout viendꝛa a clere demonſtrance Apꝛes ces motz doulcement la baiſa Et du penſer ennuyeux lappaiſa §Loꝛs ſur leſpoir dicelle heureuſe attente [1690]Et ſoubz couleur de nuptialle tente Tel exploict fiſt a lheure ( Ainſi quon ſceut Que au meſme iour / la royne vng filz conceut Ce fut Clouis (comme par leſcripture) Trouueront ceulx qui en feront lecture. [1695]Doncq. celluy roy. apꝛes auoir regne Et doulcement ſon peuple gouuerne Apꝛes pluſieurs batailles et victoyꝛes En ſes pays / et autres territoyꝛes Apꝛes auoir les Allemans vaincuz [1700]Apꝛes bꝛiſer lances et foꝛtz eſcuz Apꝛes floꝛir en valleurs plantureuſes Et cueillir fruictz de pꝛoueſſes heureuſes Apꝛes auoir vingt et quatre ans paſſez Du regne ſien. Au reng des treſpaſſez [1705]Le conuia / celle qui par enuie De tous humains / ne leſſe vng ſeul en vie Ainſi payant les naturelz tribuz Clouyt les yeulx. doꝛmant cum patribus /
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OdoagreOdoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493 deffaict par ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
§Aprés oster toutes divisïons Et de victoire avoir pleine saisine, Vers ChildericChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
vient la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
[1490]Luy exposer certaines visïons.
§ Chapitre xe +Lors ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
, honneste et couraigeux, Voyant que plus n'est bon+ qu'il coure à jeuz De vanité lascive et illicite, Mais est besoing que+ à vertus s'exercite, [1495]Aprés qu'il a son pouoir+ descouvert Et le royaulme à souhait recouvert, Les armes prend, disant qu'est necessaire Poursuyvre à mort son+ mortel adversaire. C'est ung nommé Odöagre Odoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493, en ce temps [1500]Roy de Savonne et qui, comme j+'entendz, Luy occupoit portïon de la+ terre. Par quoy, affin que à port d'armes le atterre, Soudainement fist faire son apprest, Si qu'au combat se treuve tantost prest. [1505]En champ esleu luy donna la bataille Où, aussi peu que arreste feu en paille, Il demoura, que son ost ne vainquist Et le paÿs qu'il tenoit ne concquist.
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
conquesta Orleans, Anjou et la cité d'Angiers Jusque+ Orlëans il luy donna la chasse, [1510]Où mist le sieige. Et de sorte pourchasse, Que à force y entre et saisit en sa main Ung nommé PaulPaul (V siècle — V siècle) Officier militaire, comte et prevost rommain. Mais OdöagreOdoacre (433 — 15/03/493) Patrice d'Italie de 476 à 493 oncq ne l'osa actendre, Ains s'enfouyt, car bien+ pouoit entendre [1515]Qu'il le payeroit contend+ de son sallaire1. Ainsi, suyvant sa poincte, passa Loyre Et conquesta, sans perilz et dangiers, Prés tout Anjou et la cité d'Angiers. Si augmenta son royaulme en peu d'heure [1520]Et là, faisant quelque temps sa demeure, Dressa+ combatz, joustes et tournoyemens, Et y receut+ hommaiges et sermens Des Angevins2. Puys, tenant court royalle, Demonstra bien l'amytié+ cordïalle [1525]Que avoit aux siens subjectz et bons vassaultz Et fist l'estat de tous ses commensaulx3. §Luy doncq venu à fortune prospere, Temps et bon heur dont tout bien on espere, Ainsi que va renommee à vau4 l'aer, [1530]Le bruyt de luy ja commence à voller Et va courant de voysin+ en voysine Jusques au sceu de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
, Toute ravie en cueur, que ne le voyt5,
La royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
arrive en France Car CupidoCupidon Dieu de l'amour dans la mythologie romaine, de son dard, luy avoit [1535]Ja presenté l'amoureuse escarmouche. Et l'aguillon+ de la+ poignante mouche YoIo Divinité fluviale de la mythologie grecque, fille d'Inachos, métamorphosée par Zeus en génisse blanche, que avoit en+6 son dangier ArgusArgos Géant de la mythologie grecque, Poincté l'avoit si fort que tous argus Gectez au loing, elle n'eut point de honte [1540]Le sien espoux laisser, sans autre conte Faire de luy, pour ailleurs se donner Et son honneur du tout habandonner. C'est cas estrange, une femme obstinee, Legierement monstre sa destinee ! [1545]Remede quel ? Desir7 l'admonnestoit Fort regreter que avec celluy n'estoit,+ Qui plaisamment l'avoit entretenue Durant l'exil et pour chere tenue. Doulx souvenir à desloger l'induyt, [1550]Disant qu'elle a bel et bon saufconduyt. Ainsi s'en vient de journee en journee, Sans ce qu'en lieu ayt esté sejournee, Jusques au jour qu'elle a peu veoir le roy En son pompeux et trïumphant arroy8. [1555]§À l'arriver, luy faisant reverence, Tout esbahy, bien cuyde resver+ en ce Et ne pensast que, par si long destour, Femme jamais osast faire ung tel tour.
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
s'enquiert de la venue de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
Aprés + recueil, sans longue reposee, [1560]L'enquiert à part comment s'est disposee D'avoir+ ainsi pris goust et souvenir Diligenter devers luy son+ venir. Quoy plus ? Il prie et doulcement demande Se son bon hoste à luy se recommande, [1565]S'elle a ozé prendre le hardement Se mectre aux champs sans son commandement. Se doubte point avoir aucune suyte Pour debvoir faire aprés elle poursuyte Et, s'en venant, à point ronge le mors+ [1570]Confict en dueil et ennuyeux remors. À+ quoy respond et dit comme par rolle9, Ce que s'ensuyt, ou semblable parolle10 : § « Se la raison enquiers du mien depart, Et qui m'a meue+ à venir ceste part, [1575] Croy pour certain, o prince trés illustre, Que la clarté de tes bontez, et lustre D'honneur, vertus, sens, prudence et sçavoir+ M'ont suadee à toute instance avoir Suyvy tes pas. Telle est la seulle cause [1580] Qui si entiere affectïon me cause11. Ne pense pas que la tienne beaulté Sans plus me incite à ceste leaulté Te reserver. Certes se je sçavoye,
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
espouse la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
Et bien au vray la congnoissance avoye, [1585] Homme en ce monde estre meilleur de toy, Par celle foy que tien et tenir doy, À tous les dieux par qui+ sommes en vie, De le trouver, une si bonne envie Vouldroye avoir, que pour peines, travaulx, [1590] Passer la mer, traverser montz et vaulx, Jamais ung jour d'aller+ ne cesseroye, Jusques à tant que devers luy seroye. O cher amy, ne t'esmerveille pas Se devers toy advance ores mes pas ! [1595] Car, sans doubter, fatalle destinee M'a de long temps à toy predestinee. Et si te dy que à tout bien esprouver, Ne t'en pourras jamais que bien trouver12. » §Ceste harengue orendroit proposee, [1600]Le roy sa dextre en la sienne a posee+. Et telle joye au sien parler comprend, Que, pour espouse, il+ la fïance et prend Comme payan qu'il estoit, car encores N'y faisoit on sollempnitez tant que ores13. [1605]§Ce fut bien tost oublié l'habitude, Le bien, l'honneur, l'amour et gratitude Du roy son hoste. En bonne foy, je croy, Ainsi le tiens je+ et maintiens que oncques roy
Revelations de la royne BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
au roy ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
Ne fist à autre une begnivolence, [1610]Chere et recueil de plus haulte excellence Qu'elle luy fut demonstree en l'hostel Dessus nommé. Mais quoy ? Femme a loz tel, Et en parolle obtient telle puissance, Que l'homme attraict en son obeyssance. [1615] Pourquoy+ dit on+ femineis abus 14 , Veult cela dire estre en femmes abus ? Si c'est l'usance+ et façon coustumiere, Je n'en dis mot15. Advint+ la nuyt premiere. Lorsqu'il voulut s'esjouyr au delit [1620]Du gracïeux et doulx plaisir de lit, Elle supplie à ce que ayt patïence, Pour ceste nuyt, disant par prescïence Quelque heur futur vouloir incontinent Luy reveler, s'il se tient continent [1625]Jusques au jour, pourveu que aille à la porte Du sien+ palays, troys foys, et luy rapporte Ce que aura veu. Lors vouldra disposer Le tout, au long, luy dire et exposer. Adjouxtant foy à la parolle d'elle [1630] Sortit+ dehors16. Et en visïon telle, Luy fut advis qu'il veit de maintes partz Sortir leöns, licornes et liepardz. Et là, devant son palays, il luy semble
Les visions que eut ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
la nuyct de ses nopces Ces bestes veoir pourmenantes ensemble, [1635]Dont eut frayeur17. Tost aprés, toutesfoys, Il+ retourna pour la seconde foys. Loups, ours, regnardz et maintes autres bestes Veoit là courir, menans telles tempestes, Comme se tout voulsissent devorer. [1640]Par quoy luy poyse en ce lieu demourer18, Mais, tout soudain, a bien eu souvenance Comme BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
, en ceste convenance, A dit troys foys y debvoir retourner. Si prend couraige et là veoit contourner [1645]Ung tas de chiens, pincer l'un l'autre et mordre. Adoncq s'en va et luy compte par ordre Ce qu'il a veu, dont bien semble que soit Triste et pensif. Quant elle l'apperçoit Estre fasché, la visïon premiere [1650]Expose et dit tout en ceste maniere19 : « Certes, amy, ja ne fault que doubtez. Touchant cecy, telles doubtes ostez De vostre cueur. Ces premieres figures Portent si bons presaiges et augures [1655] Que à l'advenir nous en esjouyrons. Et vous promectz qu'ensemble jouÿrons D'enfans, produictz de nostre geniture, Qui retiendront ceste noble nature
BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
declaire à ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
les visions qu'il a eues De la licorne et du lÿon aussi. [1660] Si n'en vueillez avoir aucun soucy. Assez sçavez qu'entre bestes de races, Ces deux tousjours ont les+ meilleures graces. De moy+ aurez ung beau filz trïumphant, Noble+ et puissant comme ung+ droit elephant. [1665] § Ce que contient la visïon seconde, C'est que aprés nous une ligne+ feconde Pullullera, tenant durans ses jours Conditïons approuchantes des ours, Loups ravissans et cautelles vulpines, [1670] Et par cela usera de rapines. Quant à la tierce, ung peuple aprés sera Qui, vers la fin du siecle, oppressera L'un l'autre, ainsi que chiens qui+ s'entremordent. Et comme on voit, quant fleuves se desbordent, [1675] Gaster paÿs par innundatïons, Ce peuple lors+ fera commotïons Et ne tiendra, pour le+ vray dire, conte Du prince sien, soit il roy, duc ou comte. Ces choses cy+, au vray signiffïer, [1680] Ne se offrent pas debvoir+ veriffïer Devant noz yeulx presentes adventures,+ Mais signes sont des+ fortunes futures.+ Si debvez vous tenir pour seur edict
ChilderichChildéric Ier (436 — 481) Roi des Francs saliens (457-481)
et BasineBasine (01/01/438 — 02/01/477) Reine des Francs (?-?)
engendrerent ClovysClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
Et bien certain tout ce que j'en ay dit, [1685] Sans plus laisser vostre penser en trance, Car tout viendra à clere demonstrance20. » + Aprés ces motz, doulcement la+21 baisa Et du penser ennuyeux l'appaisa. §Lors, sur+ l'espoir d'icelle heureuse attente, [1690]Et soubz couleur de nuptïalle tente, Tel exploict fist à l'heure, ainsi qu'on sceut, Que au mesme jour la royne ung filz conceut. Ce fut ClovisClovis Ier (466 — 29/11/511) Roi des Francs (481-511)
, comme par l'escripture Trouveront ceulx qui en feront lecture. [1695]Doncq, celluy roy, aprés avoir + regné Et doulcement son peuple + gouverné, Aprés plusieurs batailles et victoyres En ses paÿs et autres territoyres, Aprés avoir les Allemans vaincuz, [1700]Aprés briser+ lances et fortz escuz, Aprés florir en valleurs plantureuses Et cueillir fruictz de prouësses heureuses, Aprés avoir vingt et quatre ans passez, Du regne sien au reng des trespassez [1705]Le convïa+ celle22 qui, par envie, De tous humains ne+ lesse ung seul en vie. Ainsi, payant les naturelz tribuz, Clouyt les yeulx, dormant cum patribus2324.
Note no 1(v. 1491-1515)source
Cretin explicite davantage que ses sources le changement de comportement de Childéric, et étoffe le récit de sa campagne militaire contre Odoacre. Il s'inspire plutôt des GCF, liv. I, chap. 9 (vol. 1, p. 33-34) : « Li rois Childeris, qui estoit bon chevaliers de sa main et sages de conseil, esmut ses oz contre Oudouacre le roi de Saisoigne, ensemble se combatirent il et leur genz ; desconfiz fu Oudouacres et ses oz ; par fuite garanti sa vie. Li rois Childeris, qui moult estoit ardanz de lui tenir, le chaça jusques à Orliens ; mais cil s'en fu jà fuiz, qui pas n'osa atendre sa venue. Li rois assist la vile et la prist par force ; un conte Romain, qui laienz estoit, ocist ; Pous avoit non. » L'orthographe des noms propres est quant à elle copiée de [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « Childeric, jeune et courageux, aprés qu'il eut recouvert le royaulme, poursuyvit son adversaire Odoagre de Savonne jusques à Orleans, et surmonta la ville assiegé en laquelle fut prins Paul, prevost rommain. » Qualifier Paul de « comte et prevost » révèle l'utilisation des deux sources par Cretin.
Note no 2(v. 1516-1523)source
Cretin s'inspire ici de [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « En aprés passa la riviere de Loyre et receut les Angevins au serment de fidelité. »GCF, liv. I, chap. 9 (vol. 1, p. 34) : Ensi escrut li rois son regne jusques à Orliens, et puis jusques à la cité d'Angiers.
Note no 3(v. 1523-1526)source
Ce détail est une originalité de Cretin.
Note no 4(v. 1529)sens littéral
En suivant la pente (le val) de.
Note no 5(v. 1533)commentaire littéraire
Motif de l'amor de lonh notamment élaboré par Jaufré Rudel au XIIe siècle. Cretin confère à cet épisode des amours de Childéric et Basine (jusqu'au v. 1600) une coloration courtoise, en reprenant ici un motif de la poésie lyrique des troubadours. Les emplois archaïsants de « que » (pour « tant que » v. 1507 et « bien que » ici) ou les emprunts, ci-dessous, à des œuvres fictionnelles bien connues sur l'amour (Métamorphoses d'Ovide et Roman de la Rose) confirment l'idée que Cretin écrit ici avec le souvenir de la lyrique courtoise.
Note no 6(v. 1536-1537)apparat source
Conformément au récit d'Ovide, à la charnière des vers 1536 et 1537, il faut comprendre « la poignante mouche de Yo » (Io étant une génisse), en vertu d'une construction du complément du nom sans préposition. Cet usage, archaïsant, est rare chez Cretin. Les copistes semblent ne pas comprendre la construction du complément du nom sans préposition (devenue trop ancienne) et corrigent en supprimant la référence à Io. Ce faisant, ils attribuent à Argus la garde d'une mouche, de façon erronée. Voir Ovide, Les Métamorphoses, éd. et trad. Georges Lafaye, Paris, Les Belles Lettres, 1928Ovide, 1928, liv. I, v. 568-779.
Note no 7(v. 1545)commentaire littéraire source
Les personnifications des sentiments amoureux, ici ou plus bas avec « Doux souvenir » (v. 1549), évoquent cette fois le Roman de la Rose, narration courtoise et plus grand succès littéraire des XIIIe, XIVe et XVe siècles (Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Le Roman de la Rose, éd. Armand Strubel, Paris, Le Livre de Poche, 1992Guillaume de Lorris et Jean de Meun, 1992).
Note no 8(v. 1527-1554)source
Cretin amplifie considérablement ses sources. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 34) : « Quant la roine Basine, fame Bissine le roi de Toringe à cui li rois s'enfui, sout que Childeris se fu acordez à ses barons et que il fu receuz en son regne, ele guerpi son seigneur, et s'en vint après Childeric en France, car l'on disoit que il l'avoit cogneue tandis com il demoroit ovec son seigneur. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « La prosperité de cestuy Childeric cogneue, Basine, espouse du roy de Thurin, mettant son mary en oubly, se retira vers le roy de France, allechee en la coustume de la jeunesse d'icelluy. »
Note no 9(v. 1571)commentaire littéraire sens littéral
Comprendre : « comme si elle incarnait un personnage ». Cette indication accentue de façon complice l'idée que cette séquence est topique de la poésie courtoise (à ceci près que les rôles sont inversés, puisque c'est la femme qui doit prouver ses intentions).
Note no 10(v. 1555-1572)source
Cretin développe spectaculairement ce qu'il trouve dans ses sources. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 34-35) : « Il [Childéric] li [Basine] demanda porquoi ele l'avoit sui et son seigneur guerpi, ele li respondi... ». [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « Laquelle, interroguee par Childeric pourquoy son mary avoit delaissé pour suyvir ung aultre,... »
Note no 11(v. 1575-)commentaire littéraire
L'idée que l'amour est le fruit d'un choix rationnel afin de se porter sur la personne ayant le plus de « pris », ou de valeur, est encore un motif de la lyrique courtoise élaborée par les troubadours.
Note no 12(v. 1573-)source
Cretin amplifie le discours de Basine qu'il trouve dans ses deux sources principales sans en altérer fondamentalement le contenu. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « « Je sui, dist ele, à toi venue pour ce que je ai cogneue et esprovée ta temprance et ta vertu, et se je cuidasse meilleur de toi trover en nules des parties dou monde, nus griés de voie ne nus travaus de cors ne me tenist que je ne l'alasse requerre. » » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « « Pour ce (dist elle) que j'ay usé de ta communion et que j'ay experimenté ta prudence et verty. Car se je savoye que au monde y eust quelque ung meilleur que toy, je ne cesseroye de le querir sans estre lasse, par terre et par mer jusques ad ce que l'auroye trouvé. » »
Note no 13(v. 1599-1604)source
L'idée que les mariages païens donnent lieu à moins de cérémonies est une originalité de Cretin. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant li rois oï ceste response, il la prist par mariage comme païens que il estoit ». [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « En ceste liberté de parolles, Childeric dejecté, non estant encores entré en la foy de Jhesu Christ, print Basine à femme et espouse ».
Note no 14(v. 1615)commentaire littéraire
Latinisme donnant une connotation savante à un propos d'humour misogyne.
Note no 15(v. 1605-1618)source
Cretin prend prétexte de la dénonciation de l'ingratitude de Childéric qu'il trouve dans ses sources pour exprimer sa misogynie. Le fait de ne pas nommer le roi Basin paraît délibéré. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « si ne li sovint pas des bontez et des benefices que Bissines, li rois de Toringe, ses premiers mariz, li out fez quant il out esté chaciez de France. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv : « sans avoir recordation de l'hospitalité, familiarité et biensfaitz de Bissine. »
Note no 16(v. 1618-1630)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant il furent le soir couchié ensemble et il furent ou secré dou lit, la roine l'amonesta que il se tenist cele nuit d'abiter à li, puis li dist que il se levast et alast devant la porte dou palais, et li seust à dire ce que il auroit veu. Li rois se leva, et fist son commandement. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. Vv-VIr : « Au premier couchement des nopces, Basine admonnesta le roy Childeric de passer la nuyt sans l'œuvre voluptaire, garder les portes du palais et luy raporter ce qu'il aura veu. L'homme, adjouxtant foy aux parolles de ceste femme, troys foys fist le guect aux portes de la maison. »
Note no 17(v. 1630-1635)source
S'inspirant de ses deux sources principales, Cretin ne raconte pas les visions seulement par la bouche de Childéric, mais il ne mentionne pas non plus que le roi retourne voir la reine entre chacune d'elles. GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Quant il fu devant la sale, il li sembla que il veist granz formes de bestes, ausi comme d'unicornes, de lieparz et de lyons, qui aloient et venoient par devant le palais. Il retorna touz espoentez et raconta à la roine ce qu'il avoit veu. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Et finablement racompta à Basine qe premierement il avoit veu en la court du palais des lycornes, leons et lyepards. »
Note no 18(v. 1635-1640)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35) : « Ele li dist que il n'eust pas paor, et que il retornast arrieres. Quant retornez fu, il vit granz ymages d'ours et de leus ausi com s'il vousissent courre sus l'i uns l'autre. Il retorna au lit la roine, et li raconta la seconde avision. » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Secondement, des ours et loups ravyssans comme s'ilz se hastoient de saillir à l'encontre de luy. »
Note no 19(v. 1641-1650)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 35-36) : « Ele li redist que il retornast encore une foiz. Quant retornez fu, il vit figures de chiens et de petites bestes qui s'entredepeçoient toutes. Quant il fu retornez à la roine et il li out tout raconté quanque il out veu, il li requist que ele li feist entendre que ces III avisions senefioient, car il savoit bien que ele ne l'i avoit pas envoié pour noient. Ele lidist que il se tenist chastement cele nuit, et ele li feroit au matin entendre la signification des III avisions. Ensi furent jusques au matin, que la roine apela le roi, que ele vit moult pensif. Puis li dist ensi » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Tiercement des petis chiens lesquelz se mordoyent l'ung l'aultre. Lesquelles visions recitées, saichant les choses futures, elle les exposa à son mary en ceste maniere. »
Note no 20(v. 1651-)source
GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 36) : « « Sire, ostez ces pensées de ton cuer, et entent ce que je dirai. Si saches certeinement que ces avisions ne sont pas tant significations des choses presentes comme de celes qui à avenir sont. Si ne pren pas garde aus formes des bestes que tu as veues, mais aus faiz et aus mours de la lignie qui de nous doit eissir. Car li premiers hoirs qui de nous naistra sera hons de noble proëce et de haute puissance ; et ceste senefie en la forme de l'unicorne et dou lyon, qui sont les plus nobles bestes et les plus hardies qui soient. La signification de la seconde avision si est tele, car en la forme de l'ours et dou leu sont segnefié cil qui de nostre fil istront, qui seront rapineus ausi com les bestes sont. La segnefiance de la tierce avision si rest tele, que en la forme dou chien, qui est beste lecherresse et de nule vertu, ne ne puet sanz l'aide d'ome, est segnefié la mauvestié et la parece de ceus qui vers la fin dou siecle tendront le ceptre et la corone de cest roiaume. En la torbe des petites bestes qui s'entrabatoient est senefiez li menuz poples qui s'entrociront, pour ce que il seront sanz paor de prince. Sire, dist la roine, vez ci l'exposition des III avisions qui est certaine demostrerresse des choses qui sont à avenir. » » [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « C'est assavoir que de leur copulation charnelle produyroient une lignee de diverses meurs, dont la premiere seroit noble de nature, laquelle ensuyvroit les licornes et seroit semblable aux ours et loups. L'aultre seroit encline à rapine, et la tierce se mordant elle mesmes par tristesse, prendroit la rage des chiens. »
Note no 21(v. 1687)apparat
Même si la leçon des autres manuscrits semble être plus valide d'un point de vue sémantique, comme celle du manuscrit royal n'engendre pas d'incorrection syntaxique ou métrique, nous la maitenons. Peut-être le copiste a-t-il été soucieux de renforcer la rime entre « la baisa » et « appaisa ».
Note no 22(v. 1705)sens littéral
La Mort.
Note no 23(v. 1708)commentaire littéraire source
La locution latine, signifiant « avec les pères », est le titre d'un chant religieux.
Note no 24(v. 1687-1708)source
Cretin clôture ce chapitre en réécrivant [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIr : « Le roy, remply de joye pour les presages de Basine, fut ravy en trés grande esperance de la trés noble famille que devoient produyre ces presentes nopces. De la en aprés par quelques batailles les Alemans vaincuz print et reduysit soubz sa puissance. Finablement, plsieurs choses excellamment faictes, l'espace de vingt et quattre ans moult renommé, mourant, delaissa le royaulme à son filz Clovys. » La Chronique française ignore la fin du chapitre chez [Nicolas de La Chesnaye], Les Grandes Chroniques, fol. VIv : « Auquel temps, en la ville de Thoulouze que les Gothz avoient occuppee, fut veu le long d'ung jour entier couller ung ruysseau de sang. Ce temps et siecle a esté excellant et noble en trés bons presbtres, car à Thoulouze et plus parfaictement en Vienne Simplice a resplendi en saincteté. Amand a illustré et decoré Bourdeaulx. Damian a enseigné les Albigeois. Les Auvergnastz ont reveré et honnoré Venerande, les Cahorsois Rustique et ceulx du Perigort Pegasin. Et ne fault oublier Sydone, lequel de senateur fait le presbtre des Auvergnastz, la famine estant en Bourgongne, de sa substance repeut quattre mille pouvres et indigens. » Les GCF, liv. I, chap. 10 (vol. 1, p. 37) n'évoquent pas la mort de Childéric ici : « Ensi fu li rois hors de la pensée en quoi il estoit chaüz pour les avisions, et fu liez de la noble lignie et dou grant nombre des preudomes qui de lui devoient eissir. » La mort de Childéric est rapportée plus loin dans les GCF, liv. I, chap. 15 (vol. 1, p. 54-55) : « Retorner nous covient à l'ordre de nostre matiere, que nous avons un petit entrelessié pour aucunes incidences qui beles sont à raconter. Quant li rois Childeris out le roiaume de France governé XXIIII anz, il fu morz. Un fil out de Basine la roine, si out non Clodovées ».
Non num.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966 om.
Cha514 Chapitre.dixiesme.
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 besoing
Aix419 om.
Vat966 fin son
BnFfr4967 om.
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145, Vat966, Cha514 sa
BnFfr17274 il
BnFfr17274 comptant
Aix419 Dresse
Aix419 reçoit
BnFfr4967 la moitié
Cha514 voysine
BnFfr4967 là Guillon
BnFfr17274, BnFfr23145, Vat966, BnFfr4967, BnFfr5299, Cha514 Yo
BnFfr17274 Que tuit jadiz en
BnFfr23145 Que tuit jadiz à
BnFfr4967, BnFfr5299 Que tint jadiz à
Vat966, Cha514 Que tint jadiz en
Aix419 Yo, que avoyt à
Aix419 À regarder que avecque luy n'estoit
BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145 reserver
BnFfr4967 ung
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr5299, BnFfr4967, Vat966, Cha514 Avoir
Aix419 s'en
BnFfr4967 avoir aucune suyte
BnFfr4967 om.
BnFfr17274 m'amaine
BnFfr17274 sçavoir
BnFfr17274 qu'ilz
BnFfr23145 d'aller ung jour
Vat966 a la sienne aposee
BnFfr23145 om.
Vat966 je
BnFfr23145 Par quoy
BnFfr17274 dict l'on
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr23145, BnFfr4967, Cha514 l'usage
BnFfr23145 om.
BnFfr17274, BnFfr23145, Cha514, Vat966, BnFfr5299, BnFfr4967 De son
BnFfr4967 Sortir
BnFfr23145, Aix419, Vat966, Cha514, BnFfr5299, BnFfr4967 Y ;
BnFfr17274 Il y
BnFfr17274 eu
BnFfr17274, BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 Fort
BnFfr17274 om.
BnFfr17274 lignie
BnFfr17274 qu'ilz
BnFfr17274 alors
BnFfr23145 om.
BnFfr23145 icy
BnFfr17274 de veoir
Aix419 om.
Aix419 om.
BnFfr17274, BnFfr5299, BnFfr4967, BnFfr23145 de
Aix419 Devant noz yeulx presentes adventures / Mais signes sont des fortunes futures
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, BnFfr4967, BnFfr5299, Vat966, Cha514 le
BnFfr23145, BnFfr4967, BnFfr5299 soubz
BnFfr4967 roy
BnFfr23145 avoir
BnFfr4967 priser
Aix419 regne ;
BnFfr4967 regne
BnFfr17274 convoya
BnFfr17274, BnFfr23145, Aix419, Cha514, Vat966, BnFfr4967, BnFfr5299 n'en